太极在开辟之前．夫开辟之前作何形状．盖未可知．以人身之太极．推之是必为太极也太极之前更有无极愈．不可知孔子曰．易有太极是生两仪．未尝言无极也．然则无极究何如者人之有太极也．由于阴阳交感其未经交感而散于阴阳者无极也．天地浑沌之时．阴阳未分．岂有散于阴阳而待交感之无极乎．不知有后天之阴阳．即有先天之阴阳．开辟以后．后天之阴阳交．而成物之太极．开辟之前．先天之阴阳交而成天之太极．则当先天阴阳之未交其散．