角法 7篇文章

治久嗽,冷痰咳嗽,及多年劳嗽,服药无效者。雄黄(通明不夹石者一两) 雌黄(不夹石者半两,二味同研极细末) 蜡(二两)上先熔蜡令汁,下药末,搅匀候凝,刮下,用纸三五 ,每 ,阔五寸长一尺。蜡熔药,涂其一面令浓,以竹箭卷成筒子,令有药在里。干令相着,乃拔去箭。临卧,熨斗内盛火,燃筒子一头,令有烟。乃就筒子长引气,吸取烟,陈米饮送下。及吸,每三吸为一节。当大咳,咯出冷涎,即以衣覆卧,良久汗出。若病三五年

时法用水磨之,甚费力。又 屑入药,其汁终粗。古法锯成小块如豆,极薄纸包,内怀中贴肉顷时,乘暖急投臼中捣之,应手如粉。  

拔火罐既是中医临床常用的治疗方法,也是养生保健的方法;既在医院里为医生所用,也进入了寻常百姓家,受到世界上越来越多国家、地区的欢迎。这是中医药发展的标志,也对中医药的发展提出了新的要求。在这种情况下,怎样使罐疗更好、更快发展?中国工程院院士、国医大师石学敏教授,介绍了关于罐疗的历史发展、在治疗已病未病上的作用、目前存在的问题及解决方案。 罐疗历史悠久 罐疗是中医常用的疗法之一,历史悠久。我们的祖先

火罐疗法,是祖国医学遗产之一,在我国民间使用很久了。晋代医学家葛洪著的《肘后备急方》里,就有角法的记载。 所谓角法,是用挖空的兽角来吸拔脓疮的外治方法。 唐代王焘著的《外台秘要》,也曾介绍使用竹筒火罐来治病,如文内说:“……取三指大青竹筒,长寸半,一头留节,无节头削令薄似剑,煮此筒子数沸,及热出筒,笼墨点处按之,良久,以刀弹破所角处,又煮筒子重角之,当出黄白赤水,次有脓出,亦有虫出者,数数如此角之

如果说,在隋唐时代还是兽角和竹罐交替使用的话,那么,到了宋金元时代,则竹罐已完全代替了兽角。拔罐疗法的名称,亦由“吸筒法”替换了“角法”。在操作上,则进一步由单纯用水煮的煮拔筒法发展为药筒法。亦即先将竹罐在按一定处方配制的药物中煮过备用,需要时,再将此罐置于沸水中煮后,乘热拔在穴位上,以发挥吸拔和药物外治的双重作用。元代医家萨谦斋所撰的《瑞竹堂经验方》中曾明确地加以记述:“吸筒,以慈竹为之削去青。

拔罐疗法,古代典籍中亦称之为角法。这是因为我国远古时代医家,是应用动物的角作为吸拔工具的。在一九七三年湖南长沙马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中,就已经有关于角法治病的记述:“牡痔居窍旁,大者如枣,小者如核者,方以小角角之,如孰(熟)二斗米顷,而张角”。其中“以小角角之”,即指用小兽角吸拔。据医史文献方面的专家考证,《五十二病方》是我国现存最古的医书,大约成书于春秋战国时期,这就表明我国医家至少

拔罐属于中医传统疗法之一,俗称拔火罐,是以罐为工具,利用燃烧、挤压等方法排除罐内空气,造成负压,使罐吸附于体表特定部位(患处、穴位),产生广泛刺激,形成局部充血或瘀血现象,而达到防病治病,强壮身体为目的的一种治疗方法。 拔除脓血的“利器” 拔罐疗法有着悠久的历史,最早被称为“角法”,“角”指兽角。这个称谓最早记载在马王堆汉墓出土的西汉早期医学帛书《五十二病方》中。其中记载:“牡痔居窍旁,大者如枣,