五灵脂 五灵（脂）甘温治气刺，止血又能行血脉，善治产后血昏迷，肠风冷痹及疳疫。 色含五彩而有灵，即寒号虫屎也。无毒。主行诸气，心腹刺痛。炒熟止崩漏，生用利气脉，通经闭，行瘀血，善救产后血晕，又治肠风及风次气血闭，遍身疼痛冷麻，小儿五疳积聚，兼辟疫，除目翳，治吐逆连日不止，妇人小儿方多用之。入肝甚速。出北地，色黑如铁，生用者酒研飞炼去砂石。熟用者飞后炒令烟起，另研。 郁金 郁
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【袪湿】是使用药物以去除湿邪的治法。湿是重浊粘腻的邪气，可以与风、寒、暑、热等邪结合在一起，又可以化热、化寒。湿在上焦须化，在中焦须燥，在下焦须利。脾主运化水湿，也能被湿所困，所以治湿也须注意治脾。
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【三焦】六腑之一。分“上焦”，“中焦”和“下焦”。从部位而言，上焦一般是指胸膈以上部位，包括心、肺在内；中焦指膈下、脐部以上部位，包括脾、胃等脏腑：下焦指脐以下部位，包括肾、膀胱、小肠、大肠（从病理生理的角度，还包括部位较高的肝，故下焦往往肝、肾并提）。从功能而言，《灵枢．营卫生会篇》指出“上焦如雾“（主要指心肺的输布作用），“中焦如沤”（指脾胃的消化转输作用），“下焦如渎”（指肾与膀胱的排尿作用
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舌苔 暗紫舌淡黄水滑苔 形象 舌紫暗带灰。苔薄白水滑，根部淡黄。 主病 外感寒湿，水气上溢；中焦阳虚，痰热瘀阻；素有瘀血，酒客湿聚。 病例 痰湿凝滞，血瘀胸膈。
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黄连黄连苦寒清心胃，目赤口疮胸痞滞，热呕热痢热毒疮，妇阴肿痛儿疳气。黄，晃也，象日光色也；连珠而生，上草也。无毒。味浓气薄，阴中阳也，入手少阴经。火就燥也，然泻心实泻脾胃，子令母实。心火因脾湿热而盛，故目为中焦使。药酒浸炒，则上行头目口舌；姜汁炒，辛散冲热有功，消心下痞满，伏梁积。热郁中焦欲吐不吐，恶心嘈杂吞酸，惊悸健忘，或卒心痛，热呕热泻热痢。一切湿热形瘦气急，一切时行热毒暑毒，诸般恶毒秽毒，诸
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【三焦实热】指上、中、下三焦实热。上焦指心肺的实热；中焦指脾胃的实热；下焦指肝肾的实热。气分实热证的别称。
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1.面目俱赤，语声重浊，呼吸俱粗，大便闭，小便涩，舌苔老黄，甚则黑有芒刺，但恶热不恶寒，日晡益甚者，传至中焦，阳明温病也。脉浮洪躁甚者，白虎汤主之。脉沉数有力，甚则脉体反小而实者，大承气汤主之。暑温、湿温、温疟、不在此例。阳明之脉荣于面，《伤寒论》谓阳明病，面缘缘正赤，火盛必克金，故目白睛亦赤也。语声重浊，金受火刑，而音不清也。呼吸俱粗，谓鼻息来去俱粗，其粗也平等，方是实证，若来粗去不粗，去粗来不
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舌苔 淡白舌白腻干苔 形象 舌质淡白，略显瘦薄。苔白腻而干，满布舌面。 主病 阳虚气津不布；中焦湿滞津伤。 病例 湿阻中焦，津不上承。
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论曰中焦者在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷，其气和平，能传糟粕，蒸津液，变精微，上注于肺，通行营卫，仲景曰、热在中焦，则为坚，故其气实，则闭塞不通，上下隔绝，热则身重目黄口甘脾瘅之证生焉。治中焦热结闭塞，上下不通。关隔不吐不利，腹膨胀喘急。泻热九味汤方大黄（锉炒） 黄芩（去黑心） 泽泻（锉） 升麻（各一两） 羚羊角（镑） 栀子仁（各一两一分） 生干地黄（焙一两） 玄参（二两半） 芒硝（研一两）上九味
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三焦病证的传变，一般多由上焦手太阴肺开始，传入中焦，进而传入下焦，此为"顺传"， 标志着病情由浅入深，由轻到重的病理进程。若病邪从肺卫而传入心包者，称为"逆传"，说明邪热炽盛，病情重笃。 三焦病证自上而下的传变，这是一般的规律。临床有邪犯上焦，经治而愈，并不传变的；亦有上焦病证未罢而又见中焦病证的；有的又可自上焦径传下焦；亦有中焦病证未除而又出现了下焦病证者；亦有起病即见下焦病证者；更有两焦病证错
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