苗医药 7篇文章

一、苗族第一位大巫师一神农之孙灵恕 苗族医药从神农尝百草,蚩尤传神药传承下来,其中一个重要传承环节就是由巫文化孕育传衍出来的特殊医药学。在苗族的巫师中,炎帝神农氏之孙灵恝就是一位大巫师。有关灵恕的记述见《山海经大荒西经》曰:“炎帝之孙名灵恝,灵恕生互人,是能上下于天”。“灵”既巫,“上下于天”是能通神灵之意,炎帝的这位孙子是位大巫师。传说灵恝初居天山汤谷,又称汤人。天山因在颠之端,因而民皆呼其为“

对于这一时期的各种记载、传说多有差异,有的甚至有自相矛盾之处。但是,从众多的历史记载和口传文化中可以把各细小的碎片汇集而得到一个原始苗医药文化的雏形,即原始苗医药文化是从神农尝百草、辨百药,尽知其平、毒、寒、温之性,臭味所主,尝药疗疾,救死之伤;到蚩尤传神药,医治百病,起死回生,返老还童,明晓阴阳的大神医;到祝融传熟食,传按摩强身健体术;苗父“姜嘎”用“神气”与“方术”治病而“皆平复如故”的神奇疗

饮食疗法:根据不同季节食用某种食物或饮料达到一定的保健或治疗作用。如清明节前后采摘清明菜洗净,加入糯米饭中做成"清明粑"蒸熟食用,可以清热解毒或治劳伤筋骨疼痛;夏日则常以酸菜、酸汤为菜肴或饮料,可生津解暑、开胃止泻;冬腊月则酿制糯米甜酒食用活血行血、补体御寒。另外还有"热羊冷狗"之说,认为羊肉尤其是羊肝具有清热泻火之功,夏天适当食之可泻热清暑,冬季则食狗肉能补虚御寒、强筋健骨。 体育疗法:苗族常利

苗族历史悠久,是中国少数民族的四大民族之一(1000万人口)。苗族的分布以贵州省为中心(约占苗族总人口人50%),并向湖南、云南、重庆、广西、湖北、四川等省区辐射。苗族也是一个国际性民族,除中国外,日本、越南、泰国、缅甸、老挝、美国、法国、加拿大等国家及地区也有苗族分布。 历史沿革 西汉刘向的《说苑辨物》:吾闻古之医者曰苗父,苗父之为医者也,行医于乡里。《神农本草经》记载的药物“有100多种与苗药

关于苗族医药起源,实无文献可证。但从各地苗族民间千古流传的苗族古歌或古老话中可以疏理出关于苗族生息繁衍的脉络,如在苗族古歌《天天辟地歌》,湘西龙玉六传唱的《万物生存共源根》,以及在贵州黔东南等地流传的古歌或古老话中都有详细的描述。在这些“古歌”中保留了大量的言简意赅的古苗语,对研究苗族早期医药学有十分重要的意义和实用价值。龙玉六传唱的苗族古老话《万物生成共源根》(译文),经过湖南花垣学者龙炳文、田

在我国悠久的历史上,有伏羲“制九针”,神农“尝百草”,黄帝创《内经》的祖国传统医药文明史。关于“神农尝百草,始创医药”的文化背景,有学者认为,神农既是中国医药学的始创人,也是苗医学的始创人。神农后裔祝融传按摩强身术,将苗族医药传衍下来,尔后世代相传,才有今天的苗医学。苗族在历史上没有文字,其历史文化由苗巫师(把对熊)、理老、歌师在诗词、古歌中传承下来。苗族医药文化也不例外。 苗族早期神话传说时代的

(一)收集整理、出版了一批苗族医药学术专著 湘西自治州凤凰县欧志安于1兆4年在《中南民族学院学报(自然科学版)》发表了《湘西苗医初考》一文,约5万字,分上下两篇。上篇考证苗族医药历史,下篇介绍苗族医药部分。欧氏的《湘西苗医初考》是我国现代苗族医药历史研究最先公开发表的论著。欧志安还于1989年编著出版了《湘西苗药汇编》,全书收录湘西苗族药物500种。1995年田兴秀、关祥祖主编的《苗族医药学》(教