古今医鉴分类文章列表

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 形气发微论 大哉医乎,其来远矣。粤自混沌既判,鸿荒始分。阳之轻清者,以气而上浮为天;阴之重浊者,以形而下凝为地。天确然而位乎上,地 然而位乎下。于是阳之精者为日,东升而西坠;阴之精者为月,夜见而昼隐,两仪立矣,二曜行焉。于是玄气凝空,水始生也;赤气炫空,火始生也;苍气浮空,木始生也;素气横空,金始生也;黄气际空,土始生也。五行备万物生,三才之道着矣。是以人之生也,禀天地阴阳,假父母之精血,交感凝...

医者所谓人须、发、眉,虽皆毛类,而所主五脏各异。故有老而须白,眉发不白者,或发白,而须眉不白者,脏气有所偏故也。大率发属心,禀火气,故上生;须属肾,禀水气,故下生,眉属肝,禀木气,故侧生。男子肾气外行,上为须,下为势,故女人、宦人无势,则亦无须,而眉发无异于男子,则知不属肾也明矣。方天下乌须第一方(高阁老传)五倍子(不拘多少,捶碎,去灰,入砂锅内,炒尽烟为度,以青布巾打湿,扭干,包裹,脚...

脉咳嗽所因,浮风、寒紧、数热、细湿、房劳涩难。右关濡者,饮食伤脾;左关弦短,疲极肝衰。浮短肺伤,法当咳嗽。五脏之嗽,各视其部,沉紧虚寒,沉数实热,洪滑多痰,弦涩少血。形盛脉细,不足以息;沉小伏匿,皆是死脉。惟有浮大而嗽者生。证伤风咳者,脉浮,憎寒壮热,自汗恶风,口干烦躁,鼻流清涕,欲语未竟而咳也。伤寒咳者,脉紧,憎寒发热,无汗恶寒,烦躁不渴,遇寒而咳。伤暑咳者,脉数,烦热引饮,口燥,或吐涎沫,声嘶...

余幼业儒,读张子西铭∶天下疲癃生理残障,皆吾兄弟。韩子原道∶为之医药,以济其夭死。深叹二公之言,民胞物之心也。然膺HT 任,惟宰相上佐天子,调燮阴阳,节宣元气,庶足起疲癃而寿国脉。余诵之,直欲于身亲见之,殊庸劣鲁钝,为时所厄,会家君医学揭来燕豫,附应中原,医之正传,已有所得。余因省焉,遂弃儒就学,绍岐黄仓越之心传,阐刘张朱李之秘诀,于当时云游高士有裨医教者,尤竭诚晋谒,与之上下其议论。远宗先哲,近...

脉表脉浮而无力,太阳也。脉长有力,阳明也。脉浮而弦小者,少阳也。河间曰∶太阳宜汗,阳明宜下,少阳宜和解。病《内经》曰∶风者,百病之始也。清净,则腠理闭拒。虽有大风苛毒,而弗能为害也。若夫破伤风证,因事击破皮肉,往往视为寻常,殊不知风邪乘虚而客袭之。渐而变为恶候。又诸疮久不合口,风邪亦能内袭,或用汤淋洗,或着艾焚灸,其汤火之毒瓦斯,亦与破伤风邪无异,其为证也。皆能传播经络,烧烁真气,是以寒热间作,甚...

夫痘疹之原,乃胎毒所致。婴儿在胎之时,必资胎养以长其形焉,缘母失于节慎,纵欲恣食,感其秽毒之气,藏于肺腑之中,近自孩提,远走童年,若值寒暄不常之候,痘疹由是而发,因其所受浅深,而为稀稠焉。大抵初HT 之时,孩儿口内亦有余秽之毒,急用棉裹指头,拭去口中污汁,免咽入腹。事倘不及,宜以拭秽等法,并预解胎毒诸方,择便用之,亦能免痘疹诸症,真良法。然痘疹虽是素禀胎毒;未必不由诸病相传而成,其始发之时,有因伤...

