通俗伤寒派 9篇文章

中医流派 2025-05-08 34
在通俗伤寒派中最值得推祟和研究的，是著名的《通俗伤寒论》的作者俞根初。 俞根初，清代乾嘉年间绍兴名医，人称俞三先生，擅伤寒专科，日诊百数十人，一时大名鼎鼎少妇孺咸知。其学本于仲景，参朱肱、方中行、陶节庵、吴又可、张景岳诸家，著有《通俗伤寒论》(1835)一书，皆其勤求古训，博采众法，加以荟萃多年临床经验而成。以后，同郡名医何秀山选按，何廉臣逐条勘证，并加发挥，曹炳章续完之。近人徐荣斋重订之。现通行

中医流派 2025-05-28 41
张璐(1617-1699)，字路玉，晚号石顽老人。清代长洲（今苏州）名医。著有《张氏医通》、《伤寒缵论》《伤寒绪论》诸书。《伤寒缵论》以注解仲景原文为主，所论多本喻嘉言《尚论篇》。《伤寒绪论》则博采各家学说，以羽翼仲景《伤寒论》，是通俗伤寒派系中的重要著作。全书叙六经传受、合病并病、标本治法及正伤寒、两感、三月中寒、冬温、寒疫、伤风、温病、风湿、时行、大头瘟、温疫、温虐、温毒、阳毒、阴毒、热病、中

中医流派 2025-05-23 37
张景岳(1563-1640)，名介宾，字会卿，景岳是其号。别号通一子，明代会稽山阴人。景岳生平精研《内经》，博览群书，精通天文、历法、兵法、象数、音律、易理等，医学造诸颇深。时在京师医名极盛，求治者盈门。一时有人将他比为仲景与东垣。张景岳治疗外感热病的经验主要反映在《景岳全书》中的《伤寒典》一书中。 景岳是以温补理虚著称的，故其治伤寒，亦重扶正。他据《内经》“邪之所凑，其气必虚”的经义，认为挟虚伤

中医流派 2025-05-15 39
吴贞，字坤安，清代乾嘉年间浙西归安名医。少多疾病，遂究心千医学，著《伤寒指掌》(1796)四卷，书中有六经述古与六经新法两大部分内容。述古立论本王肯堂《证治准绳》、柯韵伯《伤寒来苏集》、王晋三《古方注》以及《医宗金鉴》，以阐扬仲景《伤寒论》古法；新法立论多本时贤叶天士、薛生白诸家。然不取卫气营血以立纲目，而以六经为准绳，于此可见通俗伤寒派的特点之一。 章虚谷，名楠，清代嘉庆道光年间浙江绍兴名医。著

中医流派 2025-05-14 34
朱肱以后能承其绪而有所发挥的，可推明代的陶华。陶华(1369-1445)，字尚文，号节庵，明代余杭人。据云随证制方不拘古法，每遇奇疾能应手而愈，而于伤寒尤为擅长。著有《伤寒六书》，即《伤寒琐言》、《家秘的本》、《杀车捶法》、《截江网》、《一提金》及《明理续论》。陶氏诸书命名虽不雅，辞句亦多重复，但毕竟是临床家的经验之谈，不乏实用之处。 陶氏之学多本仲景与朱肱。他强调伤寒之邪自外而入，因人体质之差异

中医流派 2025-05-06 41
通俗伤寒派是研究外感热病的传统流派之一，它形成于北宋，明清两代有较大的发展。在学术上该流派主张遵循传统，在《伤寒论》的基础上吸收历代各家临床经验，从而构筑起外感热病的辨证论治体系，由于该流派的学术见解通俗、切近临床．故在历史上有相当大的影响。其代表人物有宋代的朱肱（《类证活人书》），明代的陶华（《伤寒六书》）、张景岳（《伤寒典》），清代的俞根初（《通俗伤寒论》）、吴贞（《伤寒指掌》）、章虚谷（《伤

中医流派 2025-06-03 88
北宋时代，由于印刷术的进步和国家对医药的重视，沉秘民间多年的《伤寒论》得到校订和刊行，“百病之急，无急于伤寒”，这部东汉著名伤寒家的名著引起了医学界的高度重视，一时间所习者甚众，涌现了一批著名的伤寒家，如庞安时、朱肱、韩祗和、许叔微......，其中任朝廷医学博士和奉议郎的医学家朱肱，以《伤寒论》为宗旨，参合自己及诸家学说，著《类证活人书》二十卷，引起世人嘱目。以至如《医剩》一书所说：“宜乎世之言

中医流派 2025-05-22 43
一、以广义伤寒为研究对象 伤寒的涵义有广狭之分，广义的伤寒是外感热病的统称，狭义的伤寒则是外感风寒所致的病症。通俗伤寒派以论广义伤寒为主，例如朱肱的《类证活人书》除论狭义伤寒以外，尚论证了伤风、热病、中暑、温病、湿虐、风温、温疫、中湿、湿温、温毒等病；而俞根初的《通俗伤寒论》以伤寒兼证的形式，论述了痧、疫、虐、风、湿、春温、秋燥、伏暑、湿温、冬温、赤膈伤寒、发斑伤寒等二十个病症。将广义伤寒作为研究

中医流派 2025-05-04 44
戈维城，字存橘，明代吴中名医，著有《伤寒补天石》(1644年）一书，立论多宗陶节庵，在论述伤寒夹证方面较为详细，《补天石》所论夹证有：劳力伤寒、夹食伤寒、夹气伤寒、夹血伤寒、疮疡发热伤寒、痧病伤寒、劳损伤寒、痰证伤寒、食积伤寒、虚烦伤寒、脚气伤寒、大头伤寒、黄耳伤寒、赤膈伤寒、结阴伤寒、结阳伤寒、妊娠伤寒、产后伤寒、温病伤寒、热病伤寒、秋凉伤寒、冬温伤寒、时行疫证、寒疫伤寒、两感伤寒等。这些夹证伤