医宗金鉴 18篇文章

麻疹阐注 2025-06-02 40
读书之法．当逐字读．逐句读．逐节读，复举全篇融会贯通而读．斯能得其言外之意．而为善读书者矣．医门之书．如我朝御定医宗金鉴．言简而意赅．义近而旨远．非易读也．即其麻疹一科．凡言某方主之者．言主之必有辅之者矣．所谓逐字读也．于见形条云．有不透彻．须察所因．言因则因之者广．不可枚举．因之者猝不可预揣．故下第列因风因火因虚可知之三项．以见举一反三之意．所谓逐句读也．于收没条．言当散不散．内有虚热．不可纯用

中药基础 2025-05-31 27
枳壳配桔梗出自《苏沈良方》枳壳汤，治伤寒痞气，胸满欲死。桔梗性味苦辛平，开宣肺气，祛痰排脓，能开肺气之结，宣心、肺之郁，属于上焦药。枳壳性味辛苦微寒，归脾、胃、大肠经，破气消积，化痰除痞。《内经》云：“肺苦气上逆，急食苦以泄之。”枳壳味苦，能泄至高之气。二者相伍，升降气机，有“通肺利膈下气”之效。配伍陈皮、姜半夏、茯苓、炙甘草，为《医宗金鉴》枳桔二陈汤，治疗小儿胸膈膨满、呕吐痰涎；配伍大黄、大腹皮

推拿手法 2025-05-26 120
一、手法总论（原文） 夫手法者，谓以两手安置所伤之筋骨，使仍复于旧也。但伤有重轻，而手法各有所宜。其痊可之迟速，及遗留残疾与否，皆关乎手法之所施得宜，或失其宜，或未尽其法也。盖一身之骨体，既非一致，而十二经筋之罗列序属，又各不同，故必素知其体相，识其部位，一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出。或拽之离而复合，或推之就而复位，或正其斜，或完其阙，则骨之截断、碎断、斜断，筋之弛、纵、卷、挛

拔罐文化 2025-05-21 55
至清代，拔罐法获得了更大的发展。首先是拔罐工具的又一次革新。竹罐尽管价廉易得，但吸力较差，且久置干燥后，易产生燥裂漏气。为补此不足，清代出现了陶土烧制成的陶罐，并正式提出了沿用至今的“火罐”一词。对此，清·赵学敏的《本草纲目拾遗》一书叙述颇详：“火罐：江右及闽中皆有之，系窑户烧售，小如人大指，腹大两头微狭，使促口以受火气，凡患一切风寒，皆用此罐。”表明陶罐已作为商品买卖，广为流行了。 其次拔罐方法

名家名著 2025-05-20 34
  【生平】   吴谦（生卒年月不详），字六吉，安徽歙县人，是清雍正、乾隆年间的名医。   【佚事】   吴谦精通医学各科，临床上尤其以伤科见长，早年曾拜10余位民间伤科医师为师，学到了不少独门秘技，成为疗伤整骨的一代圣手。在清代康熙年间，吴谦与张璐、喻嘉言三人并称为全国三大名医，被选入京城，担任太医院院判。吴谦曾任太医院右院判，在为宫廷服务期间，多次受到恩赏。   乾隆四年（公元1739年），皇

器具技法 2025-05-20 36
黄蜡：中药名，即蜂蜡之黄色者，又名黄占。为蜜蜂科昆虫中华蜜蜂等分泌的蜡质，经精制而成。性味甘、淡、平。收涩，生肌，止痛，解毒。 黄蜡灸，是将黄蜡烤热溶化，用以施灸的方法。本法最早见于《肘后备急方》卷七，治猘犬（即狂犬）咬伤：“火炙蜡，以灌疮中”。《医宗金鉴》记载用于痈疽、疔疮外证。其方法是先以湿面团沿着疮疡肿根围成一圈，高出皮肤3厘米左右，圈外围布数层，防止烘肤，圈内放入上等蜡片约1厘米厚，随后以

中医望诊 2025-05-16 33
望而知之谓之神。《素问·阴阳应象大论》将察色放置于四诊之首位：“善诊者，察色按脉先别阴阳，审清浊而知部分……”《灵枢·本脏篇》云：“视其外应，以知其内藏，则知所病矣”。如果脏腑、气血、阴阳有了异常变化，就必然会在相应部位反映出来。 由于小儿的生理病理特点，尤显使儿科望诊重要性。《医宗金鉴·幼科心法要诀》曰：“儿科自古最为难，毫厘之差千里衍，气血未充难据脉，神识未发不知言，惟凭面色识因病，再向三关诊

针灸文化 2025-05-11 34
机构设置 清代受清政府废止针灸科及西学传入的影响，针灸教育受到严重摧残，这一时期的针灸教育与管理可分为两个历史时期，公元1644年～1822年是一个相对稳定和有所发展的时期，公元1822年，清政府下令“太医院针灸一科，着永远停止”，从此之后，针灸医学便处于日趋衰落的境地。 清政府虽然不如前朝历代政府那样重视针灸，但在公元1822年以前太医院中仍设立针灸科。医药教育(包括针灸)则分内教习与外教习两种

