《难经》注三焦,一则曰∶有名无形,与手厥阴相表里。再则曰∶有名无形,其经属手少阳。词旨极为明白。叔和定《脉经》,因之以立论,可谓善于祖述矣。辨《脉诀》者,不求甚解,以为明有其经,又曰无其形,自相矛盾,为此不经之谈。而有为之原者,《脉诀》出于六朝高阳生假名伪撰,叔和《脉经》中决不为此语。不知叔和实根于《难经》,《脉诀》亦未背乎叔和,辨之者愦愦,而辨原之者亦冥冥。而原读《难经》者,将三焦对诸脏腑读之,
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猛将 青皮 (见肝部) 木香 (见肝部) 次将 柴胡 (见肝部) 香附 (见肝部)
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次将 台乌药 (见脾部) 白蔻仁 (见脾部) 紫衣胡桃 〔害〕动风痰,助肾火,肺家有痰热,命门火炽,阴虚吐衄等症,皆不宜施。多食动风生痰,伤肺,脱人眉,令人恶心吐水吐食物,同酒食,多令人咯血。〔利〕味甘热而润,入肺、肝、肾三经。温肺补肾,而通命门,峻补下焦。润肠胃,悦肌肤,兼胡粉而白发变黑,佐补骨而治痿强阴。又云∶能解虚弱幼儿痰喘,服人参胡桃汤,喘即定,连皮服,盖皮有敛汗之功也。但用一味,空腹时
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六十六难曰∶经言肺之原出于太渊,心之原出于太陵,肝之原出于太冲,脾之原出于太白,肾之原出于太溪,少阴之原出于兑骨(神门穴也,)胆之原出于丘墟,胃之原出于冲阳,三焦之原出于阳池,膀胱之原出于京骨,大肠之原出于合谷,小肠之原出于腕骨。滑氏曰∶肺之原太渊至肾之原太溪,见《灵枢》第一篇。其第二篇曰∶肺之俞太渊;心之俞太陵;肝之俞太冲;脾之俞太白;肾之俞太溪;膀胱之俞束骨,过于京骨为原;胆之俞临泣,过于丘墟
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次将 栀子 (见心部) 麦冬 (见心部) 川黄柏 (见脾部) 地骨皮 (见肺部) 青蒿子 (见肝部) 连翘 (见心部)
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左右凡六穴关冲 二穴,金也,在手小指次指之端.去爪甲角如韭叶.手少阳脉之所出也.为井.治目生翳膜,视物不明.针入一分.可灸一壮.忌慎如前.液门 二穴.水也.在手小指次指间陷中.手少阳脉之所流也.为荥.治目眩头痛.目赤涩.针入二分.可灸三壮.中渚 二穴.木也.在手小指次指本节后间陷中.手少阳脉之所注也.为 .治目眩头痛.目生翳膜.针入一分.可灸三壮.
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手少阳三焦经图(图缺)关冲(无名指外侧。) 液门(小指次指陷中。) 中渚(去液门一寸。)阳池(腕上陷中。)外(肘前五寸。) 天井(肘外大骨后骨隙中。) 清冷渊(肘后二寸。) 消铄(臂外对腋处。)会(肩前三寸。) 肩 ( 上陷中。) 天 (缺盆陷处。) 天牖(天容外。) 翳风(耳后尖角陷中。) 脉(耳后青筋处)。 颅息( 脉上。) 角孙(耳廓中间上。) 耳门(耳前起肉中。) 禾 (耳前动脉。) 丝竹
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经云∶上焦如雾,中焦如沤,下焦如渎。又云∶三焦者,决渎之官,水道出焉。又云∶是经少血多气。《中藏经》云∶三焦者,人之三元之气也,号曰中清之府。总领五脏六腑,营卫经络,内外、左右、上下之气也。三焦通则内外、左右、上下皆通也。其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此也。手少阳三焦腑图(图缺) 三焦经循行经文 三焦手少阳之脉,起于小指次指之端,上出次指之间,循手表腕,出臂外两骨之间,上贯肘
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丹溪云∶疸证不必分五,同是湿热,如HT 酱相似,斯言已得大义。然考之《内经》有上中下之分,有曰目黄曰黄胆者,有曰黄瘅暴病久逆之所生也。少阴厥阴司天,四之气溽暑,皆发黄胆者,悉是上焦湿热病也。有云食已如肌曰胃疸者,与脾风发瘅腹中热出黄者,又脾脉搏坚而长,其色黄者,《灵枢》所谓脾所生病黄胆,皆中焦湿热病也。有谓溺黄赤安卧者黄胆,及肾脉搏坚而长其色黄,《灵枢》所谓肾所生病黄胆,皆下焦湿热病也。独仲景妙得
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