方化虫丸 治虫咬心痛并腹中痛,有块按之不见往来,痛无休止。鹤虱(三钱) 胡粉(炒) 枯矾 苦楝根 槟榔(各五钱)上为末,面糊丸,如梧子大。每十五丸,米饮,入真芝麻油一二点,打匀服之。其虫下者化为水,大者自下。下虫散 治大人、小儿腹内有虫。使君子(一钱,去壳) 槟榔(一钱) 雄黄(五分)上为末,每服大人二钱,苦楝根煎汤下。遇仙丹(古方)黑牵牛(四两,半生半炒) 三棱(五钱) 莪术(五钱) 茵陈穗(五
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论《内经》曰∶肠胃为市,无物不受,无物不包。又曰∶饮食自倍,肠胃乃伤。若夫饮食不能谨节,则朝损暮伤,自伤成积,积久成热,湿热相生,而诸般奇形之虫,各从五行之气而化生矣,若腐草为萤之类是也。外台秘要所谓九虫者,皆能食人腑脏。一曰伏虫,长四寸许;二曰蛔虫,长尺许;三曰白虫,长四、五尺余;四曰肉虫,状若烂杏;五曰肺虫,其状如蚕;六曰胃虫,状如虾蟆;七曰弱虫,又名膈虫,状如瓜瓣;八曰赤虫,状如生肉;九曰蛲
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脉∶脉沉实者生,虚大者死。夫脉沉而滑者,为寸白虫。慝蚀阴痛,脉虚小者生,劲急者死。《外台》云∶虫脉当沉弱而弦,今反洪大,即知蛔虫甚也。古云∶湿热生虫,正如今人俗验禾苗,雨洒日照,禾节生虫,此帮助矣。人患虫积,或饥饿调摄失宜,或过腥 白酒,或炙食牛羊,或啖鳖苋,中脘气虚,湿气少运,故生寸白、蛔厥诸虫。形如蚯蚓,相似团鱼曰血鳖。小儿最多,大人间有为患。嘈杂腹痛,呕吐涎沫,面色痿黄,眼眶鼻下青黑,以致饮
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汪石山治一妇.每临经时.腰腹胀痛.玉户淫淫虫出.如鼠粘子状.绿色者数十枚.后经水随至.其夫问故.汪曰.厥阴风木生虫.妇人血海属于厥阴.此必风木自甚.兼脾胃湿热而然也.正如春夏之交.木盛湿热之时而生诸虫是也.宜清厥阴湿热.即令以酒煮黄连为君.白术、香附为臣.研末粥丸.空腹吞之.月余经至.无虫.且妊矣.〔附〕休宁西山金举人.病小腹痛甚.百药不效.一医为灸关元十余壮.次日茎中淫淫而痒.视之有虫出.以手扯
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通治 《圣惠》治蛇咬、蝎螫、蚕咬妙。雄黄(三钱) 信(一钱) 皂角子 巴豆(各四十丸粒) 耳塞 麝香(各少许)上五月五日,不闻鸡犬、妇人处,不语,捣为细末,在杏子核内封之。针挑出上痛处,大有神效。〔世〕 治一切蛇虫伤,贝母末,酒调服效,(详见蛇咬)。又方,用酥和盐,敷之。又方,用益母草捣烂,浓罨伤处。又方,用鹅粪敷之。又方,扁豆叶,捣烂敷。又方。用独蒜、酸浆草,捣敷伤处。又方,用酒,暖洗疮上,日
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经义肠中有虫瘕及蛟 ,皆不可取以小针。心肠痛, 作痛,肿聚,往来上下行,痛有休止,腹热喜渴涎出者,是蛟 也。以手按聚而坚持之,无令得移,以大针刺之,虫不动,乃出针。○帝曰∶人之涎下,何气使然?岐伯曰∶胃中有热则虫动,虫动则胃缓,胃缓则廉泉开,故涎下。○中热则消谷,消谷则虫上下作,肠胃充郭,故胃缓。胃缓则气逆,故唾出。(《灵枢》)哲言虫得木气乃生,得雨气乃化。故非厥阴风木之气不生,非太阴湿土之气不化
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气化之生虫也,木朽为蠹,草腐为萤,日气蒸雨变生螟 。脏腑之生虫也,肥甘不节,生冷失宜,中脘气虚,湿热不运,诸 乃生,如发症、龟瘕、疳虫、尸疰、狐惑、应声之类。其候心嘈腹痛,面色萎黄,沉默嗜眠,食减羸瘦,唇有红白点,呕多青绿涎,或专嗜(生米、茶叶、泥螺、瓦灰之类。)此在小儿为多,其痛时作时止,其脉忽大忽小,其腹有气梗起往来,痛定便能食者是。古分五脏虫形,如心之虫曰蛔,脾之虫曰寸白,肾之虫如刀截丝缕,
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病机 《内经》曰∶饮食自倍,肠胃乃伤。惟饮食不节,朝伤暮损,喜啖腥脍,恣食生冷,酷嗜曲 肥甘浓味,以致脏腑自伤成积,积久成虫,而诸般奇怪之状,各从五行之气而化生矣。经云∶人身中有八万尸虫,若无即人身不成不立。此尸虫与人俱生而生者,盖尸虫即会虫是也。凡人饮食五味具焉,湿热化焉,此虫即与饮食之糟粕转化而有生,故人身中之所必有也,而亦不可绝无也。经曰八万,亦过矣。□饮食之入于胃也,非湿与热则不能腐化,
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九虫皆因脏气弱,湿热熏蒸痰瘀成;诸虫皆因饮食不节,或饥饱失宜,或过飧腥 炙爆,或鳖、苋同食,以致中脘气虚不运而成积,积久成热,湿热熏蒸,痰与瘀血凝结,随五行之气变化,而为诸般奇怪之形,若腐草为萤是也。九虫;一曰伏虫,长四寸许,为诸虫为长;二曰蛔虫,长尺许,贯心即杀人;三曰白虫,长一寸,母子相生,其形转大而长,亦能杀人;四、肉虫,状如烂杏;五、肺虫,其状如蚕;六、 虫,状如蛤蟆;七、弱虫,又名膈虫,
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不可食者,鳖目白杀人。腹下有卜字及五字不可食。颔下有骨如鳖不利人。虾煮白食之,腹中生虫。蟹腹下有毛,两目相向,腹中有骨,不利人。鳖肉共鸡肉食,成瘕疾也。
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