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镇志安神解热,及损嗽血等疾。朱砂(一两别研细) 金末(一分用箔子研) 牛黄 麝香 生脑子 硼砂(各半两) 生犀玳瑁 真珠末(各一两蚌末不可用) 琥珀(别研) 羚羊角(各半两) 苏合香(用油和药亦可) 铁液粉(各一分) 安息香(半两酒蒸去沙石,别研入药) 人参(一两)远志(去心) 茯苓上都为细末,拌和,炼蜜,破苏合油。剂诸药为小锭子,更以金箔裹,瓷器内密封。每用一皂子大,食后含化,卫尉业丞得效。并阿

所谓砂者,身上有斑点如砂,或用麻刮之,则累累如朱砂,故名曰砂。此乃风寒湿邪,或山岚瘴气,袭于肌皮之间。皮者,肺之合;肌者,脾之合。肺主气而脾主腹,邪内干于肺,则气逆而面青肢冷,干于脾,则腹中绞痛。故浅者刮之,深者刺之,使邪气外泄,而痛可止。若邪甚而失于救刺,则邪干脏而气机不转,即不能救矣。近时名曰斑砂,宜刺百会。盖刺百会出血,名为开 门, 即斑疹,故以治 之法治之。若非热盛发斑,又不必取百会矣,虞

多涎痰、疟、久痢、吐乳、午后发热,惊痫等疾。辰砂 粉霜 腻粉(各一分) 生龙脑(一钱)上软糯米饭为丸,绿豆大,一岁一丸,甘草汤下,大人七丸。  

治风邪诸痫,狂言妄走,精神恍惚,思虑迷乱,乍歌乍哭,饮食失常,疾发仆地,吐沫戴目,魂魄不守,医禁无验。辰砂(一两须光明有墙壁者) 酸枣仁(微炒) 乳香(光莹者各半两)上量所患人饮酒几何。先令恣饮沉醉,但勿令至吐。静室中服药讫,便安置床枕令睡。以前药都为一服,温酒一盏调之。顿服令尽,如素饮酒少人。但随量取醉,病浅入一两日,深者三五日,睡不觉。令家人潜伺之,觉即神魂定矣。慎不可惊触使觉,及他物惊动。一

尔朱道士,晚客于眉山,故蜀人多记其事。目言受记于师云,汝后遇白石浮,当飞仙去,尔状莹彻。不杂土石,故止炼丹。数年,竟于涪之白石县仙去,乃知师所言不谬。吾闻长老道其事多,然不记其名字,可恨也。《本草》言丹砂出符陵谷,陶隐居云∶符陵是涪州,今无复采者,吾闻熟涪者云,采药者时复得之。但时方贵辰锦砂,故此不堪采耳,读《本草》偶记之。  

治一切积滞,化气消食。补益真气。产后逐败血,补虚损至善。砂(一两拣通明无石者,别研令如粉) 舶上茴香(一两略炒) 当归(一两无灰酒浸一宿,去芦了,薄切片子焙) 金铃子(三两洗过切破,四两无灰酒浸一宿,候软以刀子削下瓤,去皮核不用) 肉苁蓉(一两无灰酒浸一宿,薄切作片子干) 穿心巴戟(一两无灰酒浸一宿,去心用) 天雄(一两无灰酒煮,五七百沸候软刮去皮) 槟榔(一两) 木香沉香 黑附子(各上细末。以无

治小儿惊积,镇心化涎朱砂(一分) 巴豆(三十粒去皮膜出尽油) 半夏(汤洗七遍为末炒二钱) 杏仁(五枚炮去皮上面糊丸,如绿豆大,二岁一丸,荆芥薄荷汤下,三岁二丸,五岁三丸。如惊伏在内,即行尽,仍旧药出;如无惊,药更不下。  

祥符东封,有扈驾军士,昼卧东岳,真君观古松下,见松根去地尺余,有补塞处,偶以所执兵攻刺之。塞者动,有物如流火,自塞下出,遥走入地中。军士以语观中人,有老道士拊膺曰∶“吾藏丹砂于是,三十年矣。”方卜日取之,因掘地数丈不复见,道士怅恨成疾,竟死。其法,用朱砂精良者,凿大松腹,以松气炼之,自然成丹。吾老矣,不暇为此,当以山泽银为鼎,有盖,择砂之良者二斤,以松根明节悬胎煮之,傍置沙瓶,煎水以补耗,满百日取

治小儿膈热消痰。半夏(制) 辰砂(各五钱) 杏仁(三十粒,去皮)共为末,蒸饼丸梧子大。每服十丸,或五七丸,食后薄荷汤下。  

伏翼,即蝙幅也,白者第一,红者次之,灰色者不可用。逐五淋,利水道,明双目,拨翳膜。久服延年无忧,令人喜乐媚好。用血点眼,夜视有光。夜明砂,即蝙蝠粪,炒酒服下,可下死胎。蝙蝠得白者,入之补气血之药,可延年至百岁之外,无如不可得也。我识之于书者,实闻之岐天师之秘传也。白蝙蝠不可得,粤西有红蝙蝠,古人取之以作媚药。盖白者延龄,而红者反助火也,助火必至动火,火动必至精泄。然则红蝙蝠,终非益人之物也。或问蝙

