喜怒 6篇文章

冯氏锦囊秘录 2025-07-02 14
喜笑皆属心火，盖火得风而焰，笑之象也。古人治一男笑不休，口角流涎，用黄连解毒汤，加半夏、竹叶、竹沥、姜汁而愈。一妇笑不休，用温盐汤，探吐出热痰五升而愈。怒者，乃阴气盛而闭遏其阳，则不得伸越而发也。丹溪治善怒方，香附（细末）六两，白汤每服五钱，此疏肝快气之义也。然有心肾之阴不足，而遇事易烦发怒者，又宜滋肝阴心血，而非香燥疏肝快郁之药所宜也。  

黄帝内经太素 2025-06-11 56
平按：此篇见《灵枢》卷五第二十六《杂病篇》，又见《甲乙经》卷九第五。喜怒而不欲食，言益少，刺足太阴；怒而多言，刺足少阳。怒，肝木也。食，脾土也。今木克土，故怒不欲食，宜补足太阴。肝足厥阴，怒也。足少阳，多言也。故泻少阳也。平按：“足少阳”《甲乙》作“少阴”，注云：“《太素》作少阳。”  

济阴纲目 2025-06-05 38
产宝云：男子生于寅，寅属木，阳中有阴，故男子得八数。女子生于申，申属金，阴中有阳，故女子得七数。男以气为主，八八则卦数日尽。女以血为主，七七则卦数已终，终则经水绝，冲任脉虚衰，天癸绝，地道不通，而无子矣。或劳伤过度，喜怒不时，经脉衰微之际，又为邪气攻冲，所以当止不止而崩下也。 许学士云：妇人经脉过期不止，腰腹疼痛，或七七数尽而月经下者，宜用当归散治之。（不断不止有何分别临症宜细心体认） 《济阴纲目

中医养生 2025-05-21 30
从古到今，养生家们大都以《黄帝内经》为理论渊薮，但是读过的人都发现《黄帝内经》是一部论“道”的书，如“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这句话讲的便是养生之道，在养生方法方面并没有记载多少具体的“养生之术”，这是为什么呢？ 其实养生的方法虽然很多，但养生的基本思想是不变的。不论时代怎样变迁，生活环境如何变化，人的养生之道

中医养生 2025-05-12 29
情志泛指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化，简称七情，它是人们对外界客观事物的反映。中医认为情志是由五脏之气化生的，若情志失调，则容易损伤脏腑气血，影响人体健康。历代养生家非常重视情志与人体健康，主张调和七情，延年益寿。 和喜怒 喜怒之情人皆有之，古人认为喜贵于调和，而怒宜于戒除。喜也应适中适度，不宜太过。怒是历代养生家常忌的一种情绪，它是情志致病的魁首，对人体健康危害最大。人一旦发怒，可用制

中医漫话 2025-05-04 38
红叶黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？ 泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。 这首《思远人》为北宋著名词人晏几道的作品，描写闺中相思之苦，用语本色，感情真挚，为人称道，词牌《思远人》因词中“千里念行客”句而得名。后人评这首词为“痴人痴事”，相思情苦，以泪洗面，还算常事；以泪研墨，却是痴态；以泪和墨、润笔作书，更属痴绝，但正是通过“痴人痴事”，将相思之