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门人朱济公问曰∶有云两肾皆属水,命门居两肾之中,在脊之十四椎内,为三焦生气之原,有如坎中之满,此说甚为有理。曰∶此不经之语耳!夫医道始于黄岐,脏腑血气之生始出入,非生知之圣,孰能究其精微?奈何后学不体认圣经,反好为异说。夫人之始结胚胎,犹太极耳!三月而成形,先生两肾,犹太极而生两仪。天一之水生木,木生火;地二之火生土,土生金。是先天止有水火,后天始备五行。五行之中有二火,合而为三阴三阳,以配六脏六

肾气丸乃上古之圣方,藏之金匮,故名金匮方。夫人秉先天之阴阳水火,而生木火土金之五行。此方滋补先天之精气,而交通于五脏,故名肾气丸。用熟地黄八两,以滋天乙之精,八者,男子所得之阴数也。用附子一枚重一两者,以资地二之火,两为阴数之终,一乃生阳之始,助阴中所生之阳。盖两肾之水火互交,阴阳相合,是以用地黄、附子,以助先天之水火精气者也。用桂通肾气以生肝,桂色赤,而为百木之长,肝主血而属木也。(古方原用桂枝

肾囊肿胀成脓,及湿水注于囊,肿亮,不速刺放,即烂脱难治。先以左手指推肾子上入,随以右手持刀针,在肿胀下流势之处,刺放脓水。若误刺肾子,立危。  

常见湿盛热重之人,下注于肾,使子囊肿痛溃脓,竟至烂脱卵子者,或单或双,不可弃而不治,内进利湿清热药,外掺二元散,(方见《青囊集》。)月余皆可完全,独猝被伤破卵蛋者,立死。  

肺司皮毛,脾主肌肉,二脏虚损,湿邪留连,化热下注,热甚则皮赤而发热,湿甚则肿胖而恶寒,多在盛夏,阳气发扬,湿暑流布,生于虚体安逸之辈,而足胫先肿而后痛,是血伤气,名湿香港脚。或先足弯一点红肿,或自足指与足胫先起,而后串肿一腿,或串及两腿胫者,七日可退。若香港脚上冲,乃水来凌火,则呕吐不止,喘急不休者逆也。以当归拈痛汤。(方见后。)  

天下之理,有不必辨者,有必欲辨者。不必辨而辨,则其理晦;必欲辨而不辨,则其理亦晦。心与小肠相表里,肝与胆相表里,肾与膀胱相表里,肺与大肠相表里,脾与胃相表里,形质既已相配,气脉自然相通。而以为大小肠之在下,不得候之于上,相为表里,则可;同居其部,则不可。易为左心膻中肝胆肾小肠,右肺胸中脾胃命大肠。亦思气类相感,有不见其端倪者。琥珀拾芥,悬空亦起;磁石吸铁,隔碍潜通。而何论大小肠之在下,心肺之在上也

脾肾两虚,气血错乱,湿邪内扰,每临暑湿之令,外湿激动内湿,使足胫皮肤,红肿坠痛,为肾气游风。用针刺出湿水,将黄柏末、豆腐和敷,内服防己汤。(方见后)。  

凡人患头痛,百药不效者,乃肾厥。服石膏丸、黑锡丹则愈,此病多酒多色人则有之。(《经》云∶厥成为巅疾,又云∶少阴不至者厥也。头痛之证,肾虚者多,若用他药,断难奏效,惟大温补为是,温补不效其丹艾乎。)【治验】一人因大恼悲伤得病,昼则安静,夜则烦 ,不进饮食,左手无脉,右手沉细,世医以死证论之。余曰∶此肾厥病也。因寒气客脾肾二经,灸中脘五十壮,关元五百壮,每日服金液丹、四神丹。至七日左手脉生,少顷,大便

凡男妇稍发热头晕舌即干短,言謇神清,不渴饮,投救阴法,热退舌润,但形神削脱,此真阴先绝,净阳欲离,数日之寿耳。  

(附横 )下疳(玉茎生疮谓之下疳)炉甘石 乳香 血竭 黄连各一钱 轻粉五分 冰片一分共末。米泔水洗净,抹上立效。一用蜗牛(焙干研末)、枯矾各一钱,湿则干掺,干则以香历验神方(治疳疮、蛀梗疮)二蚕茧(出过蛾者,烧灰存性) 枯矾五分 轻粉二钱 儿茶一钱 五倍子一大个 红绢(方圆三寸一块,烧灰)共末,酸浆水、葱白、川椒煎汤洗搽,神效无敌。 一用银珠(水飞)一钱,轻粉五分,儿茶一钱,老茶叶三分,黄柏灰三分

