诸子百家 4篇文章

成语“良药苦口”,本指能治病的药多味苦难咽;比喻衷心的劝告、尖锐的批评听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。典出《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。” 《韩非子》是东周战国末期韩国著名思想家、法家代表人物韩非(约公元前280-前233年)创作的善用历史和寓言故事阐明事理的法家集大成者,其融合并发展前人之说,建立了以法为本,法、术、势融为一体的极权主义的法

自古以来,养生之道素为百姓所重视。从春秋战国到秦汉这段历史时期,我国学术界产生的著名学派就有“九流十派”之多,因而在学术思想方面出现了“百家争鸣”的局面,中医养生学也相应兴起,不论在养生理论上,还是实践上,都有很大的发展。 儒家养生,注重“德仁修养” 孔子是儒家思想的代表人物,有我国养生大师之称,他的理论为养生学说奠定了基础。孔子有云“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒

三年之艾,本指存放了三年的艾草,借指一个人病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及了。典出《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。” 战国时期,诸侯大国为争霸天下,相互攻伐兼并,连年征战不休,社会动荡,百姓遭难。于是就先有古代著名的思想家、政治家、教育家,后被为孔圣人、至圣、至圣先师等, 别称孔夫子的孔子([公元前551年-公

肝胆胡越,本指邻近的肝胆虽同处于一体之中,而看起来也会像最北方的胡地与最南方的越国那样相距遥远。比喻有着密切关系的双方,变得互不关心或互相敌对。犹言“肝胆楚越”。语出《淮南子·内篇·(卷二)俶真训》:“是故自其异者视之,肝胆胡越;自其同者视之,万物一圈也。”典出《庄子·内篇·德充符》: “自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。” 《淮南子》是淮南王刘安(前179年-前122年)招人集