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\[图暂缺]太阳寒水司天,太阴湿土在泉,中见太宫土运,岁土太过,气化营运先天,太宫下加太阴,太过而加同天符,又土运临辰,是谓岁会,气之平也。平土之岁,命日备化之纪,气协天休,德流四政,五化齐修,其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其政安静,其候溽蒸,其令湿,其类土,其应长夏,其谷稷,其果枣,其实肉,其虫...

阴阳大论云:春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冷冽,此则四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。触冒之者,乃名伤寒耳。其伤于四时之气,皆能为病。以伤寒为毒者,以其最成杀厉之气也。中而即病者,名曰伤寒;不即病者,寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。暑病者,热极重于温也。是以辛苦之人,春夏多温热病,皆由冬时触寒所致,非时行之气也。凡时行者,春时应暖,而复大寒;夏时应大热,而反大...

为当问于岐伯曰:物之生也,生于阳。物之成也,成于阴。阳,火也;阴,水也。二者在身藏干何物乎?岐伯曰:大哉,问也。阴阳有先后天之殊也,后天之阴阳藏于各脏腑。先天之阴阳藏于命门。为当日:命门何物也?岐伯曰:命门者,水火之源。水者,阴中之水也;火者,阴中之火也。为当曰:水火均属阴,是命门藏阴不藏阳也。其藏阳又何所乎?岐伯曰:命门,藏阴即藏阳也。为当曰:其藏阴即藏阳之义何居?岐伯曰:阴中之水者,真水也;阴...

大封司马问于岐伯曰;水克火者也,人有饮水而火不解者,岂火不能制水乎?岐伯曰:人生于火,养于水。水养火者,先天之真水也。水克火者,后天之邪水也。饮水而火热不解者,外水不能救内火也。大封司马曰:余终不解其义,幸明示之。岐伯曰:天开于子,地辟于丑,人生于寅,寅实有火也。天地以阳气为生,以阴气为杀。阳即火,阴即水也。然而火不同,有形之火,离火也。无形之火,干火也。有形之火,水之所克。无形之火,水之所生。饮...

天老问于岐伯曰:天有六气,化生地之五行,地有五行,化生人之五脏。有五脏之阴,即宜有五腑之阳矣,何以脏止五,腑有七也?岐伯曰:心包络,腑也,性属阴,故与脏气相同,所以分配六腑也。天老曰:心包络既分配腑矣,是心包络即脏也,何不名脏而必别之为腑耶?岐伯曰:心包络,非脏也。天老曰:非脏列于脏中,毋乃不可乎?岐伯曰:脏称五不称六,是不以脏予包络也。腑称六,不称七,是不以腑名包络也,天老曰:心包络,非脏非腑何...

(疟、痢附)55.湿温久羁,三焦沵漫,神昏窍阻,少腹硬满,大便不下,宣清导浊汤主之。 此湿久郁结,于下焦气分,闭塞不通之象,故用能升能降,苦泄滞淡渗湿之猪苓,合甘少淡多之茯苓,以渗湿利气,寒水石色白性寒,由肺直达肛门,宣湿清热,盖膀胱主气化,肺开气化之源,肺藏魄(肛门曰魄门),肺与大肠相表里之义也。晚蚕沙化浊中清气,大凡肉体未有死而不腐者,蚕则殭而不腐,得清气之纯粹者也,故其粪不臭不变色,得蚕之纯...

一、是书仿仲景《伤寒论》作法,文尚简要,便于记诵,又恐简则不明,一切议论,悉以分注注明,俾纲举目张,一见了然,并免后人妄注,致失本文奥义。二、是书虽为温病而设,实可羽翼伤寒。若真能识得伤寒,断不致疑麻桂之法不可用;若真能识得温病,断不致以辛温治伤寒之法治温病。伤寒自以仲景为祖,参考诸家注述可也;温病当于是书中之辨似处究心焉。三、晋唐以来诸名家,其识见学问工夫,未易窥测,瑭岂敢轻率毁谤乎?奈温病一症...

【橘饼】一切气逆恼怒.郁结胸膈不开.用好橘饼或冲汤,或切片细嚼.最有神效.【木香酒】治病同上条.用广木香研细末.熟酒冲服.【杏仁粥】治上气咳嗽.用扁杏仁去皮尖二两,研如泥.或用猪肺同米三合煮食.

(诸兽肉能助湿生火.俱宜少食.)【一切走兽肉】凡兽有歧尾者.肉落地不沾尘者.煮熟不敛水者.生而敛者煮不熟者.热血不断者.形色异常者.鸟兽自死无伤处者.俱有大毒不可食.【猪】世虽常用.多食发风.生痰动气.猪肾理肾气.多食反令肾虚少子.猪肠滑肠.猪脑损阳.猪嘴猪头.助风尤毒.同荞麦食患热风.脱须眉.【羊】羊独角者.黑头白身者.俱不可食.夏月不可食.【牛】耕田.大功于人.不可食.凡卒死者.瘟死者.极毒杀...

肘后疗牛疫病方。取獭屎三升,以沸汤淋,取汁二升灌之良。又疗牛马六畜水谷疫病方。取酒和麝香少许和灌之。又疗六畜脊疮焦痂方。以面糊封之,即落。又疗牛胀方。以猪脂和小儿屎,灌口瘥。又疗牛吃苜蓿草,误吃地胆虫,肚胀欲死方。以研大麻子灌口瘥,吹生葱亦佳。救急疗犬疥方。蛇皮烧灰和粥与吃瘥。(出第九卷中)

千金翼儿生枕骨不成者,能言而死,膝骨不成者,能倨而死。掌骨不成者,能匍匐而死,踵骨不成者,能行而死,膑骨不成者,能立而死,身肉不收者死,鱼口者死。股间无生肉者死,颐下破者死,阴不起者死,囊下白者死,赤者死。相法甚博略述十数条而已儿初生,阴大而与身色同者,成人,儿初生,额上有旋毛,早贵,妨父母,儿初生,叫声连延相属者,寿。声绝而复扬急者,不寿,儿初生汗血者,多厄不寿。儿初生目视不正,数动者,大非佳人...

崔氏小儿生三十二日一变,六十四日再变兼蒸,九十六日三变,百二十八日四变,又蒸,百六十日五变,百九十二日六变,又蒸,二百二十四日七变,二百五十六日八变,又蒸,二百八十八日九变,三百二十日十变。又蒸,此小变蒸毕也,后六十四日又蒸,蒸后六十四日又一大蒸,蒸后百二十八日又一大蒸。此大小蒸都毕也,凡五百七十六日乃成人,所以变蒸者,皆是荣其血脉,改其五脏,故一变毕,辄觉情态忽有异也,其变蒸之候,令身热脉乱汗出...