养老 14篇文章

养老 Yǎnglǎo《针灸甲乙经》 养老-体表图(点击放大) 【定位】以掌向胸,当尺骨茎突桡侧缘凹陷中。 【解剖】左尺骨背面,尺骨茎突上方,尺侧腕伸肌腱和小指固有伸肌腱之间;布有前臂骨间背侧动、静脉的末支,腕静脉网;有前臂背侧皮神经和尺神经。 【主治】目视不明,肩、背、肘、臂酸痛。 【操作】直刺或斜刺0.5~0.8寸。 【配伍】配太冲、足三里治目视不明。 【附注】手太阳经郄穴。

孔子曰∶父母之年不可不知。圣言所包自广,若必待亲终,然后尽于大事,亦非圣贤之意。君子曰∶曾元养小体。曾子岂安养小?或因贫富丰俭之不同,或偶因珍奇之一事。人子父母之奉,不在富奢,虽一橘亦可奉亲。故谚曰∶人能以爱子之心爱亲,孝矣。若非理之奉,亦不为孝。古人有对客烹鸡,已而供母者,今人却不能然。父母之言或有差错,人子不可对人质正,待后言之。如不害事,亦不必言。凡百家事,人子必须与亲商榷,然后行之,庶免乖

文公家礼曰∶子事父母,妇事舅姑。天欲明,咸起盥漱,栉总,具冠带。昧爽,适父母舅姑之所省问。父母舅姑起,子供汤药,妇具晨羞,供具毕乃退,各从其事。《内则》曰∶子事父母,妇事舅姑。鸡初鸣适父母舅姑之所,及所,下气怡声,问衣懊寒、疾痛、 痒,而敬抑搔之。(怡,悦也。 ,疮也。抑,按也。搔,摩也。温公曰∶丈夫作揖,妇人随小拜,问侍者∶夜来安否?何如?侍曰安,乃退。其或不安节,则侍者以告。此即礼之(晨省之道

老人无非血液衰,两肾中间白膜之内,一点动气,大如箸头,鼓舞变化,大阖周身,熏蒸三焦,消化水谷,外御六淫,内当万虑,昼夜无停。年老精血俱耗,平日七窍反常,啼号无泪,笑如雨流,鼻不嚏而出涕,耳无声而蝉鸣,吃食口干,寐则涎溢,溲不利而自遗,便不通而或泄,昼则对人瞌睡,夜则独卧惺惺,此老人之病也。火动风痰百病摧。阳虚气盛,两手脉大紧数,饮食倍进,脸红神健,虽时有烦渴膈热,大便闭结,但以平和汤药消解,切不可

人生至六十、七十以后,精血俱耗,平居无事,已有热证。何者?头昏,目眵,肌痒,溺数,鼻涕,牙落,涎多,寐少,足弱,耳聩,健忘,眩运,肠燥,面垢,发脱,眼花,久坐兀睡,未风先寒,食则易饥,笑则有泪,但是老境,无不有此。或曰∶《局方》乌附丹剂,多与老人为宜,岂非以其年老气弱不虚,理宜温补,今子皆以为热,乌附丹剂将不可施之老人耶?余晓之曰∶奚止乌附丹剂不可妄用,至于好酒腻肉,湿面油汁,烧炙煨炒,辛辣甜滑,

老人无非血液衰,两肾中间白膜之内,一点动气,大如箸头,鼓舞变化,大阖周身,熏蒸三焦,消化水谷,外御六淫,内当万虑,昼夜无停。年老精血俱耗,平日七窍反常,啼号无泪,笑如雨流,鼻不嚏而出涕,耳无声而蝉鸣,吃食口干,寐则涎溢,溲不利而自遗,便不通而或泄,昼则对人瞌睡,夜则独卧惺惺,此老人之病也。火动风痰百病摧。阳虚气盛,两手脉大紧数,饮食倍进,脸红神健,虽时有烦渴膈热,大便闭结,但以平和汤药消解,切不可

