治未病 17篇文章

中医漫话 2025-05-24 48
治未病是中医的特色和优势，最早明确表述于《黄帝内经》，经历代医家弘扬阐发，时至今日仍卓然于世。治未病不但是独放异彩的医学精华，更是中华文化核心精神的集中体现，其所内蕴的仁德、中和、天道以及忧患意识等中华文化核心精神，与其健康维护、疾病防治的理念和技术一样，在中华民族致力于民族伟大复兴的当下，对于民族精神的建构具有重要的价值和意义。 尊生护生的仁德文化精神 《素问·四气调神大论》载“圣人不治已病治未

古今医统大全 2025-07-09 17
与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。盖疾成而后药者，徒劳而已。是故已病而后治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。夫如是，则思患而预防之者，何患之有哉？此圣人不治已病治未病之意也。尝谓备土以防水也，苟不以闭塞其涓涓之流，则滔天之势不能遏；备水以防火也，若不以扑灭其荧荧之光，则燎原之焰不能止。其水火既盛，尚不能止遏，况病之已成，岂能治欤？故宜夜卧早起于发陈之春，早起夜卧于蕃秀之夏，以之缓

类经 2025-07-08 15
（素问四气调神论 连前篇）是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。（此承前篇而言圣人预防之道，治于未形，故用力少而成功多，以见其安不忘危也。）夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎！（渴而穿井，无及于饮，斗而铸兵，无济于战，诚哉晚矣，而病不早为之计者，亦犹是也。观扁鹊之初见齐桓侯曰∶君有疾，在腠理，不治将深。后五日复见曰∶君有疾，在血脉，不治将深。又五日复见曰

景景医话 2025-06-07 20
《金匮》云：“上工治未病何也？师曰治未病者，见肝之病，知肝传睥，当先实睥，余脏准此。”《不谢方·序》云：“疾甚曰病。”谓人于已疾之后未病之先，即当早为之药。引《说文》“疾病也，病疾加也”为证。两说不同。愚按《内经》云“善治者治皮毛，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。以及风寒客于人，使人毫毛毕直，皮肤闭而为热，当是之时，可汗而发也”云云一节，俱可为治未病之根据，以经证经，毫无疑义，故扁鹊治齐桓侯，在

中医养生 2025-06-04 36
《黄帝内经》云：“形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”注重养生是到达健康彼岸的舟楫和桥梁。养生治未病重在四调：调精神；调呼吸；调起居；调饮食。 调精神 ①虚静益神。调神摄生，静养为首：这是调摄精神，益寿延年的重要方法。经常保持思想清静，心态平和，不为名利和物质所累。《黄帝内经》记载：“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物。”静养作用。精神内守，有助于肾精封藏，精气充盛，可以内养五

中医养生 2025-06-03 25
“今以顺四时、调养神志而治未病者，是何意邪？盖得身全命长者，所以为圣人之道。”——语出朱丹溪《丹溪心法》释文：认为顺四时、调养神志，这样的治未病是保全身体、延长寿命的圣人之道，所以朱丹溪主张要“夜卧早起于发陈之春，早起夜卧于蕃秀之夏，以之缓形无怒而遂其志，以之食凉食寒而养其阳。圣人春夏治未病者如此。与鸡俱兴于平容之秋，必待日光于闭藏之冬，以之敛神匿志而私其意，以之食温食热而养其阴。圣人秋冬治未病者

治则治法 2025-06-02 29
【治未病】麠有预防的含意。例加《素问遗篇．刺法论》有内服药预防疫病的方法。麡有早期治疗的意义。古代医家说中风有预兆，如头目眩晕，大拇指和次指麻木，或口眼和肌肉不自主地跳动，过一个时期有中风的可能，须预先服药，以防突然中风。麢掌握疾病发展的趋向。疾病在五脏的某一脏，从其趋向来看，可能会影响到另一脏，例如肝气郁结证，防止肝病传脾，可用健脾的治法，但须与治肝药同用。参阅“培土抑木”条。

中医养生 2025-06-02 43
重视眼健康，发挥治未病作用，及早干预眼病，拥有健康的眼睛势在必行。《黄帝内经》有云：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”治未病是中医学重要的防治思想，治未病助力眼健康具体有以下三方面。 未病先防 在没有眼病时做好预防，调养身体，避免、戒除不良嗜好，提高正气抗邪能力和防止病邪入侵。 一是顺应四时，防止外邪侵袭。眼居高位，直接暴露于外，更易受外邪的侵袭，若四时不正之气侵犯人体，能致各种眼病，尤以外

中医养生 2025-05-26 40
耳穴疗法是指通过耳穴诊断和治疗疾病的一种方法，是传统医学的一个重要组成部分，很多传统医学书籍文献中也有不少关于通过刺激耳部穴位达到治疗、保健功效的记载。 耳穴诊疗法借着具有简便有效而副作用少的优势，越来越受广大人民群众的喜爱，成为了大众防治疾病、保健养生的新视野中的好选择。 在耳穴理论中，人耳就像一个倒置的胎儿。耳穴作为人体的一个微系统，可反映人体的健康信息。耳穴阳性反应点会随着疾病不同阶段发生改

