虚劳门 10篇文章

医门法律 2025-06-10 42
喻昌曰∶虚劳之证，《金匮》叙于血痹之下，可见劳则必劳其精血也。荣血伤，则内热起，五心常热，目中生花见火，耳内蛙聒蝉鸣，口舌糜烂，不知五味，鼻孔干燥，呼吸不利，乃至饮食不生肌肤，怠惰嗜卧，骨软足疲。荣行日迟，卫行日疾，荣血为卫气所迫，不能内守而脱出于外，或吐或衄，或出二阴之窍，血出既多，火热迸入，逼迫煎熬，漫无休止，荣血有立尽而已，不死何待耶！更有劳之之极，而血痹不行者，血不脱于外，而但蓄于内。蓄之

济阴纲目 2025-06-10 56
保命集云：治妇人虚劳，局方中谓首尾六合，如大圣散熟地黄丸，是治无热虚劳也。中道药牡丹煎丸，空心食前; 人参荆芥散，临卧食后，是治有热虚劳也。 戴氏曰：有病后血虚者，有本体血虚者，其人往来寒热，或五心发热，言语无力，面色痿黄，头目昏晕，变生诸疾，芎归汤加羊肉少许，或十全大补汤四物汤养荣汤服之。血虚而气旺者宜抑气汤，即香附末。 《济阴纲目》目录

济阴纲目 2025-06-09 148
准绳云：劳倦所伤，用补中益气汤调治（补中益气是治劳倦内伤之剂，乃初治法非久病劳瘵骨蒸所宜），乃暴病也。失治而有发热潮热，盗汗咳嗽，诸证出焉，谓之虚劳。又复失治，而有皮聚毛落，饮食不为肌肤，骨髓中热，经闭不行，诸证出焉，谓之瘵骨蒸热。至于传尸之疾，别自一种，其源不起于劳倦，其流或至于灭门，余于鸡病首册，则既条分而备列矣。然男以精为主，女以血为主，其致病既殊，其施治亦异，故应别着方法（精血虽殊，而虚劳

济阴纲目 2025-05-30 30
  大全云：妇人热劳，由心肺壅热，伤于气血，以致心神烦躁，颊赤头疼，眼涩厝干，口舌生疮，神思昏倦，四肢壮热，饮食无味，肢体酸疼，心忪盗汗，肌肤日瘦，或寒热往来，当审其所因，调补气血，其病自愈矣。 薛氏曰：热劳乃壮火食气，虚火煎熬真阴之所致也。（肚火食气是言实火非同劳热之火可补） 王太仆云：：如大寒而甚，热之不热，是无火也。热来复去，昼见夜伏，夜发昼止，是无火也，当治其心。（太仆所论乃真水真火，此根

济阴纲目 2025-05-16 45
（无热虚劳乃阳虚症其病自上而下损之，宜温补惟东垣元礼立斋先生，独得其治宜宗之气虚易补宜早为妙，不比有热虚劳之难疗理也） 大全云：妇人冷劳，属血气不足，脏腑虚寒，以致脐下冷痛，手足时寒，月经失常，饮食不消，或时呕吐，恶寒发热，骨节酸疼，肌肤羸瘦，面色痿黄也。 薛氏曰：前证有内外真寒，有内外真热，有内真热而外假寒，有内真寒而外假热者。若饮食难化，大使不实，肠鸣腹痛，饮食畏寒，手足逆冷，面黄呕吐，畏见风

医门法律 2025-06-10 48
《金匮》桂枝龙骨牡蛎汤（论见前，《短剧》云∶虚弱浮热汗出者除桂加白薇、附子各三分，故曰二加龙骨汤。） 桂枝 芍药 生姜（各三两） 甘草（二两） 大枣（十二枚） 龙骨 牡蛎（各三两） 上七味，以水七升，煮取三升，分温三服。 《金匮》天雄散（有论） 天雄（三两炮） 白术（八两） 桂枝（六两） 龙骨（三两） 上四味，杵为散，酒服半钱匕，日三服。不知，稍增之。 《金匮》小建中汤（有论） 桂枝（三两去皮）

傅青主男科 2025-06-06 46
痨症虚损辨二症外相似而治法不同，虚损者，阴阳两虚也，劳症者，阴虚阳亢也,故虚损可用温补，若劳症则忌温补而用清补也，两症辨法不必凭脉，但看人着复衣,此着单衣者为劳症，人着单衣，此着复衣者为虚损，劳症骨蒸而热, 虚损营卫虚而热也。 内伤发热方用当归 柴胡 陈皮 栀子 甘草( 各壹钱) 白芍 花粉( 各贰钱) 水煎服。凡肝木郁者，此方一剂即快，人病发热，有内伤外感, 必先散其邪气，邪退而后补正，则正不为

济阴纲目 2025-05-27 43
大全云：妇人血风劳证（肝热生风故病名血风曰：劳者病久血虚月候不行而发热不止也），因气血素虚，经候不调，或外伤风邢，内挟宿冷，致使阴阳不和，经络痞涩，腹中坚痛，四肢酸疼，月水或断或来，面色痿黄羸瘦。又有因产后未满百日，不谨将护，脏腑虚肿，百脉枯竭，遂致劳损，久不瘥，寒热，休作有时，饮食减少，肌肤瘦瘁，遇经水当至，即头目昏眩，胸背拘急，四跂疼痛，身体烦热，足重面浮，或经水不通，故谓之血风劳气也。（此是

济阴纲目 2025-05-25 44
准绳云：五劳六极七伤诸证治，己见剃病虚劳门，兹不赘叙。妇人致此，多因经行胎产，或饮起居七情，重伤肝脾之所致。又或矢于调摄，或过于攻伐而成，与男子治法，稍有不同，故汇集古禁，力专治妇人者于此，若欲究其源流，更当稽之彼籍。 良方云：骨蒸劳者，由积热附于骨而然也（此至脉之病也，夫肾主骨，骨至于蒸，真阴竭矣，肠何以依），亦口传尸、殗碟、伏连、无辜。其名不一。此病皆由脾胃亏埙所致，其形羸瘦，腹胀泄痢，肢体无