经闭门 12篇文章

李氏曰:妇人以血为主,天真气降,壬癸水合,肾气全盛,血脉流行,当以三旬一见,以象月盈则亏,故曰:月经。经行与产后一般,若其时余血一点末净,或外被夙寒,及湿冷暑热邪气,或内伤生冷,七情郁结,为痰为瘀,凝积于中,曰:血滞。或经止后,用力太过,入房太甚,及服食燥熟,以致火动,邢气盛而津液衰,曰血枯。 良方云:经后被惊,则血气错乱妄行(惊则气乱,故错经妄行),逆于上,则从口鼻而出(怒则气逆上冲,甚则呕血)

良方云:妇人月水不通,或因醉饱入房,或因劳役过度,或因吐血失血,伤损肝脾,(此病机也,宜知)但滋其化源,其经自通。若小便不利,苦头眩痛,腰背作痛,足寒时痛,久而血结于内,变为症瘕。若血水相并,脾胃虚弱,壅滞不通,变为水肿。若脾气衰弱,不能制水,渐渍肌肉,变为肿满当益其津液,大补脾胃,方可保生。王节斋曰:妇人女子经脉不行,多有脾胃损伤而致者,不可便认作经闭死血,轻用通经破血之药(发所未发,极是,但有

骆氏曰:经云有病胸胁肢满,妨于食,病至则先闻腥躁臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,时时前后血,病名曰血枯(此病机也,宜知)。此年少时因大脱血,或醉而入房,亏损肾肝。盖肝藏血,受天一之气以为滋荣,其经上贯膈,布胁肋,若脱血失精,肝气已伤,肝血枯涸不荣,而胸胁满,妨于食,则肝病传脾而闻腥躁臭,出清液,若以肝病而肺乘之,则唾血,四肢清,目眩,时时前后血出,皆肝血伤之症也。(胸胁满证人皆伐肝岂知血格之故宜

丹溪云:经不通,或因堕胎及多产伤血。或因久患潮热销血。或因久发盗汗耗血。或因脾胃不和,饮食少进而不生血。或因痢疾失血,治宜生血补血,除热调和之剂,随证用之。或因七情伤心,心气停结,故血闭而不行,宜调心气,通心经,使血生而经自行矣。(生血在补脾胃,调饮食,适寒温,所谓脾旺则能生血也。至于心气结者,宜调心,又为心主血也) 《济阴纲目》目录

寇宗奭曰:夫人之生,以气血为本,人之病,未有不先伤其血气者,若室女童男,积想在心,思虑过度,多致劳损,男子则神色消散,女子则月水先闭。盖忧愁思虑则伤心,而血逆竭,神色先散,月水先闭。且心病,则不能养脾,故不嗜食,脾虚则金亏故发嗽,肾水绝,则木气不荣,而四肢干痿,故多怒,鬒发焦,筋骨痿,若五脏传遍则死。自能改易心志,用药扶持,庶可保生,切不可用青蒿(此用青蒿者亦不妨,以其清气中热也)虻虫等凉血行血,

张子和云:凡妇人月事不来,用茶调散吐之(据此吐法,能学子和者则可,在他人则不可,用吐固是一法,然体虚者不宜),次用玉烛散,芎归汤,三和汤,桂苓白朮散之类降心火,益肾水,开胃进食,分阴阳,利水道之药也。 【验案】 薛氏曰:表弟方健甫一妇人月事不行,塞热往来,口干颊赤,饮食少,旦暮间咳一二声,诸医皆用虻虫、水蛭、干漆、硇砂、芫青、红娘子、没药、血竭之类,惟戴人不然,曰:古方虽有此法,奈病人服之,必脐腹

要略曰:妇人之病,因虚积冷结气为证,经水断绝,至有历年血寒,积结胞门,寒伤经络(分耗也),凝坚在上,呕吐涎唾,久成肺痈,形体损分在中盘结,绕脐寒疝,或两胁疼痛,与脏相连,或结热中,病在关元,脉数无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身。左下未多,经候不匀,令阴掣痛,少腹恶寒,或引腰脊,下根气冲,气冲急痛,膝胫疼烦。奄忽眩冒,状是厥颠,或有忧惨,悲伤多瞋,此皆带下,非有鬼神。久则羸瘦,脉虚多寒,三十六病,

东垣曰:经闭不行有三:妇人脾胃久虚,形体赢弱,气血俱衰,而致经水断绝不行,或病中消胃热,善食渐瘦,津液不生。夫经者,血脉津液所化,津液既绝,为热所烁,肌肉渐瘦,时见渴燥,血海枯竭,病名曰:血枯经绝。宜泻胃之燥热,补益气血,经自行矣。(立方固有法,然不必太泥,因人易辙可也)。此病或经滴行而有子,子亦不成,而为胎病者有矣。此中焦胃热结也。或心包络脉洪数躁作,时见大使秘涩,小便虽清不利,而经水闭绝不行,

三和汤当归 川芎 大黄 朴硝 白芍 地黄 黄芩 栀子 连翘 薄荷 甘草(各等分)上锉,每服八钱,水煎服。六味地黄汤熟地(八钱) 山萸肉 山药(各四钱) 丹皮 泽泻 茯苓(各三钱)上清水煎服。劫劳散白芍(六两) 黄 (炙,四两) 甘草(炙) 人参(去芦) 当归(去芦,酒洗) 熟地(洗净,焙干) 五味子 阿胶(炒珠,各一两)上 咀,每服三钱。水一盏,生姜七片,枣三枚,煎至九分,温服,无时,日三。芩心丸

1。三和汤当归 川芎 大黄 朴硝 白芍 地黄 栀子 连翘 薄荷 甘草各等分上锉,每服八钱,水煎服。2。六味地黄汤熟地八钱 山萸肉 山药各四钱 丹皮 泽泻 茯苓各三钱上清水煎服。3。劫劳散白芍六两 黄耆(炙)四两 甘草(炙)人参(去芦)当归(去芦酒洗)熟地(洗净焙干)五味子 阿胶(炒珠)各一两上??咀,每服三钱。水一盏,生姜七片,枣三枚,煎至九分,温服,无时,日三服。4。芩心丸用黄芩心枝条者三两(米

脉经曰:妇人下利而经水反断者,何也? 师曰:但当止利,经当自下,勿怪,所以利不止而经断者,但下利亡津液,故经断。利止津液,经当自下。若妇人血下,咽干而不渴,其经必断,此荣不足,本自有微寒,故不引饮,渴而引饮者,津液得通,荣卫自和,其经必复下。 《济阴纲目》目录