中医药 41篇文章

中医药墙里开花墙外香,我们缺乏的不是中医药的底蕴,而是缺乏创新。因此,加大创新,开发现代中医药产品是中医人共同的职责,也是中医药文化对外传播的一条路径。 中医药博物馆、博览园作为中医药文化传播的重要载体,今后如果能够博采众长,着力建设规模宏大、内涵丰富、特色突出的国家级中医药博物馆,将是宣扬祖国医学功在当代、利在千秋的大好事。 由国务院新闻办公室发布的《中国的中医药》白皮书显示,中医药已传播到18

上海中医药博物馆 上海中医药博物馆是全国科普教育基地、全国中医药文化宣传教育基地、国家AAA级旅游景区,有近80年的历史,馆藏文物1万多件,是我国目前具有相当规模的中医药史专业博物馆。馆外有1万平方米的“百草园”,种有600多种药用植物。 一踏进这座以“天圆地方”为设计理念的建筑,首入眼帘的是巨幅地面铜雕“中医药千年回响”,铜雕以艺术手法再现了从新石器时代的砭石、骨针到《黄帝内经》中“阴平阳秘、精

随着春的延展,花草渐次葳蕤,中央电视台播出的第三季《中国诗词大会》为我们带来了一场诗词盛宴,这场盛宴掀起了全民赏诗词、关注传统文化的热潮。古诗词,是中华传统文化的瑰宝,是中国文学艺术百花园里一朵最绚烂的奇葩。古诗词构建了专属于中国人的表达体系,塑造了中国人最牢固的集体意识,它包罗万象,寥寥几句话,便可描摹各地自然风光、各种生活情态,抒发万千情感。简洁凝练的诗句,读后声入心通,回味无穷。 诗人热爱生

中医药的起源可以追溯到四千年前的夏商时期,在古代的一些传说中就记载了一些关于中医药起源的内容,比如神农尝百草、伏羲氏尝百药等;不仅如此,周朝的《周礼》一书还记载了当时中医药发展的水平,这些都是我国中医药起源和发展的证明。 (1)植物药物的发现 在原始社会,由于生产力水平的低下,我们的祖先过着成群结队的生活,共同采集食物来充饥。他们一般采集一些野果、种籽和植物的根茎,由于对各种植物没有什么了解,所以

诗词之美,在思想、在意境、在格律。诗词格律之美,却要追溯到南齐永明之际(483-493年)。南齐武帝第二子竟陵王萧子良知艺好客,周围聚集了沈约、王融、萧衍等八位文学人士,号称“竟陵八友”,他们的诗风对仗工整、音律精细、情绪纤柔、风格高超,后人称之为“永明体”,这时的诗,虽无律诗之名,却已经有了律诗的基础。领导这种诗风的,就是沈约(441-513年),他受了印度拼音文字输入的影响,有了四声的发现、八

农历九月,在古人的心目中是一个非常的时月。他们仰观于天,俯察于地,产生了许多推理和传说。在《易经》中,九为阳数。《黄帝内经·素问》曰:“天地之至数,始于一,终于九焉。”《述约》日:“约之以九,以见其极”。认为这个月阴盛阳衰,万物凋零,生命将到尽头。但从数字上看,九是至阳之数,九月九日为两九相重、是为重九,亦是重阳。根据《易经》物极必反的理论,此灾难可登高而避之。重九登高,是先民逃避洪水猛兽、瘟疫传

1950年6月朝鲜战争爆发,中国人民志愿军保家卫国赴朝作战。经过艰苦卓绝的战斗,迫使美国政府于1953年7月在朝鲜板门店签署《朝鲜停战协定》。在历时3年的抗美援朝战争中,中国政府共组织了300余个性质不同的医疗队为中朝部队官兵治病疗伤,为保障部队战斗力、打败美军、夺取战争的最终胜利作出了重要贡献。 1951年2月3日,中国人民抗美援朝总会和中国红十字会发出关于组织抗美援朝志愿医疗队的通知。全国各地

江一真(1915—1994),福建省连城县人,14岁参加工农红军,1933年入军委直属的中央红军卫生学校学习,1934年毕业后分配到卫生学校附属医院工作,成为一位军医,而后历任福建省省长、原卫生部部长等要职。江一真一生与中医药结缘很深,为推动我国中医药事业的发展作出了重要贡献。 身体力行学中医、用中医 在中央苏区,疟疾、伤寒、痢疾和小腿溃疡等常见病一直困扰着红军指战员,中央苏区又缺少药物,江一真的

北宋科学家、政治家沈括撰写的《梦溪笔谈》,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。在世界文化史上有着重要的地位。沈括一生致志于科学研究,在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就,晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》,收录了一生的所见所闻和见解。全书内容涉及天文、地质、物理、化学、生物、水利、建筑、医药、历史、文学等诸多领域。 沈括在《梦溪笔谈》中展现了关于医药学领域的杰

脑神笃,博引出,汗水迸,雍斅成。楼中有阁,阁内涵堂。仲元大医,辉映华章。斅者炙之祖,雍者斅次第。铸雷公大鼎,凝众人石英。金牌浸血汗,铜鼎响云霄。秦车汉马,挂液体壁纸。玉门窗棂,筑中古风姿。日月水火释道匮,金瓷五彩制药碑。雷公炮炙成千古宗圣,历代剉削遵万载斅雍。 三大支柱,吸天地之精华,受日月之灵熹,得水火之交融,成饮片之神奇。材者才多多,剂者才济济,炙者人渺渺。泪花飞溅,感知烟熏火燎;满面疮痍,回

