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燥为阳明秋金之化,金燥则水源竭,而灌溉不周,兼以风生燥,火化燥,《原病式》所谓诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥也。燥有外因,有内因。因于外者,天气肃而燥胜,或风热致伤气分,则津液不腾,宜甘润以滋肺胃,佐以气味辛通;因乎内者,精血夺而燥生,或服饵偏助阳火,则化源日涸,宜柔腻以养肾肝,尤资血肉填补。叶氏以上燥治气,下燥治血二语括之,最为简当。今析言之,燥在上,必乘肺,为燥嗽。喻氏清燥救肺汤加减。肺中有火,...
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自天以气煦,地以形妪,生其间者,阳化气而阴成形,喉以通天和,咽以纳地产。(喉前咽后。)受谷者浊,受气者清,清者注肺,浊者走胃,浊则为卫,清则为营,营阴卫阳,营行脉中,卫行脉外,阴阳相贯,如环无端。中气出上焦,营气出中焦,卫气出下焦,皆水谷之精悍,(水谷之精气为营,水谷之悍气为卫。)流布于脏腑者也。脏有五,心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志也;腑有六,胆无出入,胃受水谷,大小肠主津液,膀胱、三焦...
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府君讳 琴,字云和,号羲桐,先祖翠岩公次子。幼谨愿,不好戏弄,尝自塾中归,有忤之者,怒而色赤。翠岩公见之,教曰∶君子所以学,为能变化气质,汝坐不解此语耳。府君志之,终身不敢忘。乾隆戊申,翠岩公以曾祖父母命,视叔祖养三公于武都,府君作忆亲诗转忆翠岩公之念曾祖父母也,有∶“秦关雪尽增春水,汉塞天低望白云”之句,公归见之为泪下。方公之归,晓行抵邗上,策骡过霜桥,蹶而溺,沉浮乱流中,掣骡尾得出,时冬月衣履...
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医之为道,必其人有中和仁智之德,而又洞乎阴阳之理,性命之源,寒暑异宜,南北异禀之故。沉潜焉以察其微,反复焉以穷其变,而后能消疵疠,益虚孱,以平造物之憾,此治病之道,昔人所以谓通于治国与。丹阳林君云和与余同举戊辰乡试,订交于京师,既而别去,不相问者三十余载。丁未冬君之子芝本,携君所辑方书曰《类证治裁》者,乞序于余,始知君之亡,亦且八载矣。君直外方内,治学有根柢,己巳礼闱报罢,退而学医,活人甚多,术既...
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(莲子发 蜂窝发 竟体疽附)背文正脊,分上中下三发,俱属督脉经。上发背生天柱骨下,是火毒伤肺,其形横广如肚。中发背生背心,正对前心,是火毒伤肝,其形中阔,两头有尖如瓜。下发背生腰中,正对前脐,是火毒伤肾,其形平漫如龟。初起皆如粟米, 痛麻痒,寒热拘急,宜隔蒜灸。以知痛为度,则毒瓦斯随火而散。有表症者,寒热无汗,荆防败毒散汗之。有里症者,溺涩便闭,内疏黄连汤下之。兼表里症者,神授卫生汤双解之,以减疮...
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(大头痛 发颐 眉棱骨痛 眼眶痛附)头为天象,诸阳经会焉。若六气外侵,精华内痹,郁于空窍、清阳不运,其痛乃作。经曰∶风气循风府而上,为脑风。新沐中风,为首风。犯大寒,内至骨髓,为脑逆头痛。以上风寒痛。下虚上实,为肾厥头痛。头痛耳鸣,九窍不利,为肠胃所生,头痛甚,脑尽痛,手足青至节,不治。阳气败绝,以上虚痛。条而列之,有因风、因寒、因湿、因痰、因火、因郁热、因伏暑、因伤食、伤酒、伤怒、与气虚、血虚、...
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