杂病学 2篇文章

朱丹溪(1281-1358),名震亨,字彦修,浙江义乌人,世居丹溪,后学便以丹溪为称。丹溪得杭州名医罗知梯之薪传。罗为刘完素的三传弟子,又旁通李东垣、张子和诸家,丹溪故能集金元诸大家之精华,而在杂病证治方面独树一帜,后人有“内伤法东垣,杂病用丹溪”之说。著作有《格致余论》《局方发挥》《丹溪心法》等。 近人周学海指出:“丹溪一生,学力全在治郁、治痰。读者宜留意此。气郁之而痰生,郁之与痰,气血之辨,病

一、认为气血失调是疾病的基本病机 《灵枢·本脏篇》指出:“人之血气精神者,所以奉生而用于性命者也”。说明气血津液是维持脏腑机能活动的物质基础。与易水内伤派不同,丹溪杂病派着眼这些体内物质基础的变化。朱丹溪说:“气阳血阴,人身之神,阴中阳秘,我体常春”(《格致余论》)“气为阳宜降,血为阴宜升,一升一降,无有偏胜,是谓平人”。(《局方发挥》)气血的和畅是健康的基础,反之则是酿患的前提,无论是内伤七情、