血病 17篇文章

经云∶荣者,水谷之精气也,调和于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也。源源而来,生化于脾,总统于心,藏受于肝,宣布于肺,施泄于肾,灌溉一身,出入升降,皆有所使。故目得之而能视,耳得之能听,手得之而能摄,掌得之而能握,足得之而能步,苟调养未周,而内动于相火,外伤于寒热,则气血乱其常度,而病生矣。凡阳盛阴虚,有升无降,血随气升,越出上窍,则上见于鼻。故鼻中出者为衄血,以鼻窍通于脑,火上冲于脑,又肺窍通于鼻,

寸口脉动而弱.动即为惊.弱则为悸.〔沈〕惊从外入.悸是内发.悸者心神恍惚.跳动不能自主之貌也.〔徐〕前奔豚章.既言有惊怖.有火邪.皆从惊发得之.此又另揭惊悸言之.非详其病所从得.乃谓病有惊狂不安者.有只心悸不宁者.惊乃邪袭于心在实边.故其寸口脉动.动者有粒如豆也.悸乃神不能主在虚边.故其寸口脉弱.弱脉来无力也.动而弱者.有邪袭之而心本原虚也.故惊悸并见.然而脉仍分属.动则惊气之发.弱则悸气所形.故

 一、吐血候 夫吐血者,皆由大虚损及饮酒、劳损所致也。但肺者,五脏上盖也,心肝又俱主于血。上焦有邪,则伤诸脏,脏伤血下入于胃,胃得血则闷满气逆,气逆故吐血也。但吐血有三种∶一曰内衄,二曰肺疽,三曰伤胃。内衄者,出血如鼻衄,但不从鼻孔出,是近心肺间津出,还流入胃内。或如豆汁,或如衄血,凝停胃里,因即满闷便吐,或去数升乃至一斗是也。肺疽者,言饮酒之后,毒满便吐,吐以后有一合二合,或半升一升是也。伤胃者

□寸口脉动而弱,动即为惊,弱即为悸。【注】寸口通指三部也。脉动而弱,主惊悸病也。动即为惊,以惊为外触而动也;弱即为悸,以悸为内生而怯也。【集注】徐彬曰:惊为外邪袭心,故其寸口脉动,动者脉来乱动也。悸乃神不自主,故其寸口脉弱,弱者脉沉无力也。邪之所袭,因心之虚,故惊悸并见。李□曰:此寸口脉兼三部而言。盖惊自外至者也,惊则气乱,故脉动而不宁;悸自内惕者也,悸因中虚,故脉弱而无力。□师曰:夫脉浮,目睛晕

血溢血泄,其目颇繁,然有不须强设区别者。今约为九类,而冒以通说,盖其方剂,亦多可互用者云。病因概略 夫血犹水也,水由地中行,百川皆理,则无壅决之虞。血之周流于人身荣经府俞,外不为四气所伤,内不为七情所郁,自然顺适。万一微爽节宣,必至壅闭,故血不得循经流注,荣养百脉,或泣或散,或下而亡反,或逆而上溢,乃有吐衄便利汗痰诸证生焉。十种走失,无重于斯,随证别之,乃可施治。(《三因》)血之为患,其妄行则吐衄

脉证十二条 方五首 寸口脉动而弱,动即为惊,弱则为悸。 师曰:夫脉浮,目睛晕黄,衄未止;晕黄去,目睛慧了,知衄今止。 又曰:从春至夏,衄者太阳,从秋至冬,衄者阳明。 衄家不可汗,汗出必额上陷,脉紧急,直视不能目旬 ,不得眠。 病人面无血色,无寒热,脉沉弦者衄;浮弱,手按之绝者,下血;烦咳者,必吐血。 夫吐血,咳逆上气,其脉数而有热,不得卧者,死。夫酒客咳者,必致吐血,此因极饮过度所致也。 寸口脉弦

  准绳云:古方有五积六聚七症八瘕之名。五脏之气积,名曰:积,故积有五。六府之气聚,名曰:聚,故聚有六。杂病准绳,言之详矣。(症瘕积聚并起于气,故有气积气聚之说,然谓瘕属血病者,气聚而后血凝也,其来食来痰,又各随所积而变见矣,夫痰与血食皆赖气以为之行化,故气行物生,气病物病,此百病所以皆生于气,而破血消痰消食之剂,必用气药者以此) 若夫七症八瘕,则妇人居多。七者火数,属心,盖血生于心,八者木数,属

 吐血候 《养生方》云∶思虑伤心,心伤则吐衄,发则发焦也。  唾血候 《养生方导引法》云∶伸两脚两手指着足五趾上,愈腰折不能低,若唾血久疼为之愈。长伸两脚,以两手捉五趾七遍,愈腰折不能低仰,若唾血久疼血病,久行身则可卷转也。  小便血候 《养生方》云∶人食甜酪,勿食不酢,必变为尿血。  

