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方牛黄清心丸 专治男妇诸风,缓纵不随,语言謇涩,头目眩晕,胸中烦郁,痰涎壅盛,卒然倒什,口眼相引,手足挛搐,脊背强直,口吐涎沫,或心下怔忡,健忘,癫狂痫病,言语错乱,神不守舍,或歌或哭,或痴或呆,忽如见鬼,或惊悸恐怖,心神恍惚,梦寐不安,虚烦少睡,喜怒无时,悲忧惨戚,或积热去血;骨蒸劳病,及小儿五痫天吊,急慢惊风,潮热发搐,头目仰视,或发痘疹,郁结不出,惊过昏迷,一切怪病,并宜服之。人参(二钱半)...

脉便血则芤,数则赤黄,实脉癃闭,热在膀胱。病夫肠 者,大便下血也。又谓肠风、脏毒是也。皆由饱食炙爆生冷酒色,并伤坐卧当风,荣卫气虚,风斜冷气进袭脏腑,因热乘之,血渗肠间,肠风斜气入脏。脏毒是脏中积毒,风则散之,热则清之,寒则温之,虚则补之,停滞则疏涤之。治肠风下血,必在粪前,是名近血。色清而鲜,其脉必浮,宜败毒散主之。脏毒下血,必在粪后,是名远血。色黯而浊,其脉必沉滞,香连丸主之。脏寒下血无痛,脉...

《脉经》曰∶脉大无力为阳虚,脉数无力为阴虚。无力为虚,有力曰实。病夫发热者,谓怫怫然发于皮肤之间,则成热也。与潮热、寒热若同而异。潮热者,有时而热,不失其时;寒热者,寒已而热,相继而发。至于发热,则无时而发也。世间发热,证类伤寒者数种,治各不同,外感内伤,乃大关键。张仲景论伤寒、伤风,此外感也。因风寒之邪感于外,自表入里,故宜发汗解散之,此麻黄、桂枝之义也。以其感于春冬之间,寒冷之月,实时发病,故...

证夫青筋之证,原气逆而血不行,俾恶血上攻于心也。多由一切怒气相冲,或忧郁气结不散,或恼怒复伤生冷,或房劳后受寒湿,以致精神恍惚,心忡气喘,噎塞上壅,呕哕恶心,头目昏眩,胸膈痞满,心腹绞刺,胁肋腰背头脑疼痛,口苦舌干,面青唇黑,四肢沉困,百节酸疼。或憎寒壮热,遍身麻痹不仁,手足厥冷颤掉,默默不已,不思饮食等症,皆恶血攻心而致之也。自古以来,无人论此,但有患此疾者,无方可治。惟以砭针于两手曲池青筋上刺...

东垣治一妇.年三十余.每洗浴后.必用冷水淋身.又尝大惊.遂患经来时.必先小腹大痛.口吐涎水.经行后.又吐水三日.其痛又倍.至六七日.经水止时方住.百药不效.诊其脉.寸滑大而弦.关尺皆弦大急.尺小于关.关小于寸.所谓前大后小也.遂用香附三两.半夏二两.茯苓、黄芩各一两五钱.枳实、延胡、丹皮、人参、当归、白术、桃仁各一两.黄连七钱.川楝、远志、甘草各五钱.桂三钱.吴茱萸一钱五分.分十五帖.入姜汁两蚬壳...

 喜 戴人曰.昔庄先生治一人.以喜乐之极而病者.庄切其脉.为之失声.佯曰.吾取药去数日更不来.病者悲泣.辞其亲友曰.吾不久矣.庄知其将愈.慰之.诘其故.庄引素问曰.惧胜喜.可谓得元关者也.然华元化以怒郡守而几见杀.文挚以怒齐王而竟杀之.欲活他人.反戕厥躬.悲夫.戴人路经古亳.逢一妇.病喜笑不止.已半年.众医治之术穷.戴人以沧盐成块者二两余.火烧通赤.放冷研细.以河水一大碗.同煎三五沸.稍温.与饮之...

