诸浮数脉．应当发热．而反洒淅恶寒．若有痛处．当发其痈．（辨脉法．无反字．处下．有饮食如常者五字．当发其痈．作蓄积有脓也．）〔尤〕浮数脉．皆阳也．阳当发热．而反洒淅恶寒者．卫气有所遏．而不出也．夫卫主行荣气者也．而荣过实者．反能阻遏其卫．若有痛处．则荣之实者已兆．故曰当发其痈．师曰．诸痈肿欲知有脓无脓．以手掩肿上．热者为有脓．不热者为无脓．（脓无间．脉经．有与字．）〔程〕灵枢经曰．荣卫稽留于经脉之中
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《巢氏病源》小儿浸淫疮候∶小儿五脏有热，熏发皮肤，外为风湿所折，湿热相搏，身体发疮，初出甚小，后有脓汁，浸淫渐大，故谓之浸淫疮也。《千金》治小儿浸淫疮方。灶中黄土 发灰上二味各等分末之，以猪脂和敷之。《外台》∶《备急》疗小儿浸淫疮方。上烧艾作灰敷之。《千金》同。《外台》∶《备急》又方上以牛屎烧作灰敷之。《千金》同。《简要济众》治小儿浸淫疮，疼痛不可忍，发寒热方。上刺蓟末，新水调敷疮上，干即易之。《
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□诸浮数脉，应当发热，而反洒淅恶寒，若有痛处，当发其痈。【注】诸浮数脉，谓寸、关、尺六脉俱浮数也。浮脉主表，数脉主热，若是表邪，则当发热而洒淅恶寒也。今非表邪，应当发热，不当恶寒，若有痛处，乃当发痈之诊，非表邪之诊也。【集注】周扬俊曰：病之将发，脉必兆之。夫浮数阳也，热也，浮数兼见，为阳中之阳，是其热必尽显于外矣。而反洒淅恶寒，证不相应，何哉？必其气血凝滞，荣卫不和，如经所谓荣气不从，逆于肉理，乃
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【方歌】浸淫疮发火湿风，黄水浸淫似疥形，蔓延成片痒不止，治宜清热并消风。【注】此证初生如疥，搔痒无时，蔓延不止，抓津黄水，浸淫成片，由心火、脾湿受风而成。经云：岁火太过，甚则身热，肌肤浸淫。仲景云：从口流向四肢者顺，四肢流入口者逆。初服升麻消毒饮加苍术、川黄连。抓破津血者，宜服消风散，外搽青蛤散即愈。若脉迟不食，黄水不止，此属脾败，不治之证也。方剂：升麻消毒饮（见黄水疮）消风散（见项部钮扣风）青蛤
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脑后颈后顶心发，六腑阳毒好上蒸；六腑阳毒聚顶，惟太阳膀胱主之。久积痰火湿热，上蒸于脑，古谓发脑、发鬓、发眉、发颐、发背，谓之五发，至险。凡眼不见疮，皆恶。有生于两边发际穴者，如有核，宜取核以去病根。有生于脑心者，四边肿赤连耳项，不急治，脓水从头中而出，血逆痰起不治。有生于颈后者，疮头向上，疮尾向下，形如蜂窠，乃反证也。肿者，急宜托里散加升麻、赤芍、桔梗，防毒攻心。如痰发，或流入两肩者，不治。有生脑
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浸淫疮者，浅搔之，蔓延长不止，搔痒者，初如疥。搔之转生，汁相连着是也。仲景云∶从口流向四肢者，可治，四肢流来入口者，不可治。运气∶浸淫皆属火。经云∶岁火太过，甚则身热肤浸淫是也。升麻汤 治心有风热，生浸淫疮遍体。升麻大黄（锉，微炒） 黄芩（去黑心） 枳实（面炒） 芍药（各一两） 当归（切，焙） 甘草（炙，各半两）上锉碎。每服五钱匕，水一盏半，灯心一握，煎至一盏去滓，空心，温服。香瓣疮方 治面上、耳
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五疥干湿虫砂脓，五疥由五脏蕴毒而发，属足三阴者尤多。便秘为实利虚风；疮有遍体难分经络，必凭外证以断虚实。 肿作痛，便秘硬，发热者，为风毒湿热；漫肿痒痛，晡热，或时寒热，体倦少食，便顺利者，为血虚风热。干疥瘙痒肺燥甚，干疥瘙痒，皮枯屑起，便秘者，为心肝火郁于肺，四顺清凉饮、古荆黄汤、搜风顺气丸；久者，天门冬膏。便利者为相火郁于肺，活血润燥生津饮，或四物汤加黄芩、连翘、天门冬；久者，肾气丸；久虚，古乌
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（论一首 脉证三条 方五首）诸浮数脉，应当发热，而反洒淅恶寒，若有痛处，当发其痈。师曰：诸痈肿，欲知有脓无脓，以手掩肿上，热者为有脓，不热者为无脓。肠痈之为病，其身甲错，腹皮急，按之濡，如肿状，腹无积聚，身无热，脉数，此为腹内有痈脓，薏苡附子败酱散主之。薏苡附子败酱散方薏苡六十分 附子二分 败酱五分右三味，杵末，取方寸匕，以水二升，煎减半，顿服。（小便当下）肠痈者，少腹肿痞，按之即痛，如淋，小便自
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论一首 脉证三条 方五首 诸浮数脉，应当发热，而反洒淅恶寒，若有痛处，当发其痈。 师曰：诸痈肿，欲知有脓无脓，以手掩肿上，热者为有脓，不热者为无脓。 肠痈之为病，其身甲错，腹皮急，按之濡，如肿状，腹无积聚，身无热，脉数，此为腹内有痈脓，薏苡附子败酱散主之。 薏苡附子败酱散方 薏苡六十分 附子二分 败酱五分 右三味，杵末，取方寸匕，以水二升，煎减半，顿服。（小便当下） 肠痈者，少腹肿痞，按之即痛，如
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味苦寒。 主大热，恶创痈疽，浸淫，赤熛，皮肤赤，身热。生川谷。 名医曰：生荆州。 案陶宏景云：荆楚人以叶如钱，谓为地钱草，徐仪药图名连钱草。本草图经云：咸洛二京亦有，或名胡薄荷。 《神农本草经》目录
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