四时经 4篇文章

《脉经》成书于西晋,辑录了许多脉学著述,集汉以前脉学之大成。《四时经》、《脉法赞》就是其中的两篇,虽其著者已不可考,但能留传至今,则成为早期脉学的珍贵文献。 《四时经》 该篇收录在《脉经·卷一》之中,与《内经》、《难经》及王叔和自己的撰述并列,显然是内难之外、别传之脉学文献。以“四时经”作为篇名,即已标明著者的主导思想。这就是:脉与五脏互关,应四时而变化。这种认识,早在《内经》、扁鹊等脉法中,就已

黄帝问日:“夏脉如钩何如而钩?”岐伯日:“夏脉心也,南方火也,万物之所以盛长也,故其气来盛去衰,故日钩,反此者病。”黄帝问日:“何如而反?”岐伯日:“其气来盛去亦盛,此谓太过,病在外,其来不盛去反盛,此谓不及,病在中。”黄帝日:“夏脉太过与不及其病皆何如?”岐伯口:“太过则令人身热,而肤痛为浸淫,不及则令人烦心上见咳唾下为气泄。”帝日:“善。” 心脉来,累累如连珠,如循琅玗,日平。夏以胃气为本;心

《脉经》是中医脉学著作。西晋王叔和著。撰年不详。《隋书·经籍志》最早著录。刊行之后,自晋至唐历三百余年流传不绝。宋代校正医书局曾对此书进行校勘。 现存主要版本有:元天历三年(1330)广勤书堂刻本、明成化间据元泰定本翻刻本、明赵府居敬堂刻本、明万历三年(1577)福建刻本、清道光二十四年(1844)刊《守山阁丛书》本、清光绪十七年(1891)《周氏医学丛书》本、清光绪十九年(1893)杨守敬校勘本

黄帝问日:“春脉如弦何如而弦?”岐伯日:“春脉肝也,东方术也,万物之所以始生也,故其气来,濡弱轻虚而滑,端直以长,故日弦,反此者病。”黄帝日:“何如而反?”岐伯日:“其气来实而强,此谓太过病在外。其气来不实反而微,此谓不及病在中。”黄帝日:“春脉太过与不及其病皆何如?”岐伯日:“太过则令人善忘(忘当作怒)忽忽眩冒而癫疾,不及则令人胸胁痛引背下,则两胁胠满。”黄帝曰:“善。” 肝脉来,濡弱招招,如揭