脉女人尺脉常盛,而右手脉大,皆其常也。若肾脉微涩,或浮或滑,而断绝不匀,或肝脉沉而急,皆经闭不调之候也。证夫女子十四则月水行,男子十六则阳精溢,此皆合乎阴阳之数,各及其时。故男子之精气宜盛,女子之月水宜调。调经之道,贵乎抑其气以行其血,血盛气衰为从,从则百病不生,孕育乃成。且妇人之病,四时所感,六淫七情所伤,悉与男子治法同。惟胎前产后,七...

病夫虚烦者,心胸烦扰而不宁也。多是体虚之人,摄养有乖,荣卫不调,使阴阳二气有所偏胜也。又或阴虚而阳盛,或阴盛而阳虚。《内经》曰∶阳虚则外寒,阴虚则内热;阳盛则外热,阴盛则内寒。令之虚烦,多是阴虚生内热所致。虚劳之人,肾水有亏,心内火蒸,其烦必躁;吐泻之后,津液枯竭,烦而有渴。惟伤寒大病之后,虚烦之证,却无霍乱,临病宜审之。巢氏《病源》曰∶心烦不得眠,心热也,但虚烦不得眠者,胆冷也。方温胆汤...

脉遗精、便浊,当验于尺,结芤动紧,二证之的。病夫精者,五脏六腑皆有,而肾为都会关司之所,又听命于心焉。盖遗精之证有四∶一曰梦中交而遗者,乃心虚神交也;二曰下元虚败,精不禁而遗者,乃肾虚精滑过也;三曰壮年气盛,久节劳欲,经络壅滞而遗精,乃旷夫满而溢也;四曰情纵于中,所愿不得而遗者,乃情不遂欲而泄也。若夫壮年气盛,及情动于中者,但舒其情自愈;至若梦中交泄,则当治其心;肾虚精滑,则当固其真。斯治之要也。...

证夫健忘者,陡然而忘其事也,尽心力而思量不来,为事有始无终,言谈不知首尾,皆主于心脾二经。盖心之官则思,脾之官亦主思。此由思虑过多,伤于心则血耗散,神不守舍;伤于脾则胃气衰惫,而虑愈深。二者皆令人事卒然而忘也。盖心生血,因血少不能养其真脏,或停饮而气郁以生痰,气既郁,脾不得舒,是病皆由此作。治然治之法,必先养其心血,理其脾土,凝神定智之剂以调理。亦当以幽闲之处,安乐之中,使其绝于忧虑,远其六淫七情...

脉风寒暑湿,气郁生涎,上实下虚,皆晕而眩。风浮寒紧,湿细暑虚,涎弦而滑,虚脉则无。治眩晕法,尤当审谛。先理痰气,次随症治。又曰∶左手脉数热多,脉涩有死血;右手脉实有痰积,脉大是久病。证夫眩者言其黑,晕者言其转。其状目闭眼暗,身转耳聋,如立舟车之上,起则欲倒,皆属于肝风邪上攻所致。然体虚之人,外感六淫,内伤七情,皆能眩晕,当以脉症别之。风则脉浮有汗,项强不仁;寒则脉紧无汗,筋挛制痛;暑则脉虚烦闷;湿...

脉呕而脉弱,小便复利,身有微热,厥者难治。证夫呕吐者,饮食入胃而复逆出也。有物无声谓之吐,有声无物谓之哕,呕吐谓之有声有物。盖人以胃气为主,受纳五谷,荣养百骸者也。若胃虚之人,不能摄养,或为寒气所中,或为暑气所干,或为饮食所伤,或气结而痰聚,皆能令人呕吐。又有恶血停积胃口,呕吐之间,杂以痰血;亦有胃热火邪,冲上而作呕吐者;有痰隔中焦,食不得下者;有气逆者。又《内经》云,诸呕吐逆冲上,皆属心火。河间...