六十四 瞳人干缺外障 19篇文章

此眼初患之时.忽因疼痛发歇.作时难忍.夜卧不得睡.即瞳人干缺.或上或下.或东或西.常不圆正.不辨三光.久后俱损.大人多患.其瞳人或白黑不定.白者脑脂流下为患.黑者胆热.肾脏俱劳.肝风为患.宜服泻肝汤、镇肝丸.立效.诗曰∶瞳人干缺水金无 或黑或白作形模 白即脑脂来闭塞 黑即其中本自虚此状必须疼痛后 胆家风热作劳劬 名医拱手无方救 堪叹长年暗室居泻肝汤麦门冬 黑参 黄芩 知母 地骨皮(各一两) 赤芍药

[主内容] 第六十四章 其安易持(局面安定容易维持), 其未兆易谋(事变还未有迹象则容易图谋), 其脆易泮(事情脆弱之时容易消解), 其微易散(事物微小之初容易分散)。 为之于未有(有所作为来源于空白的领域), 治之于未乱(治国安邦开始于未动乱之前)。 合抱之木(合抱之粗的树木), 生于毫末(生成于稚嫩细弱的小苗); 九层之台(九层之高的楼台), 起于累土(起建于一篮一筐的累土); 千里之行(千里

[主内容] 63.既济卦 (水火既济)坎上离下《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。初九,曳其轮,濡其尾,无咎。六二,「妇丧其茀,勿逐,七日得。九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。六四,繻有衣袽,终日戒。九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。上六,濡其首,厉。  【注释】 (1)既济是本卦的标题。既的意思是已经,济的意思是渡水和成功、成就。 既济是说事已成功。全卦内容是讲事情成功的道理,与下一卦“

答曰.春伤于风.邪气运留.遇肠胃虚弱.风邪因时伤之.肠虚则泄.故为水谷之痢也.或肠虚受热气者.下痢则赤.受冷气者.下痢则白.冷热相交.其痢如鱼脑鼻涕.相杂连滞不已者.谓之滞痢也.香连丸.治泄痢不止.木香 黄连 吴茱萸 白芍(各等分)上为细末.面糊丸.桐子大.每服二十丸.浓煎米饮汤下.空心日三服.妊娠下痢不止.黄柏 干姜 赤石脂(各二两) 酸榴皮(一具)上为粗末.每服五钱.水盏半.煎六分.去滓食前温

(《素问·病能论》)帝曰∶有病怒狂者,此病安生?(怒狂者,多怒而狂也,即骂詈不避亲疏之谓。)岐伯曰∶生于阳也。帝曰∶阳何以使人狂?岐伯曰∶阳气者因暴折而难决,故善怒也,病名曰阳厥。(阳气宜于畅达,若暴有折 ,则志无所伸,或事有难决,则阳气被抑,逆而上行,故为怒狂,病名阳厥。)帝曰∶何以知之?岐伯曰∶阳明者常动,巨阳、少阳不动,不动而动大疾,此其候也。(阳明常动者,谓如下关、地仓、大迎、人迎、气冲、

急喉风痹(僵蚕三百五十一,验方四。)急喉风痹(元参十八,验方三。)喉痹壅塞(红花八十七,验方二。)喉痹壅塞(半夏一百四十二,验方六。)喉风痹塞(灯草一百零四,验方三。)痹塞不通(射干一百四十三,验方三。)喉痹乳蛾(内金三百八十七,验方八。)喉痹乳蛾(净花一百五十六,验方三。)乳蛾咽痛(杜膝九十八,验方四。)喉痹口噤(羌活三十四,验方五。)喉痹口噤(蓖麻一百三十四,验方十。)喉痹不语(黑豆二百零七,

(《素问·刺禁论》全)黄帝问曰∶愿闻禁数。岐伯对曰∶脏有要害,不可不察,(要害,言各有所要,亦各有所害,当详察也。)肝生于左,(肝木王于东方而主发生,故其气生于左。)肺藏于右,(肺金王于西方而主收敛,故其气藏于右。)心部于表,(心火主阳在上,故其气部于表。)肾治于里,(肾水主阴在下,故其气治于里。)脾为之使,(脾土王于四季,主营运水谷以溉五脏,故为之使。)胃为之市,(胃纳水谷,无物不容,故为之市。

目有睛上浮翳,与黑白不相粘者,何法治之?答曰∶可用手法,将铜钩钩起上皮,系于鬓上,再点珍珠虎液膏,或点水眼药。  

夹丹者,此皆毒火浮游散漫于皮肤之间也。宜投甘桔荆防黑玄参,牛蒡知柏与黄芩,木通苦参连翘入,连进数剂斑丹青。《经》曰∶皮肉鲜红如云片者,丹也;点粒如蚊咬者,斑也。皆由毒火熏灼于中,故斑丹与疹齐出于外也,宜用荆芥散毒汤或消斑汤主之。  

