张仲景为伤寒杂病论合十六卷．今世但传伤寒论十卷．杂病未见其书．或于诸家方中．载其一二矣．翰林学士王洙．在馆阁日．于蠹简中．得仲景金匮玉函要略方三卷．上则辨伤寒．中则论杂病．下则载其方．并疗妇人．乃录而传之士流．才数家耳．尝以对方证对者．施之于人．其效若神．然而或有证而无方．或有方而无证．救疾治病．其有未备．国家诏儒臣．校正医书．臣奇先校正伤寒论．次校定金匮玉函经．今又校成此书．仍以逐方次于证候之下...
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寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非中风．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行．（苦．徐本．脉经．作若．）〔程〕脉得浮缓者．必发黄．故伤寒脉浮而缓者．系在太阴．太阴者．必发身黄．今浮为风．缓为痹．非外证之中风．乃风热蓄于脾土．脾主四肢．故四肢苦烦．瘀热行于外．则发黄也．〔沈〕风湿郁结．邪正为痹．痹者．闭也．因风拒闭．营卫为痹．非内经风寒湿三气之痹．案痹非中风．文义不属．恐有脱误．趺阳脉紧而数．数则为热．...
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圣人设医道．以济夭枉．俾天下万世．人尽天年．博施济众．仁不可加矣．其后继圣开学．造极精妙．着于时名于后者．和缓扁仓之外．亦不多见．信斯道之难明也与．汉长沙太守张仲景．以颖特之资．径造阃奥．于是采摭群书．作伤寒卒病论方合十六卷．以淑后学．遵而用之．困苏废起．莫不应效若神迹．其功在天下．犹水火谷粟然．是其书可有．而不可无者也．惜乎后之传者．止得十卷．而六卷则亡之．宋翰林学士王洙．偶得杂病方三卷于蠹简中...
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问曰．新产妇人有三病．一者病 ．二者病郁冒．三者大便难．何谓也．师曰．新产血虚．多汗出．喜中风．故令病 ．亡血复汗．寒多．故令郁冒．亡津液胃燥．故大便难．（案 ．沈尤金鉴．作痉为是．详痉病中．）〔尤〕痉．筋病也．血虚汗出．筋脉失养．风入而益其劲也．郁冒．神病也．亡阴血虚．阳气遂厥而寒．复郁之．则头眩而目瞀也．大便难者．液病也．胃藏津液．而渗灌诸阳．亡津液胃燥．则大肠失其润．而便难也．三者不同．其为...
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诸浮数脉．应当发热．而反洒淅恶寒．若有痛处．当发其痈．（辨脉法．无反字．处下．有饮食如常者五字．当发其痈．作蓄积有脓也．）〔尤〕浮数脉．皆阳也．阳当发热．而反洒淅恶寒者．卫气有所遏．而不出也．夫卫主行荣气者也．而荣过实者．反能阻遏其卫．若有痛处．则荣之实者已兆．故曰当发其痈．师曰．诸痈肿欲知有脓无脓．以手掩肿上．热者为有脓．不热者为无脓．（脓无间．脉经．有与字．）〔程〕灵枢经曰．荣卫稽留于经脉之中...
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夫风之为病．当半身不遂．或但臂不遂者．此为痹．脉微而数．中风使然．〔鉴〕风病．内经论之详矣．但往往与痹合论．后人惑之．故仲景复言之曰．风之为病．当半身不遂．即经所谓偏枯也．或但臂不遂者．非中风也．即痹病也．盖痹为阴病．脉多沉涩．风为阳病．脉多浮缓．今脉微而数．中风使然．其脉微者正气虚也．数者．邪气胜也．故病风中之人．因虚而召风者．未有不见微弱之脉者也．因热而生风者．未有不见数急之脉者也．〔沈〕此分...
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