朱丹溪 15篇文章

医药典故 2025-05-16 33
从前，婺州（今浙江金华一带）境内有条小溪，叫怪溪。这条溪大雨三天涨大水，天晴三日见溪底。溪上建有一座石桥，叫贯婺桥，意思是从这里贯通到婺州，但当地人仍却称其为寡妇桥。 相传有一年春天，连日阴雨，天花病流行。怪溪岸边村上有个寡妇的儿子也染上了天花病，到处求医服药，病情并未减轻。天花透不出，如果病毒归心，眼看就要死亡。一家人急啊，邻居也都替她担忧，大家七嘴八舌地说，赶快去义乌求名医朱丹溪来看看吧。寡妇

中医流派 2025-05-24 50
“丹溪学派”作为一个中医学术流派，传承七百多年，有深厚独特的文化底蕴和文化内容。 一、书香门第的家学文化 朱丹溪的家庭在当地算是书香门第。据赤岸朱氏丹溪宗谱记载，朱丹溪祖籍山东曲阜，远祖朱云，朱云的后代朱汎到南方做官，举家迁徙南方定居于义乌县双林乡蜀山里蒲墟村。南北朝的时候，因村里朱家嫁女，彩礼映红溪水两岸，村人以此自豪，于是改蒲墟为赤岸。朱氏家族英才辈出，成为当地望族。到了宋代，朱良祐又大力弘扬

中医流派 2025-05-22 58
丹溪杂病派是以探讨气血津液病机为主要课题的杂病临床流派。创始人是元代名医朱丹溪，他在总结金元诸名医学术经验的基础上，提出从气血痰郁论治杂病的思想，他不专宗调补，而若眼清除体内的病理产物，或治痰，或治瘀，或调气，或泻火，成为翘楚卓立、自成体系的一大家，故后世有“内伤法东垣，杂病用丹溪”的说法。丹溪之后，明代一批丹溪的弟子及私淑者又进一步发展了丹溪的杂病学说。清代以后，丹溪的杂病学逐渐与易水内伤学相融

中医漫话 2025-05-06 43
如果要在千百年来中国中医药史上选出前十位在历史节点上有巨大贡献的医家，朱丹溪一定算一个。《四库全书总目提要》提到“儒之门户分于宋，医之门户分于金元”。“医之门户分于金元”，并不是指金元四大医家的学术流派之争，另有含义。 首先，“医之门户分于金元”涉及朱丹溪的学术思想与官方的《太平惠民和剂局方》之争。《局方》作为官方主持编撰的成药标准，在当时是所有医家行医的标准与指南，而朱丹溪所提出的“阳有余阴不足

温热暑疫全书 2026-02-04 5
苦暑之时．无病之人．或避暑热．纳凉于深堂大厦．凉亭冷馆．大扇风车得之者．是静而得之阴证也．其病必头痛恶寒．身形拘急．肢节疼痛而心烦．肌肤大热无汗．此为阴寒所遏．使周身阳气不得伸越．宜用辛温之剂．以解表散寒．用浓朴、紫苏、干葛、藿香、羌活、苍术之类．若外既受寒．内复伤冰水生冷瓜果者．前药再加干姜、缩砂、神曲之类．此皆非治暑也．治因暑而致之病也．按静得动得．分中暑伤暑．此论出自张洁古．后皆因之．夫盛暑

增订叶评伤暑全书 2025-12-25 7
春应暖反寒，夏应热反凉，秋应凉反热，冬应寒反温，此非其时而有其气，是以一岁之中，长幼之病，多相似者，为时行温疫病也。治法用人参败毒散、九味羌活汤、夏加滑石、石膏，冬加麻黄、桂枝，春秋止根据原方，或藿香正气散、五积散、防风通圣散亦可，甚者黄连解毒汤、竹叶石膏汤。霖按∶疫者犹徭役之谓，大则一郡一城，小则一村一镇，比户传染，多见于大凶之后，盖旱潦兵火之余，烈日郁蒸，尸骸之气，与亢胜之气混合，化为 厉之毒

增订叶评伤暑全书 2025-12-14 7
中暑论曰∶暑乃夏月炎暑也，盛热之气着人也，有冒、有伤、有中，三者有轻重之分，虚实之辨，或腹痛水泻者，胃与大肠受之，恶心者，胃口有痰饮也，此二者冒暑也。可用黄连香薷饮、清暑益气汤，盖黄连退暑热，香薷消畜水。或身热头疼，躁乱不宁者，或身如针刺者，此为热伤在肉分也。当以解毒汤、白虎汤加柴胡。如气虚者，加人参，此为伤暑。或咳嗽发寒热，盗汗出不止。脉数者，热在肺经，用清肺汤，柴胡汤、天水散之类，急治则可，迟

