苏轼 14篇文章

诗词是我国古代文学中的瑰宝,它全面地反映了各个历史时期的政治、经济、文化等内容。本草,乃是中国古代对药材的统称,因以植物性药材居多,故谓之本草。它们是文学与中医的象征。中国的古代文化是交错发展的,本草词的存在是最有力的证明。 花木本草与诗词 本草被用于诗词,最广泛运用的是本草之中的花木。苏轼就曾吟菊云:“轻肌弱骨散幽葩,真是青裙两髻丫。便有佳名配黄菊,应缘花后苦无花。”作者用“轻肌弱骨散幽葩”写出

望江南超然台作 宋·苏轼 春未老, 风细柳斜斜。 试上超然台上看, 半壕春水一城花, 烟雨暗千家。 寒食后, 酒醒却咨嗟。 休对故人思故国, 且将新火试新茶, 诗酒趁年华。 【古诗今译】 春天还没有过去,细细微风轻抚着柳枝斜斜。登上超然台远远眺望,护城河里半满的春水与城内竞相开放的花朵交相辉映。家家户户隐约在这朦胧的烟雨之中。 寒食节过后,酒醒却叹息不已,不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来

宋代著名文学家苏轼(公元1037—1101年)在杭州任刺史时,与三台山寺庙中的一位老和尚交往颇深,经常一起探讨诗歌。初秋的一天,两人谈到深夜才尽兴。夜凉如水,苏东坡在从山上寺庙回家的途中受了风寒,第二天就觉得头痛、鼻塞,非常难受。老和尚听说后,托人带来一包药材,说煎汤服用,效果奇佳。苏东坡服后果然病患痊愈,于是专门上山感谢老和尚,顺便打听这是什么“灵丹妙药”,一问才知道是中药白芷。白芷是杭州特产的

苏轼(1037—1101)在北宋元祐八年(1093年)因“讥刺先朝”被贬至惠州(今广东惠阳),任宁远军节度副使。 苏轼到惠州后,为了实现衣食自给,便开荒种地,种蔬菜瓜果,基本解决了一家人“厨无烟”的困境。苏轼生性豁达,不以田间劳作为苦,在享受劳动成果的同时,将体力劳动视为怡情养性的一种方式。他在《雨后行菜圃》一诗中写道:“白菘类羔豚,冒土出蹯掌。谁能视火候,小灶当自养。”这里的“菘”就是大白菜,有

苏轼(1037~1101年),字子瞻,号东坡居士,眉山(今四川眉山县)人。我国宋代杰出的文学家。在北宋文坛上,与茶叶结缘的人不可悉数,但是没有一位能像苏轼那样于品茶、烹茶、种茶均在行,对茶史、茶功颇有研究,又创作出众多的咏茶诗词的。苏轼十分嗜茶。茶,助诗思,战睡魔,是他生活中不可或缺之物。元丰元年(公元1078年)苏轼任徐州太守。这年春旱,入夏得喜雨,苏轼去城东20里的石潭谢神降雨,作为《浣溪沙》

北宋时期的文坛魁首苏轼对中医也颇有研究,并且有医论、医方存世,著名的《苏学士方》便是他收集的中医药方。后来人们把苏轼收集的医方、药方与沈括的《良方》合编成《苏沈良方》,至今仍存。 宋神宗元丰二年,苏轼因“乌台诗案”被控入狱,经过多方营救,才免去了灭顶之灾,元丰三年,他被贬到黄州。从这时开始苏轼与当时的名医庞安常结缘。苏轼谪居黄州后,买了块地,自己垦田躬耕,可能因为劳作不慎而致手臂受伤肿胀,在访医求

苏轼(1037-1101年),北宋文学家、书画家。如果不是文学和书画的成就盖过了他的医学成就,他应该算是一位医学家。北宋末年根据沈括的《沈氏良方》和《苏学士方》(又名《医药杂说》)整理编撰而成的医学书籍《苏沈良方》,却展现了苏轼中医药学和中医养生学不同凡响的才华。 苏轼一生中多次在他的诗词中咏过菊、荷、橘,而且是佳作纷呈,妙语连珠,有的甚至被传为佳话。但在一首诗或词里同时写这三种植物(亦或中药)的

