辨脉法 7篇文章

经云∶阴搏阳别,谓之有子。搏者,近也。阴脉逼近于下,阳脉别出于上,阴中见阳,即滑脉是也。脉滑而动,是为阳施阴化,法当有子。又,少阴脉动甚者,孕子也。手少阴属心,足少阴属肾。心主血,肾主精,精血交会,投识于其间,则有妊。又,三部脉沉正等,无病而经不至者,妊也。《脉经》云∶左手尺部浮洪者,男胎也;右手尺部浮洪者,女胎也;两手尺部俱洪者,为两男;俱沉实者,为两女。又云∶中指一跳一止者,一月胎;二止者,二

辨者,别也。辨脉者,辨别诸脉之名也。法者,诸脉部位至数,形状相类相反,别之各有其法也。脉名者,如浮、沉、迟、数、滑、涩诸脉之名是也。部位者,如浮、中、沉、上、下之部位是也。至数者,如迟三至,数六至之至数是也。形状者,如滑流、涩滞之形状是也。相类者,如弦与紧,滑与动之类是也。相反者,如浮与沉,虚与实之反是也。皮肤取而得之,谓之浮;筋骨取而得之,谓之沉,此以脉之上下部位而得名也,是则凡脉因部位而得名,

问曰:“凡病欲知何时得,何时愈?” 答曰:“假令夜半得病者,明日日中愈;日中得病者,夜半愈,何以言之,日中得病夜半愈者,以阳得阴则解也;夜半得病明日日中愈者,以阴得阳则解也。” 寸口脉浮为在表,沉为在里,数为在腑,迟为在脏,假令脉迟,此为在脏也。 趺阳脉浮而涩,少阴脉如经者,其病在脾,法当下利。何以知之,若脉浮大者,气实血虚也:今趺阳脉浮而涩,故知脾气不足,胃气虚也。以少阴脉弦而浮(一作沉)才见,

【问曰】脉有阴阳者,何谓也?【答曰】凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也;脉沉、涩、弱、弦、微,此名阴也,凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。【问曰】脉有阳结阴结者,何以别之?【答曰】其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,名曰阳结也,期十六日当剧。其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬,名曰阴结也。期十四日当剧。【问曰】病有洒淅恶寒而复发热者,何?【答曰】阴脉不足,阳往从之;阳脉不足,阴往乘之。曰:何谓阳不

热证脉主数.浮细而数为风热.其热轻.宜散之.(如升阳散火汤之类.)浮洪而数.按指有力.或沉而牢实为实火.其热重.宜下之.(如清咽利膈汤之类.)不拘浮数沉数.但按指无力.乃是假热.宜散而兼清.(如甘桔汤之类)寒证脉主紧.浮细而紧.为风寒.其寒轻.宜表散.(如荆防败毒散之类.)沉细而弦紧.其寒重.宜温散.(如参桂饮之类)若重按不见.为虚寒.宜温补.(如理中汤之类.)  

同曰:“脉有阴阳,何谓也?” 答曰:“凡脉大,浮、数、动,滑,此名阳也;脉沉、涩、弱、弦、微,此名阴也。凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。” 问曰:“脉有阳结阴结者,何以别之?” 答曰:“其脉浮而数,能食不大便者,此为实,名曰阳结也,期十七曰当剧,其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反鞭(音硬,下同),名曰阴结也,期十四曰当剧。” 问曰:“病有洒淅恶寒,而复发热者何?” 答曰:“阴脉不足,阳往从之,阳

问曰:脉有阴阳,何谓也?师曰:凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也;凡脉沉、涩、迟、弦、微,此名阴也,凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。阴阳相搏名曰动,阳动则汗出,阴动则发热,形冷恶寒者,此三焦伤也。若脉数见于关上,上下无头尾如豆大,厥厥然动摇者,名曰动也。脉来缓,时一止复来者,名曰结。脉来数,时一止复来者,名曰促。脉阳盛则促,阴盛则结,此皆病脉。又脉来动而中止,更来小数,中有还者反动,名曰结阴也;脉