此眼初患之时．皆脾胃壅热上冲入眼睑 之中．致令生肉．初时小如麻米．后三五年间长大．摩隐瞳人．赤涩泪出．切宜钩割散去瘀血．后乃熨烙．宜服搜胃散、补肝丸．点曾青膏立效．诗曰∶小儿眼睑赘虽稀 医者先来也要知 初即小如麻子大 日深渐长豆珠垂必须割烙流瘀血 斟量汤丸宜三思 若逢高贵娇儿女 点药还须得妙奇搜胃散大黄 桔梗 黑参 防风 车前子 细辛 芒硝 黄芩（各等分）上为末．以水一盏，散一钱．煎至五分，食后去
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[主内容] 第七十六章 人之生也柔弱（人体在生都是柔软的）， 其死也坚强（死了就会僵硬）。 万物草木之生也柔脆（万物草木在活着时也都是柔弱脆嫩的）， 其死也枯槁（当它们死了就干硬枯萎）。 故坚强者死之徒（因此坚强是属于死亡的一类）， 柔弱者生之徒（柔弱是属于活着一类）。 是以兵强则不胜（所以自视兵强而发动战争则不可能赢得胜利）， 木强则折（树木强硬则必然因为枯萎而被折断）。 强大处下（强大的总是处
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[主内容] 第七十章吾言甚易知（我知道自己在说什么）， 甚易行（也知道自己在做什么）。 天下莫能知（但天下人未必知道我在说什么）， 莫能行（更不知道我在做什么）。 言有宗（我的言论是有源头的）， 事有君（我说的事也会得到验证的）。 夫唯无知（但现在没有人能证明我的道理）， 是以不我知（所以才不知道我们的深浅）。 知我者希（知道我们深浅的人是非常少的）， 则我者贵（像我们这样的得道之人则是难得可贵）
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[主内容] 第七十三章 勇于敢则杀（勇于违反天道的人则会招来杀身之祸）， 勇于不敢则活（勇于顺从自然的人则会活的潇洒自如）。 此两者（这两种不同的勇敢）， 或利或害（一个有利一个有害）。 天之所恶（天也有它所厌恶的）， 孰知其故（谁也不知这是什么缘故）？ 是以圣人犹难之（就是圣人也很难说明到底是什么原因）。 天之道（天道的规律）： 不争而善胜（不与万物相争而善胜万物）， 不言而善应（不与万物言语而
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藏药中有一类特殊的藏药，即珍宝类藏药。在这些珍宝类藏药中可溶性珍宝类藏药有15种，61味；不溶性有42种，104味（金刚石、蓝宝石、珊瑚、珍珠、水晶等）。 由于这些珍宝类药物的特殊功效，所以在主治各种疾病的配方中均加入相应的珍宝类药物， 其中加人珍宝类药物的丸药，疗效较好，保存长久。 目前在藏区较有名气、疗效显著的有： 珍珠七十味：具有补脑益智、解控调压、安神等功效，在治疗神经系统，心脑血管系统疾
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答曰．妊娠至八九月腿脚肿者．不可为水病治之．恐导其真气．见此状者．则知其易产也．盖胞藏水血俱多．不致胎燥．故云易产也．当服顺气滑胎之药．若初妊而肿者．是水气过多．儿未成体恐坏胎也．枳壳散．养胎气．安和子脏．治胎中一切恶疾．能令胎滑易产．枳壳(去穣炒四两) 甘草(炙一两）上为细末．每服二钱．沸汤调服．空心．入月日进三服．榆白皮汤．滑胎易产．治妊娠曾因漏胎去血．临产惊动太早．产未至．秽露先下．致胎胞干
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答曰．肾者作强之官．伎巧出焉．与膀胱为合．男子以脏精．女子以系胞．启玄子云．强于作用．故曰作强．造化形容．故曰伎巧．在女则当伎巧．在男则正当作强．天淋者．肾虚膀胱热也．肾虚不能制水．则小便数也．客热乘膀胱．则水行涩．涩而且数．淋沥不宣．妊娠之人．系胞于肾．肾患虚热成淋．故谓子淋也．治疗妊娠患子淋．小便数而少．或热痛酸疼．地肤草(三两以水四升煮取二升半分三次服）疗妊娠患子淋．宜地肤汤．地肤草 车前子
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答曰．将产坐卧．须顺四时方面．并避五行禁忌．若有触犯．多令产难．或因漏胎去血脏燥．或子脏宿挟疹病．并触禁忌．或觉腹痛．产时未到．便即惊动．秽露下早．致子道干涩．产妇力疲．又有横逆不顺者．皆难产也．或有子上逼心者．皆繇妊娠之人．失于将养也．大抵临产之际．腹痛而腰不痛者．未产也．若腹痛连腰甚者即产．所以然者．肾候于腰．胞系于肾．故也．诊其尺脉转大．如切绳转珠者．谓之离经．日中觉．夜半生．若腰痛甚者．即
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答曰．阴搏阳别．谓之有子．此是血气和调．阳施阴化也．诊其手少阴脉动甚者．妊子也．所谓妊者．阳既授始．阴妊之也．娠则以时而动．故曰妊娠也．妊娠一月．名始胚．饮食精熟．酸美受御．宜食大麦．无食腥辛．是谓正才．妊娠一月．足厥阴脉养．不可针灸其经．足厥阴内属于肝．肝主于筋及血．一月之时．血行痞涩．不为力事．寝心安静．无令恐畏．妊娠一月．阴阳新合为胎．寒多为痛．热多猝惊．举重腰疼．腹满饱急．猝有所下．当预安
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答曰．胸痹者．繇寒气客于脏腑．气上冲心．胸下 如满．噎塞习习痹痛．饮食不下．谓之胸痹也．脾胃渐弱．乃至毙人．妊妇为患．亦损伤胎也．枳实理中汤丸．治结胸欲绝．心膈高起．手不可近．白茯苓 人参(各二两) 枳实(十六片) 干姜(炮) 白术(各二两) 甘草(炙二两）上为细末．蜜丸如鸡子黄大．每服一丸．热汤化下．连进二三服．胸中豁然而开．渴者加栝蒌根二两．下痢者加牡蛎二两．桔梗枳壳汤．治痞气胸满欲绝．枳壳
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