胎衣 11篇文章

答曰.母生子讫.血流入衣中.衣为血所胀.故不得下治之稍缓.胀满腹中.以次上冲心胸.疼痛喘息.急者难治.但服夺命丹.以速去衣中之血.血散胀消.胎衣自下而无所患.夺命丹附子(半两) 牡丹皮(一两) 干漆(碎炒烟尽二分半)上为末.醋一升.大黄末一两.同熬成膏.和药丸如桐子大.温酒送下.每服五十丸.不拘时.牛膝汤.治产儿已出.胞衣不下.脐腹坚满.胀急疼痛.及子死腹中不得出者.宜服.滑石(八两) 当归 木通

藏衣新瓶用帛缠,埋筑天德月空边,向阳高燥宜严密,令儿无疾寿绵绵。[注]凡藏胎衣,盛在新瓶内,以青帛裹瓶口,择向阳高燥之地,天德月空处掘地三尺埋之,儿自长寿无疾,若藏衣不諲,于儿不利。  

由产母才儿出,无力送衣,又有经时停久,外乘冷气,则血道凝涩而衣不下。又产母胎前素弱,气血固涸而衣停,速煎生化汤大料,连进二三钟,使血旺腹和而衣自下。兼送益母丸一法也,次用鹿角灰二法也,后开方俱可用。益母丸方益母草端午后小白日收,当风处挂阴干,石臼捣为末,蜜丸如弹子大,临服时掐散,盏盛,汤锅炖热,生化汤送下。  

乡人万应之秘校传。凡产,有产后胎衣不合,诸血奔入,久而血上冲心,遂致不救者。有产前失血过多,胎衣干涩不下者。庸医不晓,例以破血药治之,不知血尽转涩,遂终不救。旧有产妇胎衣不,呻吟痛楚,声不可闻,忽有人教之,用苎麻浸水两大碗,服之,实时呕吐,胎衣便下,遂得更生。  

胎衣不下(红花八十七,验方四。)胎衣不下(牛膝一百零六,验方五。)胎衣不下(栝蒌一百六十八,验方十八。)胎衣不下(蒲黄一百七十七,验方十。)胎衣不下(小豆二百零九,验方十六。)胎衣不下(米醋二百十七,验方十七。)胎衣不下(荷叶二百七十,验方二。)胎衣不下(皂刺三百零五,验方二。)胎衣不下(麻鞋底三百四十二,验方五。)胎衣不下(蝼蛄三百六十,验方五。)胎衣不下(猪脂三百九十二,验方九。)倒生子死(当

古人论胎在子宫,分经轮养,一月肝经养,二月胆经养,三月心经养,四月三焦养,五月脾经养,六月胃经养,七月肺经养,八月大肠养,九月肾经养。若依其论,胎至两月,自当肝经交代,胆经接班。此论实在无情无理,儿在母腹,全赖母血而成,一言可了,何必图取虚名,故作欺人之论?又如子啼门云,儿在母腹,口含脐带疙瘩,吮血养生。请问初结胎无口时,又以何物吮血养生?既不明白,何不归而谋诸妇,访问收主婆?访问的确再下笔,断不

紫河车又名胞衣、混元丹、胎衣、胎盘。载《梅师方》。系健康人的胎盘加工而成。 【炮制方法】1.紫河车《本草蒙筌》:“入急水中,洗净筋膜,或新瓦焙皱成块。”《济阴纲目》:“在净水内洗去秽血,用银针挑去紫筋。”《本经逢原》:“人胞取厚小色鲜者,挑去血络,漂净血水,入椒一握,沸汤泡去腥水,以蜂蜜和长流水,于旧锡器内,隔水文火煮烂如糜,绵绞去滓,代蜜糊丸药良。”现行,取原药材,除去灰屑,砸成小块或碾成细粉。

产时用力,恶血上逆,胎衣亦随气上,心头迷闷,须臾不止,即亡而不救矣。【主意】胎衣不下为何如,疲倦皆由用力过。停风衣冷或血入,胞肿令人无奈何。急服夺命丹行血,牛膝汤煎效更多。益母童便酒调下,胞衣下利更清佳。奇命丹附子(泡一钱) 丹皮(一两) 干漆(一钱,炒、烟尽为度) 大黄(一两)共为末,大黄成膏,丸梧桐子大,酒下五七丸。牛膝汤牛膝 川芎 朴硝 蒲黄(各三两) 川归(一两四钱酒洗) 桂心(五钱)共为

胎盘又称紫河车、胞衣、胎衣等,为健康妇女的胎盘。胎盘的成分较复杂,胎盘球蛋白制品中含有多种抗体,在临床上长期以来用于被动免疫。还含有干扰素,有抑制多种病毒对人细胞的作用,还含有能抑制流感病毒的巨球蛋白,称β-抑制因子。 胎盘中含有与血液凝固有关的分子,其中有类似凝血因子Ⅷ的纤维蛋白稳定因子,尿激酶抑制物和纤维蛋白溶酶元活化物;还含有多种激素:促性腺激素A和B、催乳素、促甲状腺激素、催产素样物质、多