砂仁,味辛、苦,气温,无毒。入脾、肺、膀胱,大小肠。止哕定吐,除霍乱,止恶心,安腹痛,温脾胃,治虚劳冷泻,消宿食,止休息痢,安胎颇良,但只可为佐使,以行滞气,所用不可过多。用之补虚丸绝佳,能辅诸补药,行气血于不滞也。或问砂仁消食之药,入之补虚之中,似乎不宜,何以绝佳?不知补药味重,非佐之消食之药,未免过于滋益,反恐难于开胃。入之砂仁,以苏其脾胃之气,则补药尤能消化,而生精生气,更易易也。或问砂仁香

丹砂,味甘,气微寒,生饵无毒,炼服杀人。入心经。镇养心神,通调血脉,杀鬼祟精魅,扫疥 疮疡,止渴除烦恼,安魂定魄。水银,即丹砂火 而出之者也,只可为外科之用。轻粉,又从水银而再变者也,亦外科所需。此三物,至毒者水银,其次轻粉,又其次则丹砂也。盖水银、轻粉经火百炼而成。丹砂未经火者,秉南方至精之气,可借以安神定魄,然亦只可少服以获益也。轻粉功专收敛,世人治杨梅风毒,用之以图速效,谁知毒未宣扬,遽用轻

甘蔗,味甘,气平,无毒。入脾、肺、大小肠。绞汁入药,养脾和中,解酒毒,止渴,利大小肠,益气,驱天行热,定狂。砂糖,杀疳虫,润肺,除寒热,凉心。多食伤齿。二味糖,不可入诸药中。唯蔗可用者,取其生气以止热,自易生津耳。蔗浆,止渴,亦权宜之法,多饮又不相宜,恐过多生痰耳。甘蔗,世人皆以为性热,不敢多食。不知甘蔗甘平而兼微寒,能泻火热,润燥之妙品也。  

治砂淋,亦名石淋。黄色生鸡内金(一两,鸡鸭皆有肫皮而鸡者色黄宜去净砂石) 生黄 (八钱) 知母(八钱) 生杭芍(六钱) 蓬砂(六钱) 朴硝(五钱) 硝石(五钱)共轧细,炼蜜为丸,桐子大,食前开水送服三钱,日两次。石淋之证,因三焦气化瘀滞,或又劳心劳力过度,或房劳过度,膀胱暗生内热。内热与瘀滞煎熬,久而结成砂石,杜塞溺道,疼楚异常。其结之小者,可用药化之,若大如桃、杏核以上者,不易化矣。须用西人剖取

(丹砂_图缺)味甘,微寒,无毒。主身体五脏百病,养精神,安魂魄,益气明目,通血脉,止烦满,消渴,益精神,悦泽人面,杀精魅邪恶鬼,除中恶、腹痛、毒瓦斯、疥 、诸疮。久服通神明不老,轻身神仙,能化为汞。作末名真朱,光色如云母,可析者良。生符陵山谷。采无时。(恶磁石,畏咸水。)陶隐居云∶按∶此化为汞及名真朱者,即是今朱砂也。俗医皆别取武都、仇池雄黄夹雌黄者,名为丹砂。方家亦往往俱用,此为谬矣。符陵是涪州

味甘,性温,无毒。主五脏百病,养神安魂魄,益气,明目,通血脉,止烦满,益精神,杀精魅恶鬼气。久服通神明,不老轻身神仙,令人心灵。一名二气砂。水银一两,硫黄六铢细研,先炒作青砂头,后入水火既济炉,抽之如束针纹者,成就也。恶磁石,畏咸水。茅亭话∶杨子度饵猢狲灵砂,辄会人语,然可教好事者知之,多以灵砂饲猢狲、鹦鹉、犬、等教之。青霞子∶灵砂,若草伏得住火,成汁不折,可疗风冷。用作母砂,子匮为银,若把五金折

用青金或一斤或二斤入固济罐中,量有半罐,上用铁灯盏坐口,存一口如筋大出烟。先用文火渐加武火,盏内着水,炼一日住火,次日取开,灵砂尽结灯盏之下,一饼明如朱砂,是为灵砂。  

(蓬砂_图缺)味苦、辛,暖,无毒。消痰止嗽,破症结,喉痹。及焊金银用。或名硼砂。(新补见日华子。)图经文具 砂条下。衍义曰∶蓬砂,含化咽津,治喉中肿痛,鬲上痰热,初觉便治,不能成喉痹,亦缓取效可也。南番者,色重褐,其味和,其效速。西戎者,其色白,其味焦,其功缓,亦不堪作焊。  

药局中所鬻坎离砂,沃之以醋自能发热,以熨受寒腿疼及臂疼,颇有效验,而医者犹多不知其所以然之故。究其实际,不外物质化合之理也。按此砂纯系用铁屑制成。其制法将铁屑 红,即以醋喷灭之,晾干收贮。用时复以醋拌湿,即能生热。盖火非养气不着,当铁屑 红之时,铁屑中原具有养气,经醋喷灭,其养气即永留铁中。况养气为酸素,醋味至酸,其含养气颇多,以之喷灭 红之铁,醋中之养气亦尽归铁中。用时再沃之以醋,其从前所蕴之养

朱砂∶味微甘性凉,为汞五硫一化合而成。性凉体重,故能养精神、安魂魄、镇惊悸、熄肝风;为其色赤入心,能清心热,使不耗血,故能治心虚怔忡及不眠;能消除毒菌,故能治暴病传染、霍乱吐泻;能入肾导引肾气上达于心,则阴阳调和,水火既济,目得水火之精气以养其瞳子,故能明目;外用之,又能敷疮疡疥癞诸毒。邹润安曰∶凡药所以致生气于病中,化病气为生气也。凡用药取其禀赋之偏,以救人阴阳之偏胜也。是故药物之性,未有不偏者