针灸文化 2025-05-09 48
平心而论，除去近代史的几十年，清朝并不是一个很无能的朝代。清朝的前几位皇帝，的确还都是很有作为的，尤其是康熙大帝，在中国历史上恐怕很难找出几个这样的皇帝来。经过清朝初期的几位皇帝励精图治，出现了“康乾盛世”。 清代前中期的医学发展，呈现出平稳上升的趋势。中医学传统的理论和实践经过长期的历史检验和积淀，至此已臻于完善和成熟，无论是总体的理论阐述，还是临床各科的诊治方法，都已有了完备的体系，而且疗效在

拔罐文化 2025-05-08 34
拔罐法已经成为中医外科中重要的外治法之一。当时一些主要外科著作几乎都列有此法。主要用于吸拔脓血，治疗痈肿。在吸拔方法上，较之前代，又有所改进。用得较多的是将竹罐直接在多味中药煎熬后的汁液中，煮沸直接吸拔。所以，竹罐又被称之为药筒。明代外科大家陈实功，对此曾作过详尽的记载：煮拔筒方：“羌活、独活、紫苏、艾叶、鲜菖蒲、甘草、白芷各五钱，连须葱二两。预用径一寸二、三分新鲜嫩竹一段，长七寸，一头留节，用力

中医漫话 2025-05-06 38
相传在清乾隆盛世，内务府总管和大人为了取悦皇上，在民间广征美女。一时间后宫莺歌燕舞，佳丽如云。美中不足的是，乾隆爷每天操劳国事，政务繁忙，难免对众多的后宫嫔妃时有冷落。这些花容月貌的妃子们远离父母，远离家园，终日闭锁深宫，又不能时时得到皇上的垂青，不禁心情苦闷，郁郁寡欢。久而久之，后宫嫔妃们患了严重的“郁血病”，甚至影响到了皇族的嗣衍。乾隆爷看在眼里，急在心上，为了皇族的一脉承传，于公元1739年

中医漫话 2025-05-06 48
真正下定决心做一件事，总会突破万难取得成功。比如南北朝时期南齐医家褚澄，他的著作《褚氏遗书》，虽然通篇仅2619个字，但是所论精辟，颇具创建，光耀医史长河。该书对血证及妇科病证治疗的见解，为后世医家所推崇。当然，信手拈来的从容，都是厚积薄发的沉淀。 祖籍为河南阳翟（今河南禹州）的褚澄，字彦道，出生于官宦贵族之家。其祖父褚秀之，父亲褚湛之，哥哥褚渊都权倾朝野，其母亲为宋武帝刘裕第五女吴郡公主，其妻为

中医漫话 2025-05-05 47
七月流火，烈日炎炎，这样的酷暑之下，娇滴滴的林妹妹自是不堪承受。因而只去了一趟清虚观打醮看戏，回来就中暑了。 黛玉中暑，半缘心事半缘暑热。清虚观中，不知好歹的张道士给宝玉提了门亲事，虽遭贾母回绝，黛玉听后心里总是颇有些不自在的。本就体弱的她顶着酷暑看了半日戏，加之府中主子丫鬟仆妇大都去了清虚观，人多且杂，空气难免不流通。小姐们出入又都坐着遮盖严密的翠盖珠璎八宝车，这位“风吹吹就坏了的美人灯儿”当然

器具技法 2025-05-05 22
间隔灸，又称隔物灸，是指在艾炷下垫一衬隔物放在穴位上施灸的方法，因其火力温和，具有艾灸和药物的双重作用而易于被患者接受。因其衬隔药物的不同，又可分为多种灸法。其中最常用的是隔姜灸和隔蒜灸。 隔姜灸： 隔姜灸，是用姜片作间隔物而施灸的一种灸法。取新鲜生姜一块，将新鲜生姜切成约0.3～0.5cm厚的薄片（大小取决于施灸部位及所选用艾炷的大小），中心处用针穿刺数孔，平放在穴位上，上置艾炷点燃施灸，当患者

中医漫话 2025-05-04 26
近代以降，西风东渐，中医面临生死存亡之变局。中医之路，“返古”还是“维新”？“百年中医沉浮录”透过百年烟云，直指当下。 1924年9月15日，广州海珠中路麻行街84号，一座传统祠堂样式的建筑里，来自广州、香港等地的中医界与药业界人士汇聚一堂，与60名新入学的学生一起，举行了广东中医药专门学校开学典礼。可容纳五百人的礼堂正面两侧，悬挂着该校木刻篆体字校训：“上医医国，先觉觉民。”前句出自《国语》：“

针灸文化 2025-05-03 37
乾隆十年（1745），清政府下令奖励大型医学著作《医宗金鉴》编写人员每人一个小铜人。当时编纂的官员及医生共有80人之多。此具铜人系发给参编人员之一 ——福海的奖品。 　　 “清乾隆铜人”图 乾隆十年（1745） 清政府铸造/黄铜/高46cm/上海中医药大学医史博物馆藏 该铜人系一位身材瘦高、表情慈祥的裸体老妇人。岁月在她的额头上留下道道皱纹，高高的颧骨，长长的下巴，饱满的耳垂，脱落牙齿的唇边泛起浅