(脉证十二条 方五首)寸口脉动而弱,动即为惊,弱则为悸。师曰:夫脉浮,目睛晕黄,衄未止;晕黄去,目睛慧了,知衄今止。又曰:从春至夏,衄者太阳,从秋至冬,衄者阳明。衄家不可汗,汗出必额上陷,脉紧急,直视不能目旬 ,不得眠。病人面无血*色,无寒热,脉沉弦者衄;浮弱,手按之绝者,下血;烦咳者,必吐血。夫吐血,咳逆上气,其脉数而有热,不得卧者,死。夫酒客咳者,必致吐血,此因极饮过度所致也。寸口脉弦而大,弦

丹溪曰:或问新产之妇,好血已亏,污血或留,彼黑神散非要药乎?答曰:,至哉坤元,万物资生,理之常也。初产之妇,好血未必亏,污血未必积,脏腑未必寒,何以药为? 饮食起居,勤加调护,何病之有?诚有污血,体怯而寒,与之数帖,亦自简便,或有他病,当求病起何因,病在何经,气病治气,血病治血,何用拘执此方,例令服饵,设有性急者,形瘦者,本有怒火者,夏月坐蓐者,时在火令,姜桂皆为禁药。(此论出局方发挥其血病治血,

傣医将疾病分为四大类,即热病类、斑疹类、痹病类及毒病、血病类。现就每类疾病举例说明如下: 热病类 主要临床表现是高热,有不同程度的意识障碍及其它精神症状。 如:高热谵妄 临床表现:高热、谵妄。热势愈高,意识障碍程度越严重,极少数病人可在体温下降后出现意识障碍,并有间歇清醒。患者情绪波动大,喜怒无常,有时表情淡漠,喃喃自语。 治疗方法:清热镇惊,化痰开窍。 处方举例:南山藤全草10克,冼碗叶根10克

取穴:命门、绝骨、至阴。 操作:命门、绝骨用平补平泻法,至阴用阳中隐阴法,留针40分钟,命门穴针上加灸15~20分钟,每日1次。 疗效:1例慢性粒细胞患者,经中西医治疗无效,加用针灸治疗,4个月以后,获部分缓解,随访1年,疗效巩固。

推针疗法又称浅针疗法、缇针疗法等,是针刺疗法的一种。缇针是古代九针之一,长10~16.5cm,针头圆钝,有骨制、木制、竹制和金属制品之分。推针疗法就是以此针具推压经穴以达到治病目的的一种疗法。 《灵枢》中就有多篇论及此法。如“九针十二原”篇说:“缇针者,锋如黍粟之锐,主按脉勿陷,以致其气。”“九针论”篇也说:“三日缇针,取法于黍粟锐,长三寸半,主按脉取气,令邪出。”“官针”篇又说:“病在脉气少,当

凡血液不循常道,或上溢于口鼻诸窍,或下泄于前后二阴,或渗出于肌肤,所形成的类出血性疾患,统称为血证。在古代医籍中,亦称为血病或失血。 血症药物贴敷疗法一 贴敷部位:神阙穴。 药物组成:鲜茜草根10g。 制备方法:上药打烂成糊。 操作规程:涂脐,常规方法固定。 操作间隔:每日用药1次,连用5日。 主治:咯血。 血症药物贴敷疗法二 贴敷部位:神阙穴。 药物组成:生大黄。 制备方法:生大黄压粉。 操作规

荆防入药本相须,更喜辛香作野疏。 鱼蟹河豚妨食物,举乡古拜隐方书。 皮膜里外风皆去,头首高巅热可除。 一捻千金真不易,管教疮疥净无余。 注:本诗出自清·赵瑾叔《本草诗》。 按:荆芥味辛温无毒,入肝经。乃血分之风药,常与防风相须为用。《本草约言》云:“今人但遇风症,即用荆、防。不知风在皮里膜外者,非荆芥不能发泄,非若防风之入肉骨也。”荆芥即假苏,叶似落藜而细,初生香辛可啖,人取作生菜食之。长于祛风邪

诗曰: 夜热依然两相同, 开门小立月明中。 竹深林幽虫鸣处, 时有微凉只是风。 立夏时节,背负于明月之下,任清风徐徐,林幽竹茂,虫鸣雀跃,惠风和畅自然而来,可谓是“聒噪钻耳际,心静自然凉”。 习惯上,人们将立夏作为夏季的开始。此时,气温显著升高,全国大部分地区平均气温在18℃~20℃上下,是暮春与炎暑的过渡时节。立夏过后,雷雨增多,植物进入生长旺季,天气逐渐变热,饮食需以“凉”克之、以“清”驱燥。

血行脉中,内流脏腑,外至肌肤,无处不到。若外邪干扰,脏腑失调,使血的生理功能失常,就可出现寒热虚实的病候。兹据临床血病常见证候,概括为血虚、血瘀、血热、血寒四种。 1.血虚证 【概念】是血液亏虚,脏腑百脉失养,表现全身虚弱的证候。 【临床表现】面白无华或萎黄,唇色淡白,爪甲苍白,头晕眼花,心悸失眠,手足发麻,妇女经血量少色淡,衍期甚或闭经,舌淡苔白,脉细无力。 【辨证要点】面、唇、甲、舌等皮肤、黏