经行发热 5篇文章

每逢经期或经行前后,出现以发热为主症者,称为经行发热,也称“经来发热”。本病主要由于气血营卫失调所致,其致病因素不外虚实两端。因于虚者,多因肝肾阴亏或气血虚弱,经行之时,血注胞宫,营阴愈虚,气血阴阳失调,虚热内生,以致发热;因于实者,多因阳气内盛,肝郁化火,或痰热内阻,致气血营卫失和,而致发热。《女科经纶》说:“经后发热是血脉空虚,阴虚不足,为有虚而无实也。”《女科要旨》说:“人之气血周流,忽有忧

加味地骨皮饮 六神汤经来身热有表发,内热地骨加胡连,经后六神加 骨,逍遥理脾而清肝。【注】经来发热有表邪证者,用前桂枝四物等汤发之。若内热者,用地骨皮饮加胡连清之,名加味地骨皮饮。经后发热,乃血虚内热,用四物汤加黄 、地骨皮补而凉之,名六神汤。若脾虚肝热,用逍遥散理脾而清肝。逍遥散(方见前)  

经行发热时潮热,经前血热经后虚,发热无时察客热,潮热午后审阴虚。【注】经行发热,时热潮热之病,若在经前则为血热之热;经后则为血虚之热。发热时热,多是外感,须察客邪之热。午后潮热,多属里热,当审阴虚之热也。  

12。经行发热时潮热,经前血热经后虚,发热无时察客热,潮热午后审阴虚。【注】经行发热,时热潮热之病。若在经前则为血热之热。经后则为血虚之热。发热时热,多是外感,须察客邪之热。午后潮热,多属里热,当审阴虚之热也。  

加味地骨皮饮 六神汤22。经来身热有表发,内热地骨加胡连,经后六神加耆骨,逍遥理脾而清肝。【注】经来发热有表邪证者,用前桂枝四物等汤发之。若内热者,用地骨皮饮加胡连清之,名加味地骨皮饮。经后发热,乃血虚内热,用四物汤加黄耆,地骨皮补而凉之,名六神汤。若脾虚肝热,用逍遥散理脾而清肝。逍遥散方见前。