[主内容] 郑寿全火神派创始人 火神派创始人——郑钦安（1824－1901年），名寿全，四川邛州人，师从一代通儒兼名医刘止唐先生，清末著名伤寒学家。他胎于伤寒派，但更主张补阳为先，辨证特重阴和阳，用药特点是用大量的附子、干姜、肉桂、麻黄等。著有《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》三书传世。
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吴佩衡（1886-1971），名钟权，四川会理县人，云南四大名医之一，火神派的重要传人。18岁时，受业于当地名医彭恩溥先生。深精《内》、《难》、《伤寒》等经典著作，中年以后，集中精力研究仲景学说，认为"盖凡一种学问，非寝馈其中数十年，斯难知其精义之所在。"大力倡导经方学理，强调阴阳学说为中医理论的精髓，辨证论治是临证诊疗的准则。长于使用经方，擅用附子，胆识过人，对疑难重证，失治、误治病例，每以大剂
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宋元明清时期，四川医家在多个领域拥有重要的学术地位，成就斐然，构成一幅瑰丽的中医药地域画卷。 唐慎微融汇百家著本草 西蜀蓉城唐慎微，专攻顽疾大名威。勤求博览集方验，继晷焚膏著药规。增品种，绘图徽。传承百载后人随。声播九域功无量，德惠千秋万世垂。（《鹧鸪天·医药学家唐慎微》） 唐慎微（1056—1136），北宋医学家，字审元，蜀州华阳（今四川成都）人。唐慎微出身于世医家庭，睿智明敏，医术精湛，医德高
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所谓火神派，是指以清末四川名医郑钦安为开山宗师，理论上推崇阳气，临床上强调温扶阳气，以擅用附、姜（生姜、干姜、炮姜）、桂（肉桂、桂枝）等辛热药物著称的一个医学流派。其中，尤以擅用附子为突出特点，乃至诸多诸多火神派医家和传人被冠以“某火神”或“某附子”雅号。广义上说，一个医家如果重视阳气，擅用附子，就可以称之为“火神派”。从一定意义上讲，不擅用附子，就不能称其为火神派。 可以用两句通俗的话来概括火神
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