针灸资生经 5篇文章

【生平】 王执中,字叔权,南宋东嘉(今浙江省瑞安县)人,生卒年月不详,乾道己丑年(公元1169年)中进士,曾任从政郎、将作丞,是南宋著名针灸医家。 【佚事】 王执中,中年时多病,因此,他在从事其他工作的同时不断学习医学知识。自己患了疾病一般自己进行摸索治疗,并能虚心留意民间一些有效的治疗方法。只要试之用效,即使是土法、草药,也记录下来,并能兼收并蓄,积累了丰富经验。论病之治,主张不偏废针药,强调“

通过研究发现,宋代刻印了多本涉及灸法的书籍,如《扁鹊心书》《针灸资生经》《灸膏肓腧穴法》《备急灸法》《铜人腧穴针灸图经》《太平圣惠方》《圣济总录》。上述书籍均保存完好并流传至今,能够完整反映宋代灸法特色的原貌,故从文献角度探究宋代灸法具有较高的研究价值。现以上述7本宋代涉及灸法的书籍作为研究对象,探讨宋代灸法特色。 灸量宜足 艾灸剂量的多少是影响治疗效果的重要因素。宋代尤其重视艾灸的剂量。宋代医家

火针起源于冶炼技术成熟之后,已有数千年历史,我国最早的医学专著《黄帝内经》中就有关于火针的记载。我国古代医家们结合艾灸、火法、熨法等温通疗法的特点,创造性的发明了火针疗法,经历代医家的研究和临床实践,不断改进和完善,现已成为针灸疗法中一支独特的实用技术。 (1)秦汉时期,奠定了火针疗法的应用基础 《灵枢·九针十二原》:“镵针、圆针、??针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针、大针”。关于大针的描述:“

一一久冷伤惫脏腑,泄利不止,中风不知人事等疾,宜灸神阙。 一一予尝患痹疼,既愈而塘利者久之。因灸脐中,遂不登溷,连三日灸之,三夕不登溷。若灸溃泄,脐中第一,三阴交等穴,乃其次也。 一一神阙,治泄利不止,小儿奶利不绝,腹大绕脐痛。 一一神阙......公孙,治虚胀如鼓。 一一予旧苦脐中痛,则欲溏泄,常以手中指按之少止,或正泻下,亦按之,则不痛,它日灸脐中,遂不痛矣。 一一有老妇人患反胃,饮食至晚即吐