胃阴 14篇文章

【胃阴】即胃中之津液,又名“胃津”或“胃汁”,是由水谷化生而来的。临床上肺胃热盛容易消耗胃阴,出现发热、口干、咽燥、便秘、舌红少苔、脉细数等症状,故从某种意义上讲,胃阴实际上也包括了体内的其他一部份津液。

【概念】胃阴虚证是指由于胃阴不足,胃失濡润、和降所表现的证候。虚热证不明显者,常称胃燥津亏证。多因温热病后期,胃阴耗伤,或情志郁结,气郁化火,灼伤胃阴,或因吐泻太过,伤津耗液,或过食辛辣、香燥之品,或用温燥药物太过,耗伤胃阴所致。本证以胃失和降见症与阴亏失润的表现为审证要点。 【临床表现】胃脘隐隐灼痛,或胃脘嘈杂,或脘痞不舒,饥不欲食,或干呕呃逆,口燥咽干,或见大便干结,小便短少,舌红少津,苔少或

【肉痿】语出《素问.痿论》。属痿证之一。症见肌肉麻痹不仁,萎弱无力。本病系由于脾气内热,胃阴不足,以致肌肉得不到营养的输布;或因久居湿地,肌肉为湿邪所伤而致。

100.燥伤胃阴,五汁饮主之,玉竹麦门冬汤亦主之。 〔玉竹麦门冬汤〕甘寒法。玉竹〔三钱〕、麦冬〔三钱〕、沙参〔二钱〕、生甘草〔一钱〕。水五杯,煮取二杯,分二次服。土气者加生扁豆。气虚者加人参。101.胃液干燥,外感已净者,牛乳饮主之。 此以津血填津血法也。〔牛乳饮〕甘寒法。牛乳〔一杯〕,重汤炖热,顿服之,甚者日再服。102.燥证气血两燔者,玉女煎主之。 汪按:燥证路径无多,故方法甚简,始用辛凉,继

证候 疼痛性质 口味与口渴 进食 呕吐 二便 其它症状 舌 脉 胃寒 来骤痛剧遇寒尤甚喜暖喜按 口淡不渴 进热食则痛减 呕吐清水 胃肠水声漉漉,或形寒肢冷,或神倦无力 舌淡苔白滑 迟或弦 胃热 胃中灼痛嘈杂 渴喜冷饮口气秽 消谷善饥食已即吐 泛酸 便溏溲黄 齿龈肿痛甚则糜烂出血 舌红苔黄燥 滑数 胃阴虚 胃脘隐痛 口燥咽干欲饮 饥不欲食 干呕呃逆 便秘 脘痞不舒消瘦 舌红少苔或剥脱 细数 胃 实

微 热 症 鉴 别 诊 断 兼 有 证 舌 脉 病证诊断 身有微热、干咳少痰、或痰粘、口舌干燥而渴 舌红少津、脉虚 肺胃阴伤证 身热不甚、久留不退、颧红、手足心热口燥咽干、头晕目眩、神倦乏力、手足蠕动 舌绛而干少苔、脉虚数 肝肾阴虚证或肝风内动肢颤证

慢性胃炎属中医“胃脘痛”“痞满”“嘈杂”等范畴。中医将本病分为脾胃虚寒、胃阴不足、肝气郁结等证型。现介绍一个治疗慢性胃炎证属胃阴虚的代茶饮。方法:麦冬10克,石斛6克,绿茶3克。将麦冬、石斛同研成粉末,与绿茶一起放入大杯中,用滚水冲泡,加盖焖10分钟即成。当茶频频饮用,一般可冲泡3~5次。常服能养阴和胃、理气解郁,对胃阴不足、胃燥患者效果较佳。 解析:本方中,石斛性微寒味甘,主要有益胃生津、滋阴清

【胃阴虚】指胃的阴液不足。多由胃火炽盛,脾胃湿热,或热性病热盛伤津,均可损耗胃的阴液,引起胃阴虚。主要症状有唇燥口干,喜饮,饮食减少,大便干结,小便短少,甚则干呕呃逆,舌中心绛干,脉细数等。多见于慢性胃炎,胃神经官能症,消化不良,糖尿病,以及热性病恢复期。

呕吐是指胃内容物从口中吐出。多由外感,内伤,或饮食不节等引起,临床当辨清寒热虚实的不同。突然呕吐,来势较急,伴恶寒发热,头痛,或胸闷不舒,心中懊(忄农),胃脘疼痛,腹泻,苔白,脉浮数者,是外邪犯胃之呕吐。为外邪犯胃.胃失和降所致。呕吐酸腐,脘腹胀满,疼痛拒按,暧气厌食,吐后舒畅,大便或溏或秘,苔厚腻,脉滑实者,是食滞呕吐。为暴饮暴食,中焦气机阻滞,胃气上道所致。呕吐酸腐,脘腹胀满,伴胁肋满痛,郁闷

【脾阴虚】指脾胃的阴液不足而影响受纳运化。主要症状有唇燥口干,喜饮,口淡无味,饮食减少,大便干结,舌红苔少或舌面光滑等。

胃病是常见病,多发病,主要有糜烂性胃炎,萎缩性胃炎,胃溃疡等等。以下针对胃病类型推荐一些治疗偏方,希望对各型患者能够有所帮助。 胃阴亏虚型 胃痛日久,郁热伤阴,胃失濡养,固见胃脘灼痛,嘈杂似饥,口干咽燥,大便干结,舌红少苔,脉细数。应用养阴益胃的方法,方用一贯煎加减:北沙参15g,麦冬12g,生地黄15g,枸杞12g,当归6g,白芍15g,川楝子10g,佛手12g,甘草6g,水煎服。 脾胃虚寒型

  鲫鱼具有益气健脾、消润胃阴、利尿消肿、清热解毒之功能,并有降低胆固醇的作用。鲫鱼菠菜豆腐汤是孕前的一款好食谱。 主料:鲫鱼 400克 菠菜 400克 豆腐 200克 调料:姜 4克 盐 3克 制作工艺 1. 鲫鱼割洗净;菠菜根洗净,切段,豆腐洗净切块。 2. 将鲫鱼煎至微黄,锅内加适量水,入豆腐同煮。煲半小时后,放入菠菜,生姜滚3分钟,最后下调料即成。 食用方法 早餐、中餐、晚餐、零食 健康提

【阳中之阳】指阳的事物中又分属于阳的一方面。因事物的阴阳属性只是相对的,它们中的任何一方又可分为阴阳两面。如胃在脏腑的相对关系中属阳,但胃本身又分胃阳和胃阴,则胃阳(胃气)在这种意义上称阳中之阳。在阴阳属性依不同的关系而相对变化时,指某一事物的两种属性均属于阳者。如心在五脏的相对位置因居于上,故属阳;心主火,心气通于夏,也属阳。因此,在分辨五脏间的位置与功能的相互关系时,心为阳中之阳。