病中作二首南宋·陆游（其一）老躯百病集，颓然仰天呼。汝病勿怨天，药石幸可扶。寓形天地间，疾病谁能无。不从酒色来，病自无根株。但使元气在，虽剧行当苏。哀哉忿欲子，永弃元化炉。（其二）破裘缝更暖，粝食美无余。摩诘病说法，虞卿穷著书。身羸支枕久，足蹇下堂疏。今日晴窗好，幽怀得细摅。 病中作南宋·陆游豫章濒大江，气候颇不令。孟冬风薄人，十室八九病。外寒客肺胃，下湿攻脚胫。俗巫医不艺，呜呼安托命！我始屏药囊...
阅读全文
肝胆胡越，本指邻近的肝胆虽同处于一体之中，而看起来也会像最北方的胡地与最南方的越国那样相距遥远。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。犹言“肝胆楚越”。语出《淮南子·内篇·（卷二）俶真训》：“是故自其异者视之，肝胆胡越；自其同者视之，万物一圈也。”典出《庄子·内篇·德充符》： “自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。”...
阅读全文
蛇在十二生肖中，或许属于颇不讨人喜爱的一种，但它能够在传统文化中占有重要的一席之地，说明蛇文化也有其独特内涵。蛇在医药上的应用价值是蛇文化的重要内容之一。 玄武龟蛇喻阴阳 我国传统文化的“四灵”神兽，其中的玄武是龟蛇合体，可见蛇也是古人心目中的灵兽之一。不过，“四灵”中青龙、白虎和朱雀都是单一动物形象，为何玄武是两种动物呢？其实从历史演变来说，玄武最早本只指龟。玄武为北方水，而龟...
阅读全文
[主内容] 17.随卦 （泽雷随）兑上震下《随》：元亨，利贞，无咎。初九，官有渝，贞吉，出门交有功。六二，系小子，失丈夫。六三，系丈夫，失小子，随有求，得。利居贞。九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？古九五，孚于嘉，吉。上六，拘系之，乃从维之，王用亨于西山。 【注释】 (1)随是本卦标题。随的意思是顺从，相随。全卦的内容讲商人出门做生意和贩卖奴隶的情况。(2)官：古“馆”字，指馆舍，旅馆。...
阅读全文
[主内容] 19.临卦 （地泽临）坤上兑下《临》：元亨，利贞。至于八月有凶。初九，咸临，贞吉。九二，咸临，吉，无不利。六三，甘临，无攸利；既忧之，无咎。六四，至临，无咎。六五，知临，大君之宜，吉。上六，敦临，吉，无咎。 【注释】 (1)临是本卦标题。临的意思是从高处往下看和治理。全卦内容主要讲治民之术。临是卦中多见字，又与内容有关，所以用作标题。(2)至于八月，...
阅读全文
[主内容] 41.损卦 （山泽损）艮(gèn)上兑(duì)下《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。初九，已事遄往，无咎。酌损之。九二，利贞。征凶，弗损，益之。六三，三人行则损一人，一人行则得其友。六四，损其疾，使遄有喜，无咎。六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。上九，弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。 【注释】...
阅读全文
