师曰:疟病其脉弦数者,热多寒少;其脉弦迟者,寒多热少。脉弦而小紧者,可下之;弦迟者,可温之,弦紧者,可汗之,针之,灸之;浮大者,可吐之;弦数者,风发也,当于少阳中求之。问曰:疟病以月一发者,当以十五日愈,甚者当月尽解,如其不差,当云何?师曰:此结为症瘕,必有疟母,急治之,宜鳖甲煎丸。鳖甲煎丸方 鳖甲 柴胡 黄芩 大黄 牡丹 (庶虫)虫 阿胶右七味,各等分,捣筛,炼蜜为丸,如梧桐子大,每服七丸,日
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病者寒热,颜色苍苍然,善太息,如死状,以蓄怒伤肝,气郁所致,名曰肝疟。病者心烦,欲饮清水,反寒多,不甚热,乍来乍去,以喜伤心,心气耗散所致,名曰心疟。病者寒多,腹中热痛,或渴或不渴,不热不泄,肠鸣汗出,以思伤脾,气郁涎结所致,名曰脾疟。病者心寒,寒甚则发热,热间善惊,如有所见,以忧伤肺,肺气凝痰所致,名曰肺疟。病者手足寒,洒然,腰脊痛,发热,大便难,目 ,以失志伤肾,名曰肾疟。上五种疟疾,以脏气不
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一、疟病候 夏日伤暑,秋必病疟。疟之发以时者,此是邪客于风府,循膂而下。卫气一日一夜常大会于风府,其明日日下一节,故其作也晏。此先客于脊背也,每至于风府则腠理开,腠理开则邪气入,邪气入则病作,此所以日作常晏也。卫气之行风府,日下一节,二十一日下至尾,二十二日入脊内,注于伏冲之脉,其气上行九日出于缺盆之中,其气既上,故其病稍早发。其间日发者,由邪气内薄五脏,横连募原,其道远,其气深,其行迟,不能日
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病者先寒后热,寒则汤火不能温,热则冰水不能寒,以先伤寒,后伤风,故先寒而后热,名曰寒疟。病者先热后寒,躁烦,自汗恶风,以先伤风,后伤寒,风为阳,寒为阴,故先热而后寒,名曰温疟。病者但热不寒,阴气孤绝,阳气独发,少气烦冤,手足热而欲呕,必渴,以伤于暑热,名曰瘅疟。病者寒热身重,骨节烦疼,胀满, 自汗,善呕,因汗出复浴,湿舍皮肤,及冒雨湿,名曰湿疟。病者寒多不热,但惨戚振栗,病以时作,此以阳虚阴盛,多
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师曰疟脉自弦.弦数者多热.弦迟者多寒.弦小紧者下之瘥.弦迟者可温之.弦紧者可发汗针灸也.浮大者可吐之.弦数者风发也.以饮食消息止之.(弦紧下.脉经有数字.风发.外台作风疾.)〔程〕内经曰. 疟皆生于风.其蓄作有时者何也.岐伯曰.疟之始发也.先起于毫毛.伸欠乃作.寒栗鼓颔.腰脊俱痛.寒去则内外皆热.渴欲饮水.方其寒.汤火不能温.及其热冰水不能寒.此阴阳交争.虚实并作.邪舍于营卫之间.风寒之气不常.故
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病者发寒热,一岁之间,长幼相若,或染时行,变成寒热,名曰疫疟。以岁运推之。病者寒热日作,梦寐不祥,多生恐怖,名曰鬼疟。宜用禁避厌禳之法。病者乍寒乍热,乍有乍无,南方多病此,名曰瘴疟。当随方土所宜治之。病者寒热,善饥而不能食,食已支满,腹急 痛,病以日作,名曰胃疟。六腑无疟,唯胃有者,盖饮食饥饱所伤胃气而成。世谓之食疟,或因诸疟饮食不节,变为此证。病者经年不瘥,瘥后复发,远行久立,下至微劳,力皆不任
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□师曰:疟脉自弦,弦数者多热,弦迟者多寒,弦小紧者下之差,弦迟者可温之,弦紧者可发汗、针灸也,弦浮大者可吐之,弦数者风发也,以饮食消息止之。【按】弦小紧者之「小」字,当是「沉」字,则有有可下之理。弦紧者,当是「弦浮紧」,则有可发汗之理。弦浮大者,当是「弦滑大」,则有可吐之理。且不遗本文疟脉自弦之意。【注】疟之为病,寒热也,三阴三阳皆有之,因其邪伏藏于半表半里之间,故属少阳,脉自弦也。弦数者多热,弦
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恒山(寒。微寒) 蜀漆(平。微温) 牡蛎(平。微温) 鳖甲(平) 麝香(温) 麻黄(温微温) 大青(大寒) 防葵(寒) 猪苓(平) 汉防己(平。温) 茵芋(温。微温) 巴豆(温。生温。熟寒) 白头翁(温) 女青(平) 芫花(温。微温) 白薇(平。大寒) 菘萝(平) 桃(平) 乌梅(平) 雄黄(平。大温) 菖蒲(温) 莽草(温)
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咒疟鬼法 登高山,望海水,水中有一龙,三头九尾,不食诸物,惟食疟鬼,朝食三千,暮食八百,食之不足,差使来索,符药入五脏,疟鬼须屏迹,不伏去者,缚送与河伯,急急如律令。一云:登高山,望海水,天公下捕疟鬼,咄!汝不疾去,吾家有贵客子各破,头如东山,躯如东泽,不食五谷,但食百鬼,朝食三千,暮食八百,一食未足,催促来索,急急如律令。 禁疟病法(连年不差,治之即愈) 若治之,须在净处平地,以手小指画地作「鬼
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