用针者，必先察其经络之实虚，切而循之，按而弹之，视其应动者，乃后取之而下之。六经调者，谓之不病，虽病，谓之自己也。一经上实下虚而不通者，此必有横格盛加于大经，令之不通，视而泻之，此所谓解结也。 上寒下热，先刺其项大阳，久留之，已刺则熨项与肩胛，令热下合乃止，此所谓推而上之者也。上热下寒，视其虚脉而陷之于经络者，取之，气下乃止，此所谓引而下之者也。 大热遍身，狂而妄见妄闻妄言，视足阳明及大络取之，虚