咳嗽病 6篇文章

(此篇脉经接前肺痿肺痈咳嗽上气为一篇.痰饮.作淡饮.下并同.)问曰.夫饮有四.何谓也.师曰.有痰饮.有悬饮.有溢饮.有支饮.问曰.四饮.何以为异.师曰.其人素盛今瘦.水走肠间.沥沥有声.谓之痰饮.饮后水流在胁下.咳唾引痛.谓之悬饮.饮水流行.归于四肢.当汗出而不汗出.身体疼重.谓之溢饮.咳逆倚息.气短不得卧.其形如肿.谓之支饮.(沥沥.巢源.作漉漉.气短.诸本.作短气.)〔程〕圣济总录曰.三焦者.

 一、咳嗽候 咳嗽者,肺感于寒,微者则成咳嗽也。肺主气,合于皮毛。邪之初伤,先客皮毛,故肺先受之。五脏与六腑为表里,皆禀气于肺。以四时更王,五脏六腑皆有咳嗽,各以其时感于寒而受病,故以咳嗽形证不同。五脏之咳者,乘秋则肺先受之,肺咳之状,咳而喘息有音声,甚则唾血。乘夏则心先受之,心咳之状,咳则心痛,喉中介介如哽,甚则咽肿喉痹。乘春则肝先受之,肝咳之状,咳则两胁下痛,甚则不可以转侧,两 下满。乘季夏则

□夫病人饮水多,必暴喘满。凡食少饮多,水停心下,甚者则悸,微者短气。脉双弦者,寒也,皆大下后,里虚,脉偏弦者,饮也。【按】此条微者短气之下,古本有「脉双弦者,寒也」等句,文义不属,当另分为一条在后。【注】凡病人食少饮多,小便利者,为消渴病;小便不利者,为留饮病。留饮者,即今之停水饮病也。若水停上焦胸中,则壅肺气不得降,故暴喘满也;若水停中焦心下,甚者则凌心,故病悸动不安,微者则碍肺,故病呼吸短气;

 咳逆候 《养生方导引法》云∶先以鼻内气,乃闭口咳还,复以鼻内气咳则愈。向晨去枕,正偃卧,伸臂颈,瞑目闭口,无息极,胀腹两足再顷间吸腹,仰两足倍拳,欲自微息。定复为之,春三夏五秋七冬九,荡涤五脏,津润六腑。又云∶还向反望倒,不息七通,治咳逆胸中病寒热也。  

(论一首 脉二十一条 方十八首)问曰:夫饮有四,何谓也?师曰:有痰饮,有悬饮,有溢饮,有支饮。问曰:四饮何以为异?师曰:其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮;饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮;饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼痛重,谓之溢饮;咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。水在心,心下坚筑,短气,恶水不欲饮。水在肺,吐涎沫,欲饮水。水在脾,少气身重。水在肝,胁下支满,嚏而

据《本草纲目》记载,李时珍年轻的时候得了咳嗽病,一到夏天,病情便进一步恶化。李时珍先后吃过发表退热、润肺清心、清热化痰等药,不仅没有效果,病情反而越来越重。 李时珍的父亲也是一位医生,看见儿子这种状况,十分焦急。一天,李时珍的父亲想起金元时期名医李东垣的治病经验:治疗咳嗽身如火燎、烦渴多饮、白天病重的肺热病人,单用一味黄芩煎服有效。于是连忙取来一两黄芩煎汤,让李时珍一次喝下。第二天,果然身热退去,