李氏 10篇文章

李氏祖籍湖北麻城孝感乡,杵针疗法系入川始祖李尔绯老太祖公少年时候师从如幻真人学到的,在川已经16代。 杵针疗法,历代医经未载,其学术思想,本于羲黄古易,其辨证、立法、取穴、布阵,深寓《周易》、《阴符》之理、气、象、数且与《内、难》理论水乳相融: 杵针疗法的特点是:其辨证思想与祖国医学理论相同,其不同之处有: 一、不用药物,但也不排斥药物; 二、虽属针灸疗法,而不用金针、砭石刺入穴下,故无破皮伤肌之

  李氏曰:月水循环,纤疴不作而有子。若兼潮热腹痛,重则加之咳嗽,汗呕,或泻,有潮汗,则血愈消耗。有咳呕则气往上行,泻则津偏于后,痛则积结于中,是以必先去病,而后可以滋血调经。就中潮热疼痛,尤为妇女常病。盖血滞积入骨髓,便为骨蒸。血滞积瘀于中,与日生新血相搏,则为疼痛,血枯不能滋养百骸,则蒸热于外。血枯胞络火盛,或挟痰气食积,寒冷外邪,则为疼痛。 《济阴纲目》目录

《图注难经》云:『手三阳,从手至头,针芒从外,往上为随,针芒从内,往下为迎。足三阳,从头至足,针芒从内,往下为随,针芒从外,往上为迎。足三阴,从足至腹,针芒从外,往上为随,针芒从内,往下为迎。手三阴,从胸至手,针芒从内,往下为随,针芒从外,往上为迎。大要以子午为主,左为阳(从子至午,左行为补),右为阴(从午至子,右行为泻,阳主进,阴主退),手为阳(左手为纯阳),足为阴(右足为纯阴)。左手阳经,为阳

文以载道,史以传承。在古代文人学士中,明朝学者李濂(1488-1566年)对中医历史的发展做出了里程碑式的贡献。这位河南开封儿科世医“金钟李氏”的第十一世孙,没有如先辈及哥哥李洪那样继承祖业,济世惠民,而是撰写了专著《医史》,以历代医家传记为纲,深入系统地梳理了几千年来我国中医药的发展脉络,集中颂扬了名医乐善好施、豁达仁义的侠士风范,从另外一个角度践行着对医道的传承。 宋朝的时候,祥符(今河南开封

《冯氏锦囊·杂症》卷十七:李氏天仙藤散 名称: 李氏天仙藤散 处方: 天仙藤(洗,略炒)、香附子(炒)、陈皮、甘草、乌药各等分。 制法: 上为末。 功能主治: 子气。妊娠三月之后,两足渐肿,行步艰难,饮食不美,状似水气。 用法用量: 每服3钱,加生姜3片,紫苏3叶,木瓜3片,同煎,空心、食前服,日3次。肿消止药。

《普济方》卷三三七引《产经》:李氏家传快气汤 名称: 李氏家传快气汤 处方: 枳壳5两,缩砂2两,香附子2两,甘草2两。 功能主治: 宽中快气,抑阳辅阴,入月滑胎易产。主妊娠恶阻。 用法用量: 上各净称,同炒,为末,汤调服。

钩针技术是一种采用新颖的特种针具--钩针来治疗疾病的方法。钩针技术是在新九针疗法的基础上发展而来的,其在长期的医疗实践中发挥着巨大作用。随着针灸医家的不断创新,在新九针之锋钩针基础上相继出现了杨氏钩针、魏氏巨钩针、李氏刀钩针以及齿钩针等钩针针具,从而丰富了针灸内容,扩大了针灸治疗范围,也提高了针灸治疗效果,促进了针灸技术的进一步发展。

《赤水玄珠》卷二十八:李氏败毒散 名称: 李氏败毒散 处方: 人参败毒散加升麻、荆芥、牛蒡子、蝉蜕、山楂、地骨皮、薄荷、紫苏、紫草、去独活、柴胡、茯苓、人参。 功能主治: 痘疹初热壮盛。 用法用量: 《寿世保元》:有干葛、无紫草。 热甚,加柴胡、黄芩;泻,加猪苓、泽泻;夏加香薷,冬加麻黄。

明代医史学家李濂(1489-1569),字川父,号嵩渚子、达生堂主人、夷门老人等,河南祥符(今开封)人。李濂的先祖以医技闻名,祖上可考者六代业医。李濂的先祖在北宋因治愈皇太子的疾病,皇帝欲赐官太医丞,因固辞不受,乃赐金钟,于是四方之人咸称之“金钟李氏”。少负俊才,慨然慕信陵君、侯生之为人。尝作《理情赋》,其友左国玑持以示李梦阳。梦阳颇嗟赏,访之吹台,自此声驰河洛间。正德八年(1513),李濂乡试高

师氏锋钩针 师氏锋钩针采用不锈钢材料制成,整体长140mm,分针柄、针身、针头三部分。针柄中部呈六角柱体;针柄两端延伸为有一定锥度的圆锥体,针头为针身末端钩尖部分,与针身呈45°角,三面有刃的锋利钩尖部分,长3mm,两端针头,大小各异,或刃向各异,此为双头型钩针。也可制成一端为钩尖,另一端为针柄的单头型锋钩针。 杨氏钩针 杨氏钩针由针柄、针体和针头三部分组成,一套有6种型号的针。针体呈圆柱形,有不