太极之理微矣．哉妙矣．哉至无而含至有至虚而含至实无形无象先天而立．其体后天而发．其用不可以知知不可以识识拟之则失议之．则非古人强图之．以○强名之曰道．曰虚．无曰先天一气．曰无极曰太极曰道者无名之名也．曰虚无．无极者自未生物时言之曰太极一气者自方．生物时言之其实虚无一气．无极太极总是道之一个物事非有二件．在河图洛书即中五之中．一点在先天后天．即阴阳相交之中．一窍惜乎为气禀所拘人欲所蔽顺其后天之阴气．