中医养生 2025-05-22 37
春季容易发生流行性传染病，比如麻疹、风疹、水痘、腮腺炎、非典型肺炎等。这类传染病就是中医学中的“温病”。春季雨水增多，万物萌动，阳生阴长，病原微生物也开始活动，加上风邪活跃起来，免疫力低的人容易得“温病”。 “冬不藏精，春必温病” ，这句话的意思是说，如果冬天没有很好地“藏精”，春天就会得“温病”。这里的“藏精” ，指的是指冬季不要过度消耗肾精，青年人的性生活要适当，不要频繁，中老年人可以根据情况

中医养生 2025-05-17 51
《黄帝内经》中“治未病”包括“未病先防”和“既病防变”两个方面，后世对此多有发挥，目前一般认为“治未病”应包括“未病先防”、“既病防变” 与“瘥后防复”等三个方面，其中“未病先防”更接近养生保健的真谛。 “治未病”的三个涵义 未病先防 是指在人们未患病之前采用预防的方法从而避免亚健康状态与疾病的发生，适用于未病的健康人群与亚健康人群。包括祛除影响健康的因素和主动养生、锻炼身体。影响健康的因素包括外

中医养生 2025-05-12 38
毽子，又称毽球、鸡毛毽、绒线毽，起源于汉代，由古代蹴鞠发展而来，一种古老的传统民俗体育活动，简便易行，老少皆宜，深受人们的喜爱。 踢毽子的花样繁多，如旋转踢、交替踢、毽穿圆环、远吊、近吊、高吊、前踢和后勾，还可用头、肩、背、胸、腹代足接毽或毽绕身不堕等。亦可举行各种规模、各种形式的比赛，有的比踢的次数，有的比踢的花样和难度。比赛方式有单人踢和两人对踢，也有集体踢或传踢，基本动作有盘、磕、拐、蹦四种

医药诗词 2025-05-11 27
效药难寻，疫苗无、靶点先期干预。中医特色，治未病培基础。全程辨证，巧施治、配方齐伍。归首次、巡诊中西，探索控防深度。 从容指挥部署。惠民生、贡献环球同睹。“三筹”“四早”，规范网亭输布。清零固守，持续向好驱霾雾。方案出、放眼高瞻，颂歌巨赋。

中医养生 2025-05-11 56
《黄帝内经》提到：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”“治未病”的理论记载及临床运用已有2000 多年历史，是古代医家集体智慧的结晶，在炎黄子孙繁衍生息、防病保健中功不可没。 此后，“治未病”思想领域在历代医家精研医理与辨证施治结合的基础上，不断总结，日臻完善，不仅指防病于先，还包含已病早治，瘥后防复，其内容也逐步涉及到饮食起

中医育儿 2025-05-09 33
捏脊是运用中医的阴阳、气血、经络等理论为指导，通过推、拿、提、捏等手法直接对脊背部进行刺激而疗疾健身。 中医“治未病”的根本原则在于道法自然、平衡阴阳，通过预先采取措施，防止疾病的发生与发展。它包括未病先防、既病防变、病后防复等多个层次，将预防思想贯穿于疾病的前、中、后三个阶段。治疗小儿疾病时，重视“治未病”思想，注重发挥捏脊疗法在此方面的优势，取得了较好的疗效。 基本操作 患儿取俯卧位，术者站立

中医漫话 2025-05-09 39
对于这场突如其来的新冠肺炎疫情，国家和各地方出台了新型冠状病毒肺炎诊疗方案，强调中西医结合，提倡中医药及早介入，从而取得了显著疗效。人们不禁要问：中医治疫的道理何在？其治法的特点如何？ 考文献，究历史 方能知源识流，经验宏富 回眸中医药学的发展历史，从某种意义上来说，是一部与疫病作斗争并积累宝贵经验的历史。早在秦汉时期，我国第一部医学巨著《黄帝内经》就对疫病的传染性、流行性和危害性等有了明确记载。

养生膏方 2025-05-08 30
服用膏方最合适的季节为冬季，从11月至次年2月吃膏滋药的人最多。膏方是“治未病”的重要方法之一，能够体现中医的特色和优势，适用于各类人群。 什么是膏方 膏方，膏为剂型，方为方略，乃理法方药之概称，又称膏剂、煎膏、膏滋，属于中医传统“汤、丸、散、膏、丹、酒、露、锭”八大剂型之一。秦伯未《膏方大全》：“膏方者，盖煎熬药汁成脂液，而所以营养五脏六腑之枯燥虚弱者也，故俗亦称膏滋药。” 膏方能够体现中医治未