中医流派 2025-06-03 78
浙江乃“文化之邦”，人杰地灵，历代名医辈出，中医学术流派纷呈，诸如医经学派、钱塘学派、绍派伤寒、温病学派、永嘉学派等，其中流传最广，影响最大的当首推朱丹溪学派。 朱丹溪，浙江义乌人，是养阴学派的倡导者。他信奉理学，援儒入医，是金元时期的著名医家。朱丹溪著作甚丰，亲自撰写有《格致余论》《局方发挥》《本草衍义补遗》，还有后人整理《朱丹溪心法》《朱丹溪治法心要》《金匮钩玄》《脉因证治》《朱丹溪手镜》，其

中医漫话 2025-06-03 104
金元时代战争频繁，由于当时历史条件，医学产生了各家学派，形成了百家争鸣的局面。后人称之为“金元四大家”的代表人物是： 1．刘完素（公元1110－1200）金时河北省河间县人，人称刘河间。刘氏提出“降火益水说”。主张六气（风、寒、暑、湿、燥、火）皆从火化。认为病因以火热为多，提倡火热学说。提出的治疗原则是：降心火，益肾水。用药多属寒凉，故人称他为“寒凉派”。他的代表著作有《素部玄机原病式》。 2．张

医药典故 2025-06-02 60
元代苏州葛可久（1305~1353年），是个名医，他所撰的《十药神书》为我国现存第一部治疗肺痨的专书，名声很大。而朱丹溪(1281~1358年)当时也是名医了，为了学到更多的医术，尽管年龄比葛可久还大，他依然坚持隐姓埋名投之于葛门拜师学艺。三个月过去了，葛可久发觉他切脉、处方有时还超过自己，因此很器重他。过了一段时间，葛可久变得闷闷不乐起来。一天，葛可久说自己要出远门访友去，关照女儿一切听师兄安排

医史 2025-06-01 67
【四大家】明代医家多以张仲景，刘完素，李东垣和朱丹溪等四位医学家为四大家。清代医家多以刘完素，张子和，李东垣和朱丹溪等四位医学家为四大家。后者又称“金元四大家”。一般所指四大家都是指金元四大家。

医药典故 2025-05-18 29
朱丹溪是元代著名的医学家、养生学家。自从他医好自己母亲多年心口痛的老病后，就弃儒从医。他治好了邻近村落的不少病人，可他从来不摆架子。 一天，有个乞丐一瘸一拐地走到朱丹溪的店堂门就再也走不动了。朱丹溪正在店堂里忙着给人看病，直到中午病人都陆续回去了，他才走出店堂。一瞧，乞丐躺在了门外，他连忙走过来，扶起他问：“你怎么啦？”乞丐哼了一下，说：“我前世不修，你看，我的腿烂着哩！”乞丐卷起裤脚，朱丹溪仔细

中医流派 2025-05-10 35
江苏省常州市武进区洛阳镇位于常州市东南，毗邻无锡，紧靠京杭大运河。洛阳镇原名永安里，洛阳的老石桥名叫永安桥。武进洛阳镇戴溪桥奚氏儿科，传至奚咏裳（1869—1937）已历经三世。奚咏裳的业绩在《常州市卫生志》《武进县卫生志》《洛阳镇志》等均有记载。武进县医学会1980年编印的《武进中医药》前言中介绍：“近贤有内科承槐卿，儿科奚咏裳，外科王道平……”可见奚氏儿科声望之高。 奚氏儿科学术思想主要受钱仲

中医流派 2025-05-09 36
朱丹溪(1281-1358)，名震亨，字彦修，浙江义乌人，世居丹溪，后学便以丹溪为称。丹溪得杭州名医罗知梯之薪传。罗为刘完素的三传弟子，又旁通李东垣、张子和诸家，丹溪故能集金元诸大家之精华，而在杂病证治方面独树一帜，后人有“内伤法东垣，杂病用丹溪”之说。著作有《格致余论》《局方发挥》《丹溪心法》等。 近人周学海指出：“丹溪一生，学力全在治郁、治痰。读者宜留意此。气郁之而痰生，郁之与痰，气血之辨，病

医药典故 2025-05-09 32
婺州城里有位坐馆教书的郑老先生，为人淳朴厚道，教育有方，门生都十分尊敬他。不幸在50多岁时，为弯腰捡地上的一张字纸条，突觉腰部一阵刺痛，此后腰就再也伸不直了，成了个驼背老公公。 家人四处求医。外科医生来替他针灸按摩，可是稍稍一碰，他就喊天叫地，疼痛难忍；内科医生给他开了方，服药不知多少帖，无济于事。晚上休息，床上垫上棉絮3层，还是怎么也躺不下，闹得全家不得安宁，特地到义乌去讷来朱丹溪。 朱丹溪问了