此眼初患之时.眼中别无所苦.惟久坐多时.忽然起后头旋.眼中黑花发昏.良久乃定.皆因肝肾俱劳受风.心脏热毒上冲.致有此疾.如治疗稍迟.以后变为青盲.宜服镇心丸、补肝散立效.诗曰∶眼中无别患 蹲坐便生花 初患头旋闷 心肝风触他肾虚兼受热 房事每频多 镇心肝要补 早服莫蹉跎任信年深后 为灾可奈何 更因诸疾作 瞳子染沉镇心丸银液当取见成银箔以水银销之为泥合硝石银液及盐研为粉烧出水银淘去盐石研细用之芎 本
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[主内容] 第六十三章 为无为(以自然无为为有为), 事无事(以平安无事为大事), 味无味(以恬淡无味为佳味)。 大小多少(无论大事小事还是多得少得), 抱怨以德(都要用以德抱怨的积极心态)。 图难于其易(欲想突破困难必须从容易处下手), 为大于其细(为了成就大事必须做好细微之处)。 天下难事(天下难事), 必作于易(必是从容易开始); 天下大事(天下大事), 必作于细(必是从细小开始)。 是以圣
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[主内容] 63.既济卦 (水火既济)坎上离下《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。初九,曳其轮,濡其尾,无咎。六二,「妇丧其茀,勿逐,七日得。九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。六四,繻有衣袽,终日戒。九五,东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。上六,濡其首,厉。 【注释】 (1)既济是本卦的标题。既的意思是已经,济的意思是渡水和成功、成就。 既济是说事已成功。全卦内容是讲事情成功的道理,与下一卦“
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答曰.疟者.寒热之疾.皆繇风寒入中也.夫风为阳邪.阳化气而为热.寒为阴邪.阴化气而为寒.阴阳上下交争.虚实邪正更作.或阴并于阳.则阴实而阳虚.若阳并于阴.则阳实而阴虚.或先伤于寒而后伤于风.其为候也.则先寒而后热.或先伤于风而后伤于寒.其为证也.则先热而后寒.休作有时.与伤寒颇异者.故名为疟也.经曰.夏伤于暑.秋必病疟者.此因暑气之所伤也.若妊娠寒热者.皆繇血气虚损.风邪乘之.致阴阳关隔.寒热互见
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(《素问·刺要论》全《刺齐论》全)黄帝问曰∶愿闻刺要。(《素问·刺要论》全)。)岐伯对曰∶病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道。(应浅不浅,应深不深,皆过其道也。)过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。(过于深则伤气于内,失于浅则致气于外,故为壅肿而邪反从之。)浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。(贼,害也。动,伤动也。后生大病,详如下文。)故曰病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有在
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(《素问·腹中论》)帝曰∶有病胸胁支满者,妨于食,病至则先闻腥臊臭,出清液,先唾血,四肢清,目眩,时时前后血,病名为何?何以得之?(支满者,满如支膈也。肺主气,其臭腥,肝主血,其臭臊,肺气不能平肝,则肝肺俱逆于上,浊气不降,清气不升,故闻腥臊而吐清液也。口中唾血,血不归经也。四肢清冷,气不能周也。头目眩运,失血多而气随血去也。血气既乱,故于前阴后阴,血不时见,而月信反无期矣。臊音骚。)岐伯曰∶病名
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吐人。苦,寒,有毒。逐水涤痰,涌腐吐浊。除水肿黄胆,荡宿食停饮,止嗽逆 喘,通脑闷鼻。风眩头痛,痰涎喉痹,一切癫痫,诸般蛊胀。喘痰气,瓜蒂三枚为末,水下吐痰即止。(验方第一。)十种蛊气,为末,枣肉为丸,每三十丸,枣汤下。(第二。)急黄喘息,胸中坚欲饮者。同赤小豆为末,水下取吐,不吐再服。吹鼻取吐亦可。(第三.)遍身如金,瓜蒂四十九枚,丁香四十九枚,烧末吹鼻,取黄水出。(第四。)身面浮肿。同上。(第
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泥固 用。有癞者。辛,凉,微毒,足阳明药也。疗诸般痈疽发背恶疮,治一切五疳八痢肿毒。杀疳虫而平鼠小儿疳积,腹大黄瘦,取大者一枚,去首、足、肠,清油涂之,用阴阳瓦焙熟,末食之。连服五六枚。(验方第一。)小儿疳泻,腹大黄瘦。取一枚烧末饮服。(第二。)发背肿毒未成者,用活蟾蜍一枚,系于疮上,半日必昏愦,置水中救其性命;再易一枚,其蟾蜍如旧,则毒散矣。又势重者,破开可连肚合疮上。(第三。)一切疳积,烧末醋
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