疹子既出，毒瓦斯不透，兼热痰积于胸膈之间，痰在膈上，喘促气逆，水乳饮下为酷为所膈，略嗽即吐，治宜利气消痰，加竹茹、竹沥、黄荆沥，更好再加枇杷叶，若被胃火所冲，重加生石膏，火毒上冲，水火相激，两不相下，任其吐逆往上，而我之药进一步则吐，退一步频频与之，自然消受矣。
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疹属脾胃，脾乃肺之母邪，传于肺，主气而气喘促急，咳嗽，皆主于肺，以清肺饮主之。
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疹虽出齐，天庭不明，手足尖不至，而时师误降者，或自回者，于降药中加发散开提之药，如大黄、钩丁、薄荷、蝉衣之类。或用青龙汤不可迟延，生甘草、知母、薄荷、黄芩、栝蒌仁、胆草、大青、红花、忍冬花、通草、谷精草、西瓜汁、升麻、砂仁、竹沥、僵蚕、槐花。
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论余毒是血热毒重之症，或凉解不早，或寒冷太过，二者均失于调剂。或误投温补，辛酸燥辣之味，带火收结，故余毒仍留，且血热毒重，其症非虚，凉泻则气复矣。所谓凉泻而成其补者，此也。
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自汗者腠理流通，蕴毒发越，《经》云∶液汗通。皮润。又云∶毒从汗泄，不必止之。若汗出如淋者，火炽极也。火扰于内，而汗涌于外，是汗为火逼可知。宜用桂枝合清火主之。回后有此汗者，是余毒无所容，以汗而解也。验其人因汗而适快者是也，不宜再服收敛等药。论汗者，血之液也。肾液从毛窍出者为汗，是汗亦血也。原其本，在肺之通调四布而得润乎一身，以滋养四体，犹曰白露下降，草木敷荣可知。藏则存而为液，疏则泄而为汗，涸则皮...
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咳嗽者痰涎壅盛，外感风寒，热毒壅遏而不得发越，以致肺窍不通，始用和解散，回后痰多加川贝、胆星，或麦冬、清肺饮。咳嗽者乃邪气上冲，痰滞不活之故，治嗽宜以治痰为先治，痰要以治气为本，用枳壳、橘红以利其气而痰气自除，痰饮自消。清肺金，解热毒，而邪火自退矣。夫人身之津液所以资生精血也，火毒煎熬，而津液不得流通，变为痰涎，胶固于中，致使正气被塞于胸膈，或喘或嗽或舌强不能言语，或喉中作声乳汁难下，入口即嗽而吐...
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