【G-L】分类文章列表

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【G-L】 2025-07-02 14
（素问五营运大论）帝曰∶寒暑燥湿风火，在人合之奈何？其于万物，何以生化？（此明人身之表里，万物之化生，皆合乎天地之气也。）岐伯曰∶东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。（此东方之生化也。明此者，可以治肝补心。）其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，化生气。（气由化生，物因气化也。此下二节，与天元纪大论同，见运气类三。）神在天为风，在地为木，（凡此篇文义与前篇阴阳应象...

【G-L】 2025-07-02 16
（素问四气调神论）天气，清静光明者也，（天之气，至清静、至光明者也，人禀此气而生，故特言之，以明人之本质亦犹是也。）藏德不止，故不下也。（天德不露，故曰藏德。健运不息，故曰不止。惟其藏德，故应用无穷，惟其健运，故万古不下，天道无为故无不为，天犹若此，可以修身之士而不知所藏德乎？天明则日月不明，邪害空窍，惟天藏德，不自为用，故日往月来，寒往暑来，以成阴阳造化之道。设使天不藏德，自专其明，是大明见则小...

【G-L】 2025-07-02 12
（素问上古天真论）夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，（此上古圣人之教民远害也。虚邪，谓风从冲后来者主杀主害。故圣人之畏虚邪，如避矢石然，此治外之道也。虚邪义详运气类三十五、六及疾病类四。夫音扶。）恬 虚无，真气从之，精神内守，病安从来？（恬，安静也。 ，朴素也。虚，湛然无物也。无， 然莫测也。恬...

【G-L】 2025-07-01 54
治脾虚、受食不克化、停积中脘、吐逆恶心，脏腑泄泻。常服消化食滞，进美饮食，浓肠胃，充肌体，悦颜色，退黄。（婺州蒋助教传。以下三方，予家常合，甚效）。缩砂仁 乌梅肉（焙干秤） 陈橘皮（去穣，取仁） 诃子（纸裹，煨，去核，取皮用）上各一两，为末。煮好大枣，取肉为丸，如麻子大。每服三十丸至五十丸，枣汤熟水任下，无时。  

【G-L】 2025-07-01 33
治小儿吐泻，脏腑不禁。（上官医传）。黄连（鹰爪者，炒） 诃子（炮，去核） 肉豆蔻（面裹，炮） 木香（炮） 没石子（炮）上各秤一钱，为细末，粟米饭为丸，如绿豆大。米饮三十丸。  

【G-L】 2025-07-01 37
治小儿疳气，羸弱，脏腑虚怯，及滑泄不止，饮食减少，腹胀寒热，面黄肌瘦，引饮无度。神曲（半两，炒） 肉豆蔻（三枚，面裹煨） 麦 （半两，炒） 宣连（半两，去须）使君子（十四枚，去壳） 芜荑仁（一分） 芦荟（一分，合研）上为细末，用猪胆汁浸，面作糊为丸，如黍米大。每服二十丸，饭饮吞下，空心服。  

【G-L】 2025-07-01 43
青蝇（四十九枚） 麝香（百文）上取蝇折去两翼不用，以其余晒干，入麝为末。或急用，则取蝇置怀中，候干掺之，或疮干即入油调敷。（又一方用蜗牛一枚，橄榄核一枚，烧存性，同为细末，入腻粉），黄丹油调敷，然（不若此方为妙）。  

【G-L】 2025-07-01 40
予在鄱阳，尝有溺水者，身僵气绝，用此法治之即苏。干壁泥上先打壁泥一堵，置之地上，却以死者仰卧其上，更以壁土覆之，止露口眼，自然水气翕入泥中，其人遂苏。  

【G-L】 2025-07-01 46
每用药，止用一米大，仍以连纸贴之巴豆（一大个，去大皮） 豆豉（七个） 大蒜头（一个，去须，并去薄皮）上作一处，研极烂，丸作一团，用油纸裹。每遇牙疼，至卧时，先以温水漱口，次以针微剔所痛之处，以药实之，明日复以水漱灌即愈。  

【G-L】 2025-07-01 20
西川罗赤脚仙还少丹 大补心肾脾胃，一切虚损，神志俱耗，筋力顿衰，腰脚沉重，肢体倦怠，血气羸之，小便昏浊。（陈晦叔敷文传。）干山药 牛膝（酒浸一宿，焙干，各一两半） 山茱萸 白茯苓（去皮） 五味子 肉苁蓉（酒浸一宿，焙干） 石菖蒲 巴戟（去心） 远志（去心） 杜仲（去粗皮，用生姜汁并酒合和，涂炙上捣罗为末，炼蜜，入枣肉为丸，如梧桐子大。每服三十丸，温酒盐汤下，日进三服，皆食空时。（如早食并服之无妨。...

【G-L】 2025-07-01 19
天地之气和，则 戾不作；生人之气和，则诸疾不兴。其氤氲一身，有宗气、有卫气、有元气、有中气。宗气积于胸中，为气之海；卫气行于脉外，为营之护；元气根于脾土，中气出纳丹田。顾经云∶百病皆生于气者。由六淫戕于外，七情战于中，则气之冲和者致偏，清纯者化浊，流利者反滞，顺行者多逆。如寒则气收，暑则气泄，喜则气缓，怒则气上，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结，劳则气耗。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生...