【来源】《食治养老方》 【配方】桂心末一两,清酒六合。 【制法】上温酒令热,即下桂心末调之。 【主治】食治老人冷气心痛,缴结气闷。 【用法】频服,一、二服效。

《养老奉亲书》成书于公元1085年之前,作者陈直生平不详,仅知曾为承奉郎,于宋神宗元丰年间为泰州兴化县令。该书是我国现存的第一部关于老年养生的中医专着,书中较为详细地阐述了老年人的食疗、起居、精神调摄等多方面的事项。 重视食疗 辅以医药 该书分上、下两籍,食疗方与其用法记载于书中的上籍,以食物养老益气、治眼目疾病、五劳七伤、脾胃气弱、泻痢、水气、喘嗽、诸淋、噎塞、冷气、诸痔等,其食治范围可谓广泛。

【来源】《食治养老方》 【配方】干姜末半两,清酒六合。 【制法】上温酒热,即下姜末投酒中。 【主治】食治老人冷气逆心痛结,举动不得。 【用法】频服之,立愈。

刺手穴的方法,在临床中对很多疼痛性疾病能起到立竿见影之效。 痹证 王某,男,50岁。2003年5月23日下午6时,腰部及右腿外侧至足部疼痛发作。查其疼痛之腰腿皮肤无异常,舌淡、苔薄白,脉弦。 诊断:寒邪阻滞之痹证。 治则:益肾壮腰、通络止痛。取右侧养老穴(屈肘,掌心向下,尺骨头内2分骨缝中),直刺深1.5寸许,行补法,间隔5分钟行针1次;次取右侧坐骨神经点(手背小指中线,掌指骨根上凹处),直刺深入

方一十七首,论五首论曰∶卫汜称扁鹊云∶安身之本必须于食。救疾之首,惟在于药。不知食宜者,不足以全生。不明药性者,不能以除病。故食能排邪而安脏腑,药能恬神养性以资四气。故为人子者,不可不知此二事。是故君父有疾,期先命食以疗之。食疗不愈,然后命药。故孝子须深知食药二性,其方在《千金方》(第二十六卷中)。论曰∶人子养老之道,虽有水陆百品珍馐,每食必忌于杂,杂则五味相挠。食之不已,为人作患。是以食敢鲜肴,

在宋代陈直的《养老奉亲书》中有这样一句话:“缘老人之性,皆厌于药,而喜于食。”可见在老年人的保健中,饮食调理比吃药更重要。因此,如何使“食”具药性,“药”具食味,不仅有药物的防病治病作用,还兼具中国美食色、香、味、形的特点,这便是药膳要达到的目的。 虽说药膳会使药性变得温和,更适合老年人的身体状况,但要更好地享用药膳,还需要充分了解它才行。 如果要下一个定义,药膳就是以中医理论为指导,根据药食同源

论三首论曰∶人之在生,多诸难遘。兼少年之时,乐游驰骋,情敦放逸,不至于道,悠然白首,方悟虚生,终无所益。年至耳顺之秋,乃希餐饵,然将欲颐性,莫测据依,追思服食者于此二篇中求之,能庶几于道,足以延龄矣。语云∶人年老有疾者不疗,斯言失矣。缅寻圣人之意,本为老人设方,何则?年少则阳气猛盛。食者皆甘,不假医药,悉得肥壮。至于年迈,气力稍微,非药不救。譬之新宅之与故舍,断可知矣。论曰∶人年五十以上,阳气日衰

元朝邹铉所撰《寿亲养老新书》一书中有一首“七养诀”曰:“一者少言语养真气;二者戒色欲养精气;三者薄滋味养血气;四者咽津液养脏气;五者莫嗔怒肝气;六者美饮食养胃气;七者少思虑养心气。”读来耐人寻味。 ①少言语养真气 少言语是指说话要戒急、戒快、戒喋喋不休。真气又叫“正气”,人体各种机能活动以及抗病能力都和真气有关,故真气是人体生命活动的动力。人若经常喋喋不休或大喊大叫,就必然要消耗肺气,影响呼吸气官