 猛将 破故纸 一名补骨脂〔害〕此性燥助火,凡病阴虚火动,阳道妄举,梦遗尿血,小便短涩,及目赤口苦舌干,大便燥结,内热作渴,火升嘈杂,湿热成痿,以致骨乏无力者,皆忌服。能堕胎。孕妇忌。〔利〕辛温,入肾大肠。兴阳事,止肾泄,固精气,止腰疼。暖则水脏固,壮火益水之要药也。〔修治〕出南番者色赤,岭南者色黑。九月采,以酒浸一宿滤出。以东流水浸三日夜,蒸之三时,干用。一法以盐同炒过,曝干用。又有童便人乳浸,

 猛将 大熟地 〔害〕按熟地乃阴滞不行之药,大为脾胃之病所不宜。凡胸膈多痰,气道不利,升降窒塞,药宜通而不宜滞,汤液中应避地黄,故用宜斟酌。胃虚气弱之人,过服归地,必致痞闷食减,病安能愈。〔利〕甘微温,补脾、肝、肾,养血滋阴,为壮水之主药。〔修治〕二八月采根,拣取肥地黄沉水者数十斤,洗去沙土,略晒干,别以拣下瘦小者数十斤,捣绞取汁,投石器中,浸漉令浃入柳木甑,放瓦锅上,蒸一日,晒几日,令极干,又晒

脾虚不能制水,则水下聚于肾,溢于子囊,肿大亮如水晶。将细铁针眼穿头发一根,在囊总筋两边,顺下流势处,各穿通发一针,将针过孔口,各留发两段,在外拖挂,使针孔不闭,则水自易流尽,内宜服温补利水方。  

夫人以脾为母,以肾为根,若房事酒色太过则成肾劳,令人面黑耳焦,筋骨无力。灸关元三百壮,服金液丹可生,迟则不治。  

 猛将 猪苓 〔害〕淡渗利湿,引水有功,多用能亡津液,久服必损肾气,昏人眼目,无湿证者勿服。〔利〕甘淡平,入肾、膀胱二经。分消水肿,淡渗湿痰,利水诸药,无如此快。〔修治〕是枫树下苓,其皮黑色,肉白而实者佳。二八月采阴干,铜刀削去粗皮,薄切。  次将 泽泻 〔害〕扁鹊云∶多服令人眼昏,凡病患无湿无饮,而阴虚及肾气乏绝,阳衰精自流,肾气不固,精滑目痛,虚寒作泄等症,法咸禁用。以其淡渗利水,久服则降令太

 猛将 朴硝、芒硝 〔害〕生于卤地,刮取煎炼,在底者为朴硝,在上为芒硝,有牙者为马牙硝。置风日中,消尽水气,清白如粉,为风化硝。若经甘草水 过,即元明粉。究其功用,无坚不磨,无结不散,无热不荡,无积不推,可谓直往无前,无留碍之性也。非邪结下焦,坚实不可按者不用,恐误伐下焦真阴故也。病不由于邪热深固,闭结难通,断勿轻投。至于血涸津液枯竭,以致大肠燥结,阴虚精乏以致大热,骨蒸火炎于上,以致头痛、目昏、

(男妇同治)肾脏风属肾虚,风邪乘于 胫,以致皮肤如癣,或渐延上腿,久则延及遍身。外症则搔痒成疮,脓水淋漓,眼目昏花;内症则口燥舌干,腰腿倦怠,吐痰发热,盗汗体疲。治法用六味丸为主,佐以四生散。若脾胃虚弱者,用补中益气为主,佐以六味丸、四生散为善。【治验】钦天薛循斋,六十有一,两 患之,脓水淋漓,发热吐痰四年矣。此肾脏风症也,与六味丸、四生散而瘥。年余复作,延及遍身,日晡益甚,痰渴盗汗,唇舌生疮,两

经云∶肾者,作强之官,伎巧出焉。又云∶肾附于脊之十四椎下。是经常少血多气。其合骨也,其荣发也,开窍于二阴。《难经》曰∶肾有两枚,重一斤二两,主藏精与志。《中藏经》曰∶肾者精神之舍,性命之根。张介宾云∶肾有两枚,形如豇豆。相并而曲,附于脊之两旁,相去各一寸五分;外有黄脂包裹,各有带二条,上条系于心,下条趋脊下大骨,在脊骨之端,如半手许;中有两穴,是肾带经过处,上行脊髓至脑中,连于髓海。足少阴肾脏图(

足少阴肾经图(图缺)涌泉(足掌心。) 然谷(内踝下一寸。) 太溪(内踝后跟骨上。) 大钟(足跟后踵边。)水筑宾(内踝上 内分肉间。) 阴谷(膝旁曲膝纹间。) 横骨(大赫下一寸。) 大赫(气穴下一寸。) 气穴(四满下一寸。) 四满(中注下一寸。) 中注(肓俞下一寸。) 肓俞(脐旁五分。) 商曲(肓俞上一寸。) 石关(商曲上一寸。) 阴都(石关上一寸。) 通谷(阴都上一寸。) 幽门(通谷上一寸。) 步