滑伯仁治一妇.体肥而气盛.自以无子.尝多服暖宫药.积久火盛.迫血上行为衄.衄必数升余.面赤.脉躁疾.神恍恍如痴.医者犹以上盛下虚.丹剂镇坠之.伯仁曰.经云.上者下之.今血气俱盛.溢而上行.法当下导.奈何实实耶.即与桃仁承气汤三四下.积瘀去.继服既济汤.二十剂而愈.项彦章治一妇.患衄三年许.医以血得热则淖溢.服泻心凉血之剂.益困.衄才数滴.辄昏.六脉微弱.寸为甚.曰.肝藏血而心主之.今寸口脉微.知心...

头为天象,六腑清阳之气,五脏精华之血,皆会于此。故外感六淫之邪,与脏腑上逆之气,或蔽复其清明,或瘀塞其经络,咸能作痛。昔人云∶头者身之元首,一有痛楚,无论标本,宜先治焉。但致痛之因不一,宜各推类求之。如因外感六淫之邪而头痛者,当辩明何邪、何经,而从本门以施治;有阴虚头痛者,必挟肾虚内热之症,六味汤加减,有血虚头痛者,痛在日晚,四物汤加减,有气虚头痛者,痛在清晨,补中益气加减;有挟邪热头痛者,宜辛寒...

喘病无不本于肺。故经曰∶诸痿喘呕,皆属于上。盖肺主气,气逆则喘。肺位最高,故曰属上也。巢氏、严氏、本《内经》诸逆冲上,皆属于火之说止言实热。独王海藏辨华陀肺气盛为喘,《活人书》气有余则喘,二语云∶气盛则当气衰,有余当作不足。若肺气果盛,果有余,则清肃之令下行,岂复为喘?皆以火入于肺,炎灼真气,真气衰与不足而喘。所谓盛与有余者,乃肺中之火,而非肺之真气也。斯言诚超出前人。然余观昔贤之论,悉有所本,不...

诸痛疮痒,皆属于心;〔热甚则疮痛,热微则疮痒。〕诸气 郁,皆属于肺;〔 者,喘急上逆;郁者,痞塞不通。肺主气,气有余者,本经自伏之火;气不足者,则火邪乘之,虚实所当精辨。〕诸湿肿满,皆属于脾,〔脾司运化,又主肌肉,内受湿淫,肌体肿满,故属于脾。土气太过则湿邪盛行,其病骤至,法当分疏土气;不及则木乘水侮,其病渐成,法当补脾。二者易治比于操刃。〕诸风掉眩,皆属于肝;〔诸风者,风病不一也。掉,摇动也。眩...

心者君主之官,神明出焉;肺者相傅之官,治节出焉;〔肺主气,气调则营卫脏腑无所不治。〕脾胃者,仓廪之官,五味出焉;〔五味入胃,由脾布散。〕肝者,将军之官,谋虑出焉;肾者,作强之官,技巧出焉;〔水能生化万物。〕膻中者,〔心主之宫城,在两乳中间上气海也。〕臣使之官,〔主奉行君相之令,而布施气化。〕喜乐出焉;〔心在志为喜,在声为笑,包络代心行事者也。〕胆者,中正之官,决断出焉;小肠者,受盛之官,化物出焉;...

小肠后附于脊,前附于脐上,左回叠积十六曲。小肠上口,在脐上二寸近脊,水谷由此而入。复下一寸,外附于脐,为水分穴,当小肠下口,至是而泌别清浊,水液渗入膀胱,滓秽流入大肠。引经报使,用 本、黄柏。未时气血注于小肠。手太阳经小肠脉,小指之端起少泽,〔在手小指外侧端。〕循手外廉出踝中,直循臂骨肘内侧,上循外后廉行,直过宥解绕胛,交肩下入缺盆内,遂络心宫循咽喉,下膈抵胃属小肠,一支缺盆贯颈颊,目锐...