去头足炙用。赤足者良。辛,温,有毒。入足厥阴经。治脐风撮口,惊痫瘰 ;疗蛇症甲肉,症癖毒蛊。最坠胎孕,出南方,今西南处处有之。趾甲肉突,焙末敷之,以南星末醋合敷四围。(验方第一。)手上蛇头,烧烟熏之。或为末蛇症吐食常饥,食物即吐,焙末酒下一枚。(第三。)  

甘,寒,无毒。消烦止渴,解暑退热;宽中下气,利水解酒。治血痢,疗喉痹。不可多食。闪挫腰痛,西瓜青皮,阴干为末,盐酒下三钱。(验方第一。)食瓜过伤,瓜皮煎汤解之。  

董齐贤病伤寒数日.两胁挟脐.痛不可忍.或作奔豚治.予视之曰非也.少阳胆经.循胁入耳.邪在此经.故病心烦.喜呕.渴.往来寒热.默不能食.胸胁满闷.少阳证也.始太阳传入此经.故有是证.仲景云太阳病不解.传入少阳.胁下满干呕者.小柴胡汤主之.三投而痛止.续得汗解.  

(又痘母,见前怪痘形证)痘发痈毒者,亦名痘母。经曰∶痘前发母者凶,痘后发母者半吉半凶,大都毒发不透,必发痈疽,故蕴结于经络之间。然其壅结也犹无足虑,而惟其不能消散,及治之不得其法,则乃为可虑。然散之之法,当知要领,其在虚实之辩而已。如痘痈之有大毒者,不得不为解毒,有大热者,不得不为清火,俟火毒略清,盒饭调理脾气。其有外虽见热而内本不足者,则当专用托法,务令元气完固,饮食不减,则毒无不化,何害之有?

姚氏,中水毒秘方。取水萍曝干,以酒服方寸匕,瘥止。又云,中水病,手足指冷,即是。若暖非也,其冷或一寸,极或竟指,未过肘膝一寸浅,至于肘膝为剧。葛氏,水毒中人,一名中溪,一名中洒,一名水病。似射工而无物,其诊法。初得之恶寒,头微痛,目注疼,心中烦懊,四肢振淅,骨节皆强。筋急,但欲睡,旦醒,暮剧。手逆冷,三日则复生虫食下疮,不痛不痒不冷。人觉视之乃知,不即疗。过六七日下部脓溃,虫食五脏,热极烦毒。注下

立斋曰∶悬痈,谓疮生于玉茎之后,谷道之前,属足三阴亏损之证。轻则为漏,沥尽气血而亡,重则内溃而即殒。大抵此证,原属肝肾阴虚,故不足之人多患之,虽一于补,犹恐不治,况脓成而又克伐,不死何俟。即寒凉之剂,亦不可过用,恐伤胃气。惟制甘草一药,不损血气,不动脏腑,其功甚捷,最宜用之,不可忽也。 痛或发热者,清肝解毒。肿痛者,解毒为主。肿痛而小便赤涩者,肝经湿热也,宜分利清肝。不作脓,或不溃者,气血虚也,宜

研取头末用。得青木香、干姜良。或半生半炒。黑丑、白丑。苦,寒,有小毒。专消水肿,最利二便。解一切气壅,逐诸般痰饮。消肿满而攻癖,落胎孕处处有之。蔓生,叶似扁豆而三尖,有黑白二种。一切积气,宿食不化,头末四两,取莱菔剜孔,入药蒸熟,加白蔻末一钱,丸梧子大。每服二十丸。(验方第一。)大便不通,半生半熟为末,姜汤下。(第二。)水肿猝胀,黑白各头末二钱,白面合饼烧食。因虚者不用。(第三。)水肿尿涩,取头末

辛,苦,无毒。下气破血,攻积消症,平痈退肿,祛邪辟恶。通月经之凝滞,逐产后之败血损之血瘀。江、广、蜀川多有之。根叶却似郁金,其花春生于根,与苗并出,次方生叶,根盘曲黄色,类生姜。扁如干姜形者,为片子姜黄。圆如蝉腹形者,为蝉肚郁金。并可染色。与郁金、莪术三物,形状功用颇相同也。产后血痛有块,同桂心末酒下。(验方第一。)癣疮初起,为末掺之。(第二。)心痛难忍??