苏轼因乌台诗案被贬黄州,与湖北蕲水医家庞安时(字安常)交往密切。东坡擅长书法,经常有朋友馈赠他好墨。有个人家里收藏的一款廷跬墨已历经好几代人了,不幸患重病,庞安时妙手回春,坚决不肯要病人送的钱财,只求廷跬墨。不久庞安时以这款宝墨与东坡交换,换取了几幅字画。苏东坡觉得自己捡了大便宜,还主动替他做广告,说他医术高明,善于治疗怪病,治疗伤寒,手到病除。 《东坡志林》载:庞安时行医不志于利,每次都要求以善

霞苞霓荷碧。天然地、别是风流标格。重重青盖下,千娇照水,好红红白白。 每怅望、明月清风夜,甚低迷不语,娇邪无力。终须放、船儿去,清香深处住,看伊颜色。 这首《荷花媚》是苏轼的代表作之一。月白风清之夜,一朵朵含苞欲放的荷花千娇百媚,映衬在碧绿的荷叶之上,别有一番情趣。青青的荷叶之下,明镜一般的湖水映照着红红白白荷花,景致迷离。坐在小船之上,划向清香深处,只为看那荷花的容颜。这便是苏轼笔下的荷塘月色。

宋元祐四年(1089)苏轼以龙图阁学士身份赴任杭州知府。刚一到任,就碰到了百年不遇的瘟疫大流行。杭州城里的大街小巷,到处都是求医问药的穷苦百姓。苏轼看在眼里急在心里,可是却束手无策。就在这个档口,杭州城里有个开药铺的药商金百万,却大发瘟疫财,他囤积居奇,抬高药价,穷人买不起时,他就高息赊药。苏轼听说后,气愤不已,暗下决心要惩治这个囤药的坏蛋。 苏轼愁闷苦脸,非常生气地对妻子说:“我身为百姓的父母官

《自戒》 出舆入辇,蹶瘘之机; 洞房清宫,寒热之媒; 皓齿娥眉,伐性之斧; 甘脆肥浓,腐肠之药。 解读 这首诗是宋朝著名文学家苏轼劝戒自己不要贪恋优越物质享受的诗,如不要贪恋女色、久居深宫、贪图膏粱厚味以及以车代步等。对于现代人的养生,这些警示都是很有意义的。 注释 舆:车、轿。 辇:一般的车。 蹶:瘸腿。 瘘:同“偻”,驼背。 机:关键。 洞房:指深邃的内室。 清宫:清冷寂寞的宫室。 媒:媒介。

苏轼(1037~1101年),字子瞻。眉州眉山(今属四川省眉山市)人,北宋著名文学家、书法家、画家。墓头回是一味药名奇特而且功效卓著的草药。 相传宋代在王屋山一带有一位走方郎中,手拿摇铃云走四方给人治病。当他走到一个村庄时,恰逢一家人办理丧事,众人正抬着棺材往坟地走。郎中仔细一观察,发现地上有滴滴鲜血的痕迹,便随棺而行,直至墓地。经过询问后,方知棺中是一成年女子,因阴道出血不止而死。郎中说:“鲜血

苏轼是我国北宋时期著名的大文学家,同时也是宋代士大夫熟知医药的代表人物。他对威灵仙的研究颇有心得,而且把认知、运用、鉴别威灵仙的经验记录在《服威灵仙法》一文中。 认知威灵仙 《千金方》曰:“治腰脚痛,威灵仙为末,空心酒调下一钱,逐日以微利为度。”苏轼对于威灵仙药性和功效的认识,除了从本草书籍和验方中获得外,还得自僧道及乡亲。苏轼的朋友中,有不少是和尚道士。僧道在传播教义的同时常配合医药活动。苏轼常

生姜,为姜科植物姜的鲜根茎。《吕氏春秋》载,姜为多年生草本,高40~100厘米。根茎肉质,扁圆横走,分枝,具芳香和辛辣气味。以块大、丰满、质嫩者为佳。全国大部分地区有产,主产四川、广东、山东、陕西等地。 生姜在我国不但是饮食常用的调味佳品,在医疗上的广泛应用也有悠久的历史,许多生姜治疗疾病的神奇故事至今在民间广为流传。 苏轼与中药“姜制法” 宋代大文学家苏轼有一个关于生姜的故事。一天,苏轼与他的文