董奉是汉代有名的中医大夫，相传他在府上给人治病时，不收取诊费，只要求患者在病愈之后，在他的家宅四周随意种下几棵杏树，一般是重病痊愈栽种五棵，轻病痊愈栽种一棵。几年之后，董奉住处的四周竟然有杏树十余棵了。远远望去，林深树密，茂盛葱郁，无边无际。春季繁花似锦，夏月浓荫葱葱，挂在树上的杏仁果实沉沉甸甸、金黄灿烂，令人目不暇接、心旷神怡。之后，人们看到杏林，便联想起医德高尚、医术高明的董奉先生，由此将给人
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“暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。”在众多奇花异卉还在“吹面不寒杨柳风”里酣眠的时候，杏花已经次第开放。杏花是春天的使者，早早把春的消息传遍大地山川。杏在南宋诗人叶绍翁诗中是“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”的清新明丽；在爱国诗人陆游笔下又是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”家国情怀。 杏花不仅赏心悦目，给人以诗情画意之美，还是美容养颜、保健养生之佳品。杏花具有补中益气、祛风通络的作用，可营养肌肤
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金秋八月的一天，董奉正在杏林草堂前翻晒杏干、杏花，几个汉子用门板抬着一个书生前来求医，其母哭哭啼啼向董奉下跪求救。 董奉立即放下手中的活计，将老妇人搀扶起来，董奉一边为书生细细切脉，一边视患者的神、色、态之反应变化、问其症状产生和发展经过。他回望了一下刚刚翻晒的杏花，不禁眉头一皱，计上心来，拿笔开了杏干加庐山云雾茶的药方单独交与老妇人轻声嘱咐道：“以杏干和云雾茶用开水同泡成杏茶汤，饮后必见效。再往
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中医学博大精深，源远流长，有着极其深肛的文化底藴，是中华民族的宝贵财富。在其悠久的发展过程中，曾流传下了许多雅称和佳话。这些带有时代印记和传奇色彩的雅称与佳话，于百年来一宜在民间广为流传，至今仍是人们茶余饭后的美谈。 【岐黄之术】黄帝，是中原各民族的共同祖先。姓姬，号轩辕氏。岐伯，是传说中的古代著名医家，黄帝的臣子。我国现存最早的医书《黄帝内经》，汇聚了古代劳动人民与疾病做斗争的临床经验与理论知识
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古代，广大民众患病救治主要依赖于民间医师——走方郎中。郎中们不避寒暑，终年奔波行走于山野村庄之间。每到一处，就摇晃手中的铜环铃铛，表示郎中到了召唤应诊之意。郎中手中的铜环铃铛名叫“虎撑”或“虎衔”，要探究起来历，还得从医仙董奉“虎口取骾”说起。 传说，一日，董奉炼丹之后返回庐山龙门沟杏林草堂，行至途中见一老虎卧于路旁草丛。此虎非但没有饿虎扑食的凶相，相反喘气流涕、满脸苦楚。虎见董奉便不断叩首呻吟，
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建安是东汉末年汉献帝的第五个年号，从建安元年（196年）1月到建安二十五年（220年）3月，是汉末历史中最精彩的一个时期。在建安年间，不仅出现了建安七子和建安文学（在曹操父子的推动下，以曹操、曹丕、曹植为代表）；也出现了“建安三神医”，即华佗、张仲景和董奉。 建安三神医中，华佗和张仲景去世的时候，董奉还未出世，而华佗和张仲景两人的生卒时间相差不过五六年，而且从两人对“心肺复苏”有相似的观念和技法来
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玉坛消息春寒浅。露红玉、娇生靓艳。小怜鬓湿燕脂染。只隔粉墙相见。 花阴外、故宫梦远。想未识、莺莺燕燕。飘零翠径红千点。桃李春风已晚。 这首《杏花天》为宋代词人高观国的作品，描写春日杏花盛开的美丽景色。词牌《杏花天》因此而来，调名本意即咏仲春杏花开放的时节。 杏坛杏林意义深 杏坛是纪念孔子办学设教而建造的纪念物，是孔子教育光辉的象征。据《庄子》记载，“孔子游于缁帏之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子
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