5月18日为国际博物馆日,今年的主题是“致力于平等的博物馆:多元和包容”。博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂,是连接过去、现在、未来的桥梁。目前国内有数十家中医药博物馆,其馆藏各有特色,从不同维度记录、刻画着一部中医药传承发展的皇皇巨著。本版开设《走进中医药博物馆》专栏,首期带领大家走进北京中医药大学中医药博物馆。该馆是建馆较早的中医药博物馆之一,馆藏丰富且颇具特色,本报记者用手中之笔和别样视角

在古代,中医药大量输出到周边国家,海外的医药学也纷纷流入我国,尤其是沿海的浙江一带,这就是古代中医药的“一带一路”。 唐朝时期:新罗(今朝鲜)与浙江医药学方面就建立了互惠互利、协作共赢的交往。新罗人从定海、宁波海口登陆,及时运来名贵药材和其他货物。公元893年,浙江籍人士杜光庭在《玉函经》中引入西方十二宫说。北宋初年,占城国(今越南)也常有商人携带麝香、沉香、丁香等药材来宁波开展贸易活动。高丽(今

上千年的中华历史,我们的祖先用智慧创造了陶塑。不仅制作了罐、盆、钵、鬲、灶等生产、生活工具,还创造了许多艺术作品,比如说唱俑、兵马俑、秘戏俑等。若用雕塑表现中医药文化传承的过程,则更加直观、生动。 当代运用雕塑反映中医药文化题材的作品并不缺乏,但都只是看到某一个人物形象、某一本文献书籍、某一个炮制加工的方法、诊病的某一个环节、中医典故中的某一个场景,缺乏用雕塑的艺术形式完整地诠释中医药文化内涵的作

中医药期刊是反映中医药学术状况的载体之一,汇集着中医人的学术思想、工作实践,代表了较高的学术水平和成果,在传播交流学术思想、沟通情报信息方面起着纽带和桥梁作用,具有重要历史文献价值。 我国发行中医药期刊始于清末,西方列强入侵,西方科学与社会思潮涌入中国,对我国社会产生了巨大的冲击和影响。中医药存废之争波及了社会各阶层。在这兴衰危亡的关键时刻,中医药界有志之士为维护和保存中医药,结社办学,创办中医药

中央苏区时期,中国共产党通过整合和利用掌握的医疗资源,实现了中西医的有效协调和结合,不仅满足了当时艰难困苦环境下红军和民众的医疗救治需求,保障苏区军民的健康、恢复革命军队的战斗力作出了重大贡献,也为后来的“团结中西医”和新中国的“中西医并重”卫生工作方针的制定奠定了基础。 中医是我国人民几千年来同疾病斗争的经验总结,即使在偏远山区,中医始终是民众的感情深处不可撼动的选择。中央苏区地处闽赣偏僻的山区

近日,由中华中医药学会主办、南京市中医院承办的全国中医药学术流派传承发展南京论坛暨中华中医药学会学术流派传承分会成立会议在南京举行。专家们就现代中医流派传承的特点、中医流派传承中的问题以及中医流派传承模式等进行了研讨。 国医大师王琦: 现代中医流派传承的三大基点 狭义中医流派是指以师承为核心,有独特主张的医家群体,而广义的中医流派还包含了以学术理论或经典为核心的中医学派以及经过长期传承而形成的,以

《西游记》是中国古典四大名著之一,此书不光描写了孙悟空四人与妖魔作战的情况,同时也有一些内容是关于中医中药的。一般来说,它主要通过描写各种中药丹药仙草的功效与对孙悟空“大展经纶手,微施三折肱”的描写来展现。《西游记》中的中医中药很多,患者平时可以多了解一些。 仙草仙药 ——黄精与茯苓 神通广大、无所不能的孙悟空,自然也是医家高手,以笔者的理解,这与他在成长过程中,除偶然偷吃仙丹神果有关之外,也与他

在我国古代,先哲前贤非常重视卫生保健、中医药基本知识与理论体系的传播和教化。 中医理论、中医实践的多样表达,主要体现在中医著述、医案、人际间的口口相传之中。后来逐渐衍生扩大至文学作品以及蒙学(启蒙教育)读物里,成为讲述中医药故事、弘扬医药卫生文化的重要阵地。 我国的蒙学教育滥觞于周秦两汉之时,并将“蒙以养正”作为一种社会价值取向。蒙学读物一直呈延续、蓬勃、深化之情状,主要有《仓颉篇》《急就章》《论

泱泱中华,医药古远,《黄帝内经》,《难经》解难,三坟之书,理论源泉。医史如银河之久长,中药似繁星之耀眼。神农尝百草之滋味兮,一日遇毒七十回,三品分类药性辨,《本经》《别录》,本草初建,《雷公炮炙论》之成书兮,彰本草学之神奇,药学宝库华彩添。唐有官修之本草兮,卷秩浩博,图文并茂,新颖独特,影响深远,创世界医药先例,日本广为读传。宋设药局,一大创举世界叹。李氏时珍,《本草纲目》集大全,毕生精力,广收博

李公时珍,祖庭世医,幼即敦敏,聪悟过常。 长耽典籍,若啖蔗饴,读书十年,不出户堂。 子史经传,乐府诸家,音韵农圃,医卜星相。 立志业医,师从父技,博及群科,穷及四方。 心系黎民,济世施广,不恋朝贵,辞官归乡。 技绍华佗,学超扁鹊,妙手回春,救死留芳。 起沉疗疴,艾灸奇效,德风永拂,医名声响。 李公时珍,伏念本草,关系颇重,责大肩扛。 前贤医典,舛谬差讹,遗漏缺失,事关民康。 誓立宏愿,重修编摩,清