五行掌是典型的中医气功功法。功法名称中的“五行”是指该功法的理论基础——五行学说；“掌”暗含另一重要的理论——阴阳学说。五行掌的五节主功，分别调理人体的肝、心、脾、肺、肾五脏，且有以五行要求一致的方位规定，将五行学说运用的淋漓尽致。阴阳学说认为，相比较于五脏六腑，人体的四肢为“阳”，因为四肢在外，善动可见；五脏六腑在内，主静不可见。在四肢中，掌与足相比较，掌为阳，足为阴，因为掌在上，主要完成各种精
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气功的锻炼方式多种多样，但均能达到养生保健的效果。同时，各种气功锻炼方式所遵循的要领也是共同的。掌握锻炼气功的要领，不仅有助于气功质量和效果的提高，且能够消除锻炼者在练习气功中产生的一些不必要的顾虑。气功养生的要领主要有以下6个方面： 1．身心放松、心境安宁 在气功的锻炼要领中，“松静自然”是气功的基本要求之一，也就是这里所说的身心放松、心境安宁。身心放松亦有内外之分，内松要求练习者应消除呼吸、意
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太极拳是我国传统民族体育的重要项目，并一直受到国内外众多爱好者的青睐，它与气功的关系也常为大家所关注。太极一词出于《周易·系辞》：“易有太极，是生两仪。”由于太极拳的动作圆柔连贯、绵绵不断犹如太极图而名。 太极拳起源与流派关于太极拳起源的时代与创始者，各家之说不尽相同。许宣平（唐代）、张三峰（宋代）、张三丰（明代）、陈王廷（明末）和王宗岳（清代）等曾被不同时期的不同专家认为是太极拳的创始人。这
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养生气功的流派众多，方法各异。从练功的形式上，可分为动、静两大类功法。所谓静功，即在练功时要求形体姿势保持不动的身心锻炼方法，又称为内养功，如入静放松功、坐功、卧功、站功等；所谓动功，即在练功时，形体要连续做各种动作的身心锻炼方法，又称为武术气功，即通常所说“内炼一口气，外炼筋骨皮”的锻炼方法。从练功的内容上看，主要包括调身、调息和调心（神）三个方面。无论是从练功的形式还是功法的内容上，都要遵循以
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气功是着眼于“精、气、神”进行锻炼的一种养生术，它是通过调身、调息、调心（神）等方法用来调整精、气、神的和谐统一。 调身是调整身体正确的姿势，或者是轻松自然的运动肢体，使经络气血周流全身，脏腑和调，调动内气，从而做到“练精化气”、“练气化神”、“练神述虚、以养形体；调息是调控呼吸，以达到均匀和缓、细、长、深，便气道畅通、柔和以养气血；调心（神）则意念专注，排除杂念，宁静以养神；通过系统的锻炼，可以
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气功美容是运用各种气功功法以防治损容性疾病或延衰驻颜、轻身健体、增添气韵、美化形体的一种美容方法。它的最大特点是整体观。中医认为：人的形体肢节、肌肤毛发、五官爪甲等无不与机体内脏腑经络气血紧密联系，只有脏腑经络气血功能健旺，元气充沛，才能润发美颜即所谓"有诸内者必行诸外"。气功美容就是通过调节体内脏腑经络气血阴阳平衡以达到却病保健美容的目的。 气功治病的基本原理是强调调身、调息、调心，强调"意气合
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泱泱中国，五千年文化，传承至今，遗留给我们无数瑰宝奇葩，气功即为其中一颗璀璨的明珠，中医气功更是中医药学的重要组成部分。 三调合一的心身锻炼技能 “一人得道，鸡犬升天”的成语，相信大家都不陌生，关于这一典故的出处，有多种不同的说法，其中之一与晋代道士许逊有关。有一则流传颇广的神话，说他修炼有成得道“升天”，一日“举家四十余口，拔宅飞升”，连家禽家畜都带去了。故事中的主角许逊可能是最早使用“气功”一
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“一花独放不是春，万紫千红春满园”。在漫长的历史长河中，历代中医名家和有识之士为我们留下了难以计数的气功功法，并形成了许多流派。如从练功的特征，可以分为吐纳派、存想派、静定派、周天派、导引派五大类；从“性命”之学，可分为性功、命功、性命双修功；从“三调”的侧重，可分为调息为主、调身为主和调心为主三大类；从练功威仪（体态）可分为站功、坐功、卧功、行功；从练气的功用分武术，杂技中的硬气功，养生、防病的
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气功是我国优秀的文化遗产之一，中医气功更是中医药学宝库中的一枝奇葩，具有四五千年的悠久历史，为中华民族的繁衍生息和健康保健事业作出了不可磨灭的贡献。在养生保健和疾病调治方面发挥着不可替代的作用,其养生作用主要体现在四个方面：平衡阴阳、调谐身心，补气益神、强身健体，疏通经络、化瘀行滞，修性养德、“仁者寿”也。 平衡阴阳，调谐身心 一般地说，平衡阴阳与调谐身心在中医学中属两个不同的范畴，平衡阴阳的实质
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