辨证伤寒派 3篇文章

中医流派 2025-05-25 37
一、强调六经辨证之法可以识万病 在临床上广泛应用六经辨证，以此指导立法处方，是辨证伤寒派的主要特点。他们强调《伤寒论》的六经决非为伤寒一病而设，而是分司诸病的提纲，伤寒当宗此六经，杂病亦当宗此六经。柯韵伯说：“太阳之头项强痛，阳明之胃实，少阳之口苦、咽干、目眩，太阴之腹满吐利，少阴之欲寐，厥阴之消渴．气上撞心等症，是六经之为病，不是六经之伤寒乃是六经分司诸病之提纲，非专为伤寒一症立法也”。吕震名说

中医流派 2025-05-19 32
辨证伤寒派是倡导在内伤杂病的治疗中遵循《伤寒论》理法的一个流派。它的出现与清初《伤寒论》的研究有关。清初，我国的《伤寒论》研究开始摆脱宋金伤寒学的束缚，不再把《伤寒论》看作治疗外感热病的专著，而注重开掘其中的辨证论治体系，认为《伤寒论》是各科临证的典范，六经辨证同样适用于内伤杂病。许多医家一方面对《伤寒论》作理论上的探讨，一方面将六经辨证运用于杂病证治，从而形成了不同于易水内伤派、丹溪杂病派的临床

中医流派 2025-05-12 52
舒驰远，名诏，号慎斋学人，江西进贤人，活动于清代雍正乾隆年间。少好医方，但苦于难通其理，后获交喻嘉言的弟子罗子尚，得《尚论篇》，读后大有开悟，自此专以《伤寒论》为宗。主要著作有《伤寒集注》，另有《六经定法》《痢门挈纲》《女科要诀》《痘疹真诠》及短论若干，均附于《伤寒集注》之下。 舒氏竭力提倡六经辨证，强调《伤寒论》在各科临床上的普遍指导意义。他认为六经是学医的门经，不知六经不足以言医。他说：“《伤