脏躁 10篇文章

妇人精神忧郁,情志烦乱,哭笑无常,呵欠频作,称为脏躁。如发生在妊娠期,称之“孕悲”;发生在产后,则称为“产后脏躁”。其临床表现为反复发作的各种精神、情志异常,如精神抑郁,多愁善感,长嘘短叹;或悲伤恸哭;或反应迟钝,若有所思;或急躁易怒,情感激烈;或哭笑无常等。本病的病因病机乃脏阴不足而出现干燥躁动之象。多因忧思劳倦损伤心牌,化源不足,心神失养,不能藏神;或因产后、大病、久病后阴血亏损,五脏失于濡养

脏躁(梅核气)属郁证范畴。以情绪异常变化为特点,可表现为多种复杂症状。多见于青壮年女性。 西医的神经症、抑郁症等具备本病主症特点者,均可参照施治。 【病因病机】 脏躁(梅核气),总由情志所伤,导致气机不和所致,病变以肝、心为主,和脾肾等有关。心喜静,静则心神内守而藏神,情志过急, 忧伤恼怒,损及心营,营血不足则气盛火炎,加之思虑过度,心脾损伤,精血化源不足;或火热煎熬生痰,痰热上扰神明;或情志不舒

甘麦大枣汤脏躁无故自悲伤,象若神灵大枣汤,甘草小麦与大枣,方出金匮效非常。【注】孕妇无故,时时伤悲哀痛,象若神灵凭根据者,名曰脏躁。宜用《金匮》甘麦大枣汤服之,其方即甘草、小麦、大枣三味,煎服,其效非常也。  

许学士云∶乡里有一妇人,数欠,无故悲泣不止。或谓之有祟,祈禳请祷备至,终不应。余忽忆有一证云∶妇人脏躁,悲伤欲哭,象如神灵,数欠者,大枣汤。余急令治,药尽剂而愈。古人识病制方,种种妙绝,如此试而后知。  大枣汤 治妇人脏躁,悲伤欲哭,象若神灵,数欠者,皆主之。甘草(三两) 小麦(一升) 大枣(十枚)上 咀,以水六升,煮取三升,去滓,分温三服。亦补脾气。《专治妇人方》,名甘草汤。乡先生程虎卿内人黄氏

陈良甫记管先生治一妊娠四五个月,脏躁悲伤,遇昼则惨凄泪下,数欠,象若神灵,如有所凭。医与巫皆无益,与仲景大枣汤,一投而愈。〔薛〕前证或因寒水攻心,或肺有风邪者,治当审察。一妊妇无故自悲,用大枣汤二剂而愈。后复患,又用前汤佐以四君子加山栀而安。一妊妇悲哀烦躁,其夫询之,云∶我无故但自欲悲耳。用淡竹茹汤为主,佐以八珍汤而安。〔仲景〕妇人脏躁悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。甘麦大枣汤方甘

脏躁一症,首见于《金匮要略》,皆由忧思日久,子脏枯燥,心火炎上,神明不宁而成。与癫狂之气郁痰凝,心肝火炽者迥异,因而治疗之法,亦当有别于癫狂。仲景之甘麦大枣汤,实为治疗脏躁千古不易之良方,据患者所现之脉症,增益药味,投剂得当,如响斯应。爰录二:例于下:例一某局女会计宋某,年三十许,于1970年初,忽病哭笑无常,每日必发多次。发作之时,时而悲泣,伤感不已;时而喜笑怒骂,亲疏不避;时而欠伸频作,有若神

癔病又名歇斯底里,患者以女性为多见,多数在精神因素作用后起病,类属祖国医学所称“脏躁”并可列入某些“厥证”“郁症”等范围。其发病原因,由于七情过用,以致心神失常。 【取穴】主穴:皮质下、内分泌、子宫、心、神门。配穴:肝、脑干、胃。 【验案】病例:张xx,女,16岁,社员。1974年4月20日因“昏迷”由家属抬来就诊,家属代述:4月19日上午因与其兄吵架,一气之下,随即昏倒,喊之不应,全身瘫软已一天

【脏躁】是种发作性精神病,以女性患者为多。在未发时,常有精神忧郁、幻觉、感情易激动,知觉过敏或迟钝等先期症状。发作时自觉烦闷,急躁,无故叹气或悲伤欲哭,甚至抽搐,但面色不苍白,意识亦不完全消失。故与癫痫不同。本证类于癔病,由心肝血虚,兼有情志抑郁,血躁肝急所致。

关键词:脏躁。 脏躁的形象为:泪眼模糊,哭泣面容,面色苍白,微黄而沉,虽较明润,仪表不整,抬上病床,数问不答。 主病:肝气郁结,肺气不足;心气虚,神不足。 病例:脏躁。心肺气虚,金不制木(癔病)

围绝经期综合征又称更年期综合征系指妇女绝经前后出现性激素波动或减少所致的一系列以自主神经系统功能紊乱为主,伴有神经心理症状的一组综合征。临床表现错综复杂,可见月经失凋、眩晕耳鸣、烘热汗出、面红嘲热、心悸失眠、烦躁易怒,或面目肢体浮肿、尿频失禁、腰膝酸软、肢冷便塘或情志异常等,持续时间长短不一,短则数月半载,长可达数年之久。 本病属于中医学“经断前后诸证”范畴,其症状散见于“年老血崩”、“老年经断复