庸医 9篇文章

杏林诗话 2025-06-04 37
庸医行南宋·尹穑 南街医工门如市，争传和扁生后世。膏盲可为死可起，瓦屑蓬根尽珍剂。岁月转久术转疏，十医九死一活无。北市医工色潜动，大字书牌要惊众。偏收弃药与遗方，纵有神丹亦无用。实者为虚热为寒，几因颠倒能全安。君不见形神枵然卧一室，医方争功药无必。左手检方石顾金，两手虽殊皆剑戟。

医药典故 2025-06-03 91
清朝乾隆时代的著名学者纪晓岚，学识渊博，才思敏捷。他工于诗词，尤其擅长于属对作联，曾说过“天下无不可对之联”的大话。他能言善辩，有铁齿铜牙之称，加之为人幽默风趣，诙谐滑稽，时人称他为“小东方朔”。 传说，纪的家乡有位半路出家的医生，读了几本医书，便俨然以名医自居，医术不高，可架子倒不小，请他看病诊金高，出诊要坐轿子，留饭需有鱼、肉等佳肴。如此苛刻条件，富户都觉得开销太大，经济负担过重，至于贫苦大众

中医漫话 2025-06-01 35
长期以来，有一些人认为青年时代的鲁迅在日本受过现代医学的洗礼，回国后在《呐喊·自序》《父亲的病》等文中，又对中医进行批判。这样一来，似乎他对中医药典籍是绝无兴趣问津的。然而事实却并非如此。鲁迅先生曾说：“我后来也看看中医的医药书。”（《坟·从胡须说到牙齿》）《本草纲目》就是他常置于案头翻阅的中医书。 鲁迅早期所写的小说、短评、论文，常提到《本草纲目》的内容。例如，《狂人日记》中，通过狂人的嘴提到“

中医漫话 2025-05-28 38
“学医费人”是出自蜀地的谚语。北宋苏轼应张希元之请作《墨宝堂记》，其中提到：“余蜀人也，蜀之谚曰：‘学书者纸费，学医者人费。’”谚语本就有一定的流传度，再加上大文豪苏轼的传播，影响力就更大了。“学医费人”从字面解释，“费”人就是“害”人，意思就是医生的失治、误治会枉费一些人的性命和健康；从引申义来讲，“费”即“耗”，是说学医是一件很耗费医者的事。因此，学医费人有“庸医费人”和“明医费己”两种解释。

中医漫话 2025-05-25 31
《幽闺记》是一部南戏，为元人施惠所做。在第25出《抱恙离鸾》中用中药名着项描摹了一位庸医为人肴病出诊前的情景。 这个庸医“姓翁，祖居山东，药性医书看过，《难经》、《脉决》未通”，“祖宗三代做郎中，十个医死九个半”。自己还以“卢医”自诩，而用药却是“热病与他柴胡汤，冷病与他五灵散”。 他看病也有一套江湖上骗人的本事，那就是一吹（吹自己医术高明），二吓（谎说病人疾重），三推（推说病重不能医），四冒功（

杏林诗话 2025-05-16 23
拜月亭·抱恙离鸾·三登乐   (旦扶生上)世乱人荒，幸脱离天罗地网。不提防病染这场。事不宁，身未稳，天降灾殃。淹留旅邸，望河南怎往？ (旦)官人，你今日病体如何？ (生)十分沉重。 (旦)待我央店主人去请个太医来看一看。店主人有请。 (末上)贫无达士将金赠，病有良医说药方。小姐拜揖。 (旦)店主人万福。 (末)小姐，官人贵体若何？ (旦)官人病体，十分沉重，烦你请个太医来看一看。 (末)这个当得。

医药典故 2025-05-08 30
《红楼梦》里有段“胡庸医乱用虎狼药”的故事，据传是曹雪芹根据一个真实故事写成的。 在曹雪芹居住的香山镶白旗西边峂峪村，有个姓胡的“郎中”，自称“神医”。他18岁到京城一家药铺学徒，可他学了不到一年，就因嫖赌被掌柜赶出药铺。后来他又到两家药铺学过徒，皆因不安分被赶了出去。回到村里，他便说得到几位老中医的真传，只要给银子，什么病都敢看。 有一天，镶白旗哈都统(清代旗营中的最高长官)12岁的女儿病了，浑

医药典故 2025-05-05 28
麻黄为麻黄科植物草麻黄、木贼麻黄或中麻黄的草质茎。具有发汗解表、宣肺平喘、利尿消肿的功效，宜用于风寒外郁、腠理闭密、无汗的外感风寒表实证。陶弘景说麻黄是“伤寒解肌第一药”，后世本草著作亦称麻黄是“发表第一药”、“治感第一要药”。 麻黄原名叫“麻烦草”。说到这个原名，还有一个故事。 话说过去有位孤苦伶仃的挖药老人，想收一个徒弟传授自己的采药技术。谁知这个徒弟狂妄自大，刚学到一点皮毛知识，就看不起师傅

中医漫话 2025-05-05 33
先辈有箴言，后世可为鉴。如清代医家张志聪曾建侣山堂广招门生，开坛讲学，他在《侣山堂类辨·医以力学为先》中对其门生作了警示。 诸生来学，当苦志读书，细心参究，庶可免庸医之责，若凭时运，则何业不可为，而习此苦难之事！设使杀一不辜，而救百人，其功不能赎罪。……救人之功小，误伤之罪大。试观栽杏叟，尚误投药饵，伤及母子二命，况平人乎？然此亦警世之事也。 明代的龚信在《古今医鉴》载“明医箴”